Κυριακή, 28 Φεβρουαρίου 2010

ALLEGORY (2009).

Allegory
Short Film (16mm)
Allegory is the representation of a girl’s struggle with her dreams and desires as they conflict with her warped belief system and austere worldly assumptions

Allegory from Shehram on Vimeo.

Σάββατο, 27 Φεβρουαρίου 2010

OUTOFYOURMIND (2008).

Outofyourmind.
Cutting edge film and sound, outrageous performances, rock, jazz, latin, experimental, classical, underground, interviews with musicians, artists, gays, lesbians, transvestites, scientists on art, sex, drugs, rock and God in San Francisco, gay parade, dikes on bikes, Juneteenth, Folsom street parade, bondage, heroin etc.
A collectors item!
Director: Fred Vanderpoel
Cast: Patty Boss, Matt Langlois, Robert Moraghan, David O, Mark Williams
Writers: Fred Vanderpoel
Producers: Vanderpoel Films
Run Time: 87 minutes
.
From: FredVanderpoel

WHAT'S IN A NAME? (2008)

What's in a Name?
A short documentary exploring the importance of name changes in the transgender community, especially in the process of transition and building identity.
Features interviews with Shane Whalley, Phoenix, Karen Collett and Tatiana Young
Ben Kullerd & Caitlin Lundin - Director, Camera, Producer, Editor, Cinematographer, Production Design
Huda Abdul-Razzak - Camera, Producer, Production Design

What's in a Name? from Ben Kullerd on Vimeo.

Παρασκευή, 26 Φεβρουαρίου 2010

ΑΚΡΟΑΣΗ ΣΤΟ ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΓΑΜΟ ΟΜΟΦΥΛΩΝ.

Χτες 25 Φεβρουαρίου 2010, το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων είχε την πρώτη του ακρόαση για υπόθεση που αφορά τον γάμο ομοφύλων. Το δικαστήριο εξέτασε το αποδεκτό και την αντικειμενική υπόσταση στην υπόθεση Schalk and Kopf εναντίον της Αυστρίας (υπόθεση no. 30141/04).

Το Δικαστήριο έδωσε την άδεια τον καθηγητή Robert Wintemute για προφορική εξέταση των: FIDH (the Fédération Internationale des ligues des Droits de l'Homme, Paris), the ICJ (the International Commission of Jurists, Geneva), the AIRE Centre (Advice on Individual Rights in Europe, London), and ILGA-Europe (the European Region of the International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association, Brussels).

Η απόφαση θα εκδοθεί σε μελλοντικό χρόνο.

Η υπόθεση αυτή αφορά την προσφυγή των Horst Michael Schalk και Johann Franz Kopf, που γεννήθηκαν το 1960 και 1962 αντίστοιχα, στην Βιέννη. Τον Σεπτέμβριο του 2002, προσέφυγαν στις τοπικές αρχές ζητώντας άδεια γάμου. Οι δημοτικές αρχές αρνήθηκαν με την αιτιολογία ό,τι ο γάμος επιτρέπεται μόνο για άτομα διαφορετικού φύλου. Στη συνέχεια κατέφυγαν στην δικαιοσύνη, όπου σε όλους τους βαθμούς, και απ' το Συνταγματικό Δικαστήριο απορρίφθηκε η υπόθεσή τους. Έτσι λοιπόν έκαναν προσφυγή στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στις 5 Αυγούστου του 2004.

Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα, στην ιστοσελίδα του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου,
πιέζοντας εδώ.

[Από την ιστοσελίδα της ILGA, εδώ.]

OXFORDTOWN - MOONSHINE.

OxfordTown - Moonshine
The first video from the band Oxfordtown (Toronto band), Moonshine was created for submission to a gay & lesbian film festival, music video category.
Director - Justin Dyck
Director of Photography - Kyle Francis
Art Direction - Ingrid "Miz Monday" Johanson.
Featuring the fabulous Miss "Honey" Brown.

From: OxfordTownBand

SAINT DEATH / SANTA MUERTE (2007).

Επίσης πολύ ενδιαφέρον φαίνεται το παρακάτω ντοκυμαντέρ από το Μεξικό, για μία αγία που λατρεύεται εκεί, την Αγία Θάνατο, την οποία η καθολική εκκλησία δεν αποδέχεται και την θεωρεί παγανιστική και σατανική, την ακολουθούν όμως άνθρωποι που ζουν την ζωή τους στον κίνδυνο και την βία, ανάμεσά τους και διαφυλικά άτομα, εναντίον των οποίων τα τελευταία χρόνια παρατηρείται μεγάλη αύξηση στις επιθέσεις και τα εγκλήματα μίσους (τα περισσότερα εγκλήματα μίσους κατά διαφυλικών ατόμων παρατηρούνται στις χώρες της Λατινικής Αμερικής).
Saint Death (La Santa Muerte).
In Mexico there is a cult that is rapidly growing- the cult of Saint Death. This female grim reaper, considered a saint by followers but Satanic by the Catholic Church, is worshipped by people whose lives are filled with danger and/or violence- criminals, gang members, transvestites, sick people, drug addicts, and families living in rough neighborhoods. "La Santa Muerte" examines the origins of the cult and takes us on a tour of the altars, jails, and neighborhoods in Mexico where the saint's most devoted followers can be found.
Directed and produced by Eva Aridjis, narrated by Gael García Bernal, distributed by Seventh Art Releasing / 84min.

From: evasophia

Η ιστοσελίδα της ταινίας είναι αυτή http://www.lasantamuertefilm.com/
.

Πέμπτη, 25 Φεβρουαρίου 2010

MAGGOTS AND MEN (2009).

Πολύ ενδιαφέρουσα φαίνεται η ταινία αυτή που όπως διαβάζω παίρνει πολύ καλές κριτικές σε LGBT φεστιβάλ που παίζεται. Ακουλουθεί η περιγραφή της ταινίας και το τρέϊλερ.
Maggots and Men
An experimental narrative set in post-revolutionary Russia, Maggots and Men re-imagines the 1921 Kronstadt sailor uprising with a twist of gender anarchy. Narrated by fictional sailor Stepan Petrichenko, this stylish Super8 and 16mm film dramatizes the events of the 1921 rebellion and pays tribute to the sailors' earnest pursuit of communist ideals. Cronenwett, however, links this uprising to a more contemporary revolution by fantasizing the historical - and homoerotic - relations of the all-male crew with a cast of transgender and genderqueer actors. A beautifully stylized tribute to silent era Soviet cinema and the Russian avant-garde, Maggots and Men also maintains its defiant DIY spirit, delivering one of the most original films in years. A call to arms for radical queers everywhere!
Director: Cary Cronenwett
Cast: Stormy Henry Knight, Travis Clough, Scout Festa
Country: USA
Running time: 54min
Year: 2009

Maggots and Men | MySpace Video

ΜΙΑ ΔΙΑΦΗΜΙΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΥΓΕΙΑΣ ΤΗΣ ΒΡΑΖΙΛΙΑΣ.


From: dvderif

Τετάρτη, 24 Φεβρουαρίου 2010

24 TANGO.

24 Tango
Glamuurpunkbänd Kasemahlakese (Estonia) muusikavideo loole "Tuttav tango".

From: EcceEva

MADAM X - ΜΙΑ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΑΦΡΟΔΙΤΗ ΤΗΣ ΜΗΛΟΥ.

Η φωτογραφία εκτίθεται στο Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης της Τουλούζης.
Έχει τίτλο: Madam X και είναι του Joël-Peter Witkin (1939 – ).
[από το μπλογκ gender variance in the arts]
.

Τρίτη, 23 Φεβρουαρίου 2010

DESTINATION >> EQUALITY.


Destination >> Equality, το περιοδικό της ILGA.

Κύρια θέματα της έκδοσης:
•Urgent call for Europe to tackle homophobia & transphobia
•What makes people hate?
•Elisabeth Ohlson Wallin: artist & educator

Μπορείτε να το κατεβάσετε πιέζοντας εδώ.

TRASH FOCUS.

Νομίζω ότι το έχουν παρακάνει αυτοί οι τύποι.


Μια Αφροδίτη που φορά την ελληνική σημαία για να καλύψει τον καβάλο και βγάζει προκλητικά κωλοδάχτυλο. Τίτλος "Απατεώνες στην Ευρωπαϊκή Οικογένεια".

Κανείς έλληνας δεν θα βρεθεί να υποστηρίξει ό,τι είμαστε αγγελούδια (ακόμη περισσότερο αυτοί που μας κυβερνούν), επίσης δεν αμφιβάλλω ό,τι θα έπρεπε να ακουστούν και κάποια "βαριά" λόγια μπας και κάποτε πάψουμε να είμαστε η παιδική χαρά της ευρώπης, όχι μόνο στα οικονομικά, αλλά γενικότερα.

Μέχρι εδώ καλά. Μένει φυσικά ν'αποδειχτεί η "ευρωπαϊκή οικογένεια" πόσο υπαρκτή είναι. Και δεν ξέρω πόσο οι γερμανοί αισθάνονται οι ίδιοι ωραία με εξώφυλλα αυτού του τύπου. Trash!

Δευτέρα, 22 Φεβρουαρίου 2010

NO BRAKES (2008).

När bromsvajern släpper
by Alexandra Litén, Sweden

När bromsvajern släpper from Alexandra Litén on Vimeo.

Η "ΑΔΕΛΦΗ ΛΙΟΝΤΑΡΙ" ΚΑΙ ΤΟ "ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ".

Η Ελληνική δημοσιογραφία τελικά βρίσκεται σταθερά στην πρωτοπορία και κατακτά όλο και περισσότερες κορυφές.

Τώρα στο "Πρώτο Θέμα", διαβάζω για την ανακάλυψη νέου βραβείου που ονομάζεται "Αδελφή Λιοντάρι" (προς μετάφραση του βραβείου Queer Lion).

Εύγε παιδιά - κι εις ανώτερα!

Κυριακή, 21 Φεβρουαρίου 2010

ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΙΣΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΕΛΛΕΙΨΗ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗΣ ΤΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΜΕΤΑΞΥ ΑΤΟΜΩΝ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΦΥΛΟΥ ΣΕ ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΚΡΑΤΗ ΤΗΣ Ε.Ε.


Αντιγράφω από την ιστοσελίδα του Ευρωκοινοβουλίου.
Κοινοβουλευτικές ερωτήσεις
10 Φεβρουαρίου 2010, E-0352/10
ΓΡΑΠΤΗ ΕΡΩΤΗΣΗ υποβολή: Niccolò Rinaldi (ALDE) , Sonia Alfano (ALDE) , Gianni Vattimo (ALDE) και Jeanine Hennis-Plasschaert (ALDE) προς την Επιτροπή.
Θέμα: Αρχή της ισότητας και έλλειψη αναγνώρισης των σχέσεων μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου σε ορισμένα κράτη μέλη της ΕΕ.

Η Ευρωπαϊκή Ένωση προάγει την ισότητα και την απαγόρευση των διακρίσεων σε όλους τους τομείς, ιδίως βάσει του άρθρου 21 του Χάρτη των Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της ΕΕ, ο οποίος κατέστη δεσμευτικός μετά την έναρξη ισχύος της Συνθήκης της Λισαβόνας. Αντίθετα με αυτήν την αρχή, ορισμένα κράτη μέλη της ΕΕ δεν διαθέτουν ακόμα κανέναν νόμο ή κανονιστική ρύθμιση για τα de facto ζευγάρια, τις σχέσεις καταχωρισμένης συμβίωσης, τα αστικά σύμφωνα συμβίωσης ή τον γάμο μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου. Η έλλειψη αναγνώρισης των ζευγαριών του ίδιου φύλου συνεπάγεται και ένα προφανές εμπόδιο στην ελεύθερη κυκλοφορία των ζευγαριών του ίδιου φύλου εντός της ΕΕ, καθώς δεν διασφαλίζεται η αμοιβαία αναγνώριση, κατά παράβαση των δικαιωμάτων των ευρωπαίων πολιτών και των θεμελιωδών αρχών. Μία από αυτές τις χώρες είναι η Ιταλία, όπου μια σειρά προσφυγών από ζευγάρια του ίδιου φύλου παραπέμφθηκε από κατώτερου βαθμού δικαστήρια στο Συνταγματικό Δικαστήριο, το οποίο θα πρέπει να κρίνει το κατά πόσον είναι συμβατό με το ιταλικό Σύνταγμα το γεγονός ότι οι αρχές αρνούνται στα ζευγάρια του ίδιου φύλου το δικαίωμα σύναψης γάμου. Στο πλαίσιο αυτό, ο Francesco Zanardi και ο Manuel Incorvaia, δύο ιταλοί πολίτες, προέβησαν σε απεργία πείνας –ο κ. Incorvaia αναγκάστηκε να σταματήσει για λόγους υγείας, ενώ ο κ. Zanardi βρίσκεται στη 16η ημέρα απεργίας πείνας– προκειμένου να ασκήσουν πίεση στο ιταλικό κοινοβούλιο και στις σχετικές επιτροπές του προκειμένου να αποτελέσει θέμα της ημερήσιας τους διάταξης η εξέταση και η συζήτηση προτεινόμενης νομοθεσίας σχετικά με την ισότητα και την αναγνώριση των σχέσεων και γάμων ατόμων του ίδιου φύλου. Στη δράση τους συμμετείχαν και έδειξαν στήριξη διάφορες ΜΚΟ, πολιτικοί και πολίτες. Όλοι ζητούν να βρεθεί μια πολιτική λύση από δημοκρατικά εκλεγμένα θεσμικά όργανα αντί να ληφθεί μια απόφαση από δικαστήρια.
Δεν θεωρεί η Επιτροπή ότι οι διακρίσεις λόγω γενετήσιου προσανατολισμού θα πρέπει να καταργηθούν σε όλα τα κράτη μέλη σε όλους τους τομείς, ιδίως μετά την έναρξη ισχύος της Συνθήκης της Λισαβόνας και του Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων; Τι θα πράξει προκειμένου να διασφαλίσει ότι είναι εγγυημένη η ελεύθερη κυκλοφορία και η αμοιβαία αναγνώριση των ζευγαριών ίδιου φύλου εντός της ΕΕ; Θα εκφράσει την ανησυχία της σχετικά με την τύχη του κ. Zanardi προκειμένου να διασφαλιστεί η συζήτηση και η ρύθμιση των νόμων για τις σχέσεις μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου στην Ιταλία;

Σάββατο, 20 Φεβρουαρίου 2010

LA BOCCA DEL LUPO (2009).

Ενδιαφέρον ακούγεται το θέμα της ταινίας η οποία τώρα βγαίνει στους κινηματογράφους της Ιταλίας και ελπίζω να την δούμε και στην Ελλάδα.
La bocca del lupo
La Bocca del Lupo (The Mouth of the Wolf), is a strange, poetic little film that begins and ends with silent found footage of long-ago Genova, dreamily spends time in a rather disreputable bar, and achieves nirvana during a long sequence where the love story between a Sicilian tough guy and a deep-voiced transsexual that began in prison is laid out for us in their own words. It seems even shorter than its announced 75 minute running time.

From: tvduepuntozero

ΣΑΒΙΝΑ ΓΙΑΝΝΑΤΟΥ - ROSA DAS ROSAS.

Παρουσίαση της Σαβίνας Γιαννάτου, από την ιστοσελίδα του lesbian.gr, για την συμμετοχή της στο Φεστιβάλ Γυναικών της Ερεσσού 2009, που πραγματοποιείται κάθε χρόνο στην Σκάλα Ερεσσού στην Λέσβο από το 2000.
Φέτος το Women’s Festival βρίσκεται στην ευχάριστη θέση
να σας ανακοινώσει περήφανα την συναυλία της Σαβίνας Γιαννάτου στα πλαίσια του.
Η συναυλία πραγματοποιείται στο ειδικά διαμορφωμένο χώρο του παραδοσιακού θερινού κινηματογράφου Sappho.
Η Σαβίνα Γιαννάτου δεν χρειάζεται ιδιαίτερες συστάσεις. Είναι εδώ και χρόνια μια από τις πιο σημαντικές και πιο δημιουργικές παρουσίες στον χώρο της ερμηνείας, με σπάνια φωνητική ποιότητα, ρεπερτόριο ιδιαίτερης ευρύτητας και δυναμικής και διεθνή καταξίωση και αναγνώριση.
Η Σαβίνα Γιαννάτου βασίζεται στους οικείους και αγαπημένους ήχους των τραγουδιών του Μάνου Χατζιδάκι, που αποτελούν και το κύριο μέρος του προγράμματος, για να μας παρασύρει στη συνέχεια σε ένα μαγευτικό ταξίδι σε σημαντικές στιγμές της πορείας της αλλά και σε απρόβλεπτα τραγούδια δημιουργών που αγαπά.
Έτσι τα τραγούδια του Μάνου Χατζιδάκι συνδυάζονται με τραγούδια της Λένας Πλάτωνος, αλλά και του Leonard Cohen, της Jonny Mitchell, και άλλων σπουδαίων δημιουργών, καθώς και με παραδοσιακά τραγούδια από διάφορες χώρες του κόσμου, σύγχρονα και παλαιότερα, δημιουργώντας ένα συναρπαστικό ηχητικό τοπίο.
Η Σαβίνα Γιαννάτου προσδίδει στα τόσο γνωστά αυτά τραγούδια μία νέα διάσταση ερμηνείας, ανανεώνοντας τη μουσική τους ουσία και αποκαλύπτοντας νέες ερμηνευτικές παραμέτρους.
Προς την κατεύθυνση αυτή συγκλίνει και η αισθαντική και αριστοτεχνική ερμηνεία της Ευγενίας Καρλαύτη που τη συνοδεύει τόσο στο πιάνο , όσο και στο τραγούδι.
Από την Σαβίνα Γιαννάτου - Rosa das rosas (2000).


From: appl3bite
.

Παρασκευή, 19 Φεβρουαρίου 2010

ΕΛΕΝΗ ΠΑΠΑΔΑΚΗ - ΤΟ ΤΑΓΚΟ ΤΗΣ ΘΕΑΤΡΙΝΑΣ.

ΜΝΗΜΗ ΕΛΕΝΗΣ ΠΑΠΑΔΑΚΗ.


(...) Τελικά, αν ισχύει (και ισχύει) ότι την ιστορία την γράφουν οι νικητές, υπάρχουν άνθρωποι που καταφέρνουν να τους «εκδικούνται» μέσα από την χαραμάδα του χρόνου, μην αφήνοντας το παιχνίδι «να λήξει». Ίσως γιατί η ιστορία των νικητών είναι μια αφήγηση λέξεων, ενώ σε τέτοιες περιπτώσεις, η ιστορία των νικημένων είναι μια αφήγηση αρωμάτων…
Τέτοια ήταν η περίπτωση της Ελένης Παπαδάκη. Ήταν ένα σπάνιο φαινόμενο που κάποιοι μέτριοι νικητές, για να υπάρξουν, του κλέψαν την γλώσσα. Που του κλέψαν την τέχνη και την ζωή. Και πως όχι, αφού εκείνη, έβγαινε στη σκηνή και με δυο ατάκες ακόμη έκλεβε την παράσταση, χτυπώντας ως το μεδούλι τον εφησυχασμό μιας κοινωνίας και τον ναρκισσισμό των καλλιτεχνών. Από λιγότερο ή περισσότερο εκλεπτυσμένους ανθρώπους, όπως ο Λουντέμης κι ο Σικελιανός, ο Παλαιολόγος κι ο Σιδέρης, ο Άλκης Θρύλος κι η Μυρτιώτισσα, ο Νίκος κι η Γαλάτεια Καζαντζάκη, ο Κόντογλου και ο Βασιλείου και τόσοι άλλοι, θεωρήθηκε ενσάρκωση της γοητείας μιας εποχής και του πιο γνήσιου καλλιτεχνικού μεγαλείου, φέρνοντας τα Βερολινέζικα σαλόνια γυναικών κοντύτερα στην Μεσόγειο…
Κι ύστερα; Ύστερα για χρόνια έπρεπε να ξεχαστεί ή να χρησιμοποιηθεί κατά τα μέτρα κάποιων. Η ομοφυλοφιλία της κι οι μη συμβατικές της επιλογές δεν επέτρεπε στην δεξιά συντήρηση κι υποκρισία να την αντιμετωπίσει ως σύνολο, μα ως μια διάσημη καρικατούρα του Δεκέμβρη. Η φρικώδης δολοφονία της από την ΟΠΛΑ τον Δεκέμβρη του ’44, δεν επέτρεπε στην αριστερή συντήρηση κι ευθυνοφοβία να την αντικρίσει ως σύμβολο, μα ως μια καρικατούρα προβοκάτσιας. Κι οι δυο πλευρές, ριγμένες στην τρέλα μιας εποχής, αναμόχλευαν το ίδιο στάρι στον μύλο, που ταίζει την ανθρωπότητα αιώνες μουχλιασμένο ψωμί, παράγοντας για να τους σκοτώσει και Λόρκες και Παπαδάκηδες. Αυτό που λέει ότι κάθε ομάδα, και κάθε σύστημα, στηρίζει προβάλλει και συνηθέστατα καθιερώνει την χρυσή μετριότητα γιατί θέλει ν’ αναπαράγεται δίχως κλυδωνισμούς. Κόβοντας σαν τον ολοκληρωτικό Προκρούστη αυτό που ξεχωρίζει βαθιά, προξενώντας στους υπόλοιπους έναν υπαρξιακό τρόμο…
Η Παπαδάκη έπαιζε. Κι έπαιζε χοντρό πόκερ. Ανίκανη ή αλαζονική να δει ότι, σ’ έναν κόσμο με στέρεες παρατάξεις, ρευστή όπως ήταν, μηχανορραφούσε εναντίον όλων, και του εαυτού της συμπεριλαμβανομένου. Και γι αυτό τους τρόμαζε. Αρνιόταν να ενταχθεί, ριγμένη ολόψυχα σ’ έναν αυτόνομο, βαθύ ανθρωπισμό, που δεν αποζητούσε αναγνώριση και δεν εστιαζόταν στην ετικέτα του ικέτη. Αφοσιωμένη σε μια τέχνη που της επέβαλλε την απουσία από παρέες και την ακριβή συντροφιά βιβλίων κι αγαπημένων. Και προκαλούσε. Τόσο στην φιλική σχέση της με τον Κουίνσλιγκ πολιτικάντη πρωθυπουργό Ράλλη (ο οποίος εκμεταλλεύτηκε αργότερα τις αγαθοεργίες που εκείνη κυρίως του επέβαλλε) σώζοντας (η Παπαδάκη) δεκάδες αριστερούς και δεξιούς και κρύβοντας Εβραίους, όσο και στην σχεδόν ανοικτή ερωτική σχέση της με την Αιμιλία Καραβία. Και πάνω απ’ όλα, κι ακριβότερο σε όλα, μπορούσε να δίνει στις πέτρες της Επιδαύρου μια φωνή που ρχοταν θαρρείς από τα βάθη των αιώνων, ταρακουνώντας με τις ηρωϊδες της την συνείδηση μιας κοινωνίας που σκοτώνει από πάντοτε τους θνησιγενείς της Ποιητές.
Μετέπειτα επώνυμοι «συνάδελφοι» που θέλαν ν’ αναδειχθούν, σε μια εποχή που είχαν βγει τα μεγάλα μαχαίρια απ’ όλες τις πλευρές κι οι ανέραστοι εκμεταλλεύονταν ιδεολογίες για να κρύψουν τα πιο ποταπά προσωπικά ξεκαθαρίσματα, η υστερική ατμόσφαιρα που επικρατούσε στον Σύλλογο Ελλήνων Ηθοποιών (όμοια με το υπόλοιπο της κοινωνίας), άνθρωποι που άλλαζαν μ’ ευκολία πολιτικό στρατόπεδο κι έπρεπε για να πείσουν να ‘ναι βασιλικότεροι του βασιλέως, κι ανίδεα μυαλά σ’ ανόσια χέρια, της πήραν την ζωή στα 36 της μόλις χρόνια και προσπάθησαν να της πάρουν και την Μνήμη.
Και πως όχι… Όταν το πτώμα της αναγνωρίστηκε, δυστυχώς γυμνό και κακοποιημένο, έναν μήνα μετά στην ΟΥΛΕΝ από τον αδερφό και την αγαπημένη, δεν μπορούσε παρά να κραυγάζει μες στη συγκλονιστική σιωπή του για την «απροσχημάτιστη και παντοδύναμη βία, ηθική και υλική, που ασκεί μια κοινωνία εκδικητική, διεφθαρμένη και υποκριτική, στα άτομα που αρνούνται να αφομοιωθούν μαζί της». Και πάνω απ’ όλα κατάγγελνε το μαύρο χάλι μιας «πατρίδας» που δεν δίσταζε για τα ποταπά παιχνίδια της να φυτέψει σφαίρα στον κρόταφο της ίδιας τής της Τέχνης…
Στην κομματική απολογία του για τα πεπραγμένα εκείνου του υστερικού Δεκέμβρη ο τότε ΓΓ του ΚΚΕ, έχοντας και τα πλήρη στοιχεία από διασωθέντες αριστερούς, παραδέχτηκε προς τιμήν του ότι ο φόνος της Παπαδάκη ήταν φόνος αθώου, ενώ κάποιοι από τους φονιάδες της εκτελέστηκαν από λαϊκό δικαστήριο λίγους μήνες αργότερα.
Κι όμως, είναι καιρός να επανα-διεκδικήσουμε και να φέρουμε στο φως την ιστορία των «αόρατων». Των ανθρώπων που, εξαιτίας της όποιας (φυλετικής, σεξουαλικής, θρησκευτικής, σωματικής κ.ά.) ετερότητας τους, τους έκλεψαν τις λέξεις, το δικαίωμα όχι μονάχα στην πολύτιμη ζωή αλλά και στην μαρτυρία της. Σ’ αυτό, δηλαδή, που μας ενώνει με το σύνολο των ανθρώπων, κάνοντας ένα τους πολλούς και το ταξίδι πατρίδα. Από τον πίνακα «Οι δυο Φίλες» του Μόραλη, που η σημειολογία της διηγείται το απόκρυφο της ιστορίας των ανθρώπων σε δυο γραμμές, μέχρι την Παπαδάκη, την Καραβία, την Ρωζέττη ή την Μυρτιώτισσα, υπήρχαν κι υπάρχουν άνθρωποι που δεν τους επιτρέπεται ούτε καν να θρηνήσουν δημόσια.
Η Αιμιλία, «η Μίλια» όπως την φώναζε στην ιδιωτική τους ζωή, σύμβολο όλων αυτών των ανθρώπων, έζησε χρόνια ένα αβάσταγο πένθος πίσω από κλειστά παραθυρόφυλλα στα Πατήσια, με το βάρος μιας κλεμμένης ζωής, και με τη συντροφιά «λίγων και ακριβών». Κι όμως διέσωσε την μαρτυρία και την Μνήμη σ’ έγγραφα που πήραν μετά τον θάνατο της φωτιά στα χέρια του Πολύβιου Μαρσάν («Μια Φωτεινή Θεατρική Διαδρομή μ’ Απροσδόκητο Τέλος», εκδόσεις Καστανιώτη) κι έγιναν το μικρό κεράκι του Χικμετικού «Κερέμ», που «κάηκε απ’ τον έρωτα του»…
Ό,τι μας έμεινε από την ίδια την Παπαδάκη είναι λίγες σύντομες ηχογραφήσεις μιας φωνής εξαιρετικά ερατεινής και φωτογραφίες «ψευδοαπεικόνισης» μιας εντυπωσιακής γυναίκας μ’ έλλειψη φωτογένειας όπως λέγεται, μα με παρουσία εμβληματική στο νέοελληνικό θέατρο που δεν την έχει τιμήσει ούτε σε μια του Σκηνή ή σ’ ένα Φεστιβάλ του.
Κι όμως! Μας έχει μείνει και κάτι ακόμα. Το παράτολμο, τραγελαφικό, ιδιόμορφο μα κι απόλυτα αξιοπρεπές «στο φως της μέρας» παιχνίδι ενός πολύπλοκου, μακριά από τον λαϊκισμό» ανθρώπου, που επιστρέφει μέσα απ’ τα βάθη του χρόνου για να διεκδικήσει το βασίλειο που της αρπάξανε, ενώσω αναζητούσε τα όρια της Τέχνης και της ερωτικής ελευθερίας: Την Ζωή, μέσα από την Καλλιτεχνική Προσφορά και πάνω απ’ όλα Μνήμη.
Κι ένας τάφος στο Α’ Νεκροταφείο Αθηνών μ’ ένα εξαιρετικό επίγραμμα του Α. Σικελιανού επάνω, που την τοποθετεί ισαδελφή στις μεγάλες ηρωϊδες της αρχαίας ελληνικής τραγωδίας, είδος που τόσο υπηρέτησε και που τόσες θεμελιακές στιγμές υποκριτικής του κλάπηκαν απ’ όλους κι όλες μας με τον πρόωρο θάνατο της: «Μνήσθιτι Κύριε, την ώρα που άστραψε η λεπίδα του φονιά/ κι όλος ο θεός της Τραγωδίας εφάνη. Μνήσθητι Κύριε, την ώρα που οι 9 αδερφές εμφανίσθηκαν/ για να της βάλουνε των αιώνων το Στεφάνι» (...)
- της Ελένης Καρασαββίδου, από την εφημερίδα City Uncovered, τεύχος 17, Ιούλιος 2007.

-----

[Ελένη Παπαδάκη, βιογραφία,
Πολύβιος Μαρσάν, εκδ. Καστανιώτη.]
Το «Ταγκό της Θεατρίνας» (του Χρήστου Χαιρόπουλου) τραγουδήθηκε μοναδικά από τη μεγάλη Ελένη Παπαδάκη σε μια στιγμή ανεμελιάς και παραμένει ένα από τα λίγα ηχητικά ντοκουμέντα της φωνής της.
(από την Καθημερινή)



From: desmich8
.

Πέμπτη, 18 Φεβρουαρίου 2010

ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ "ΕΝΑΣ ΑΝΤΡΑΣ ΜΟΝΟΣ" ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΓΚΕΪ; - "DE-GAYING" ISHERWOOD.

[Ο Κ. Ίσεργουντ, από τον φωτογράφο Στάθη Ορφανό.]

[Ένας άνδρας μόνος, Κρίστοφερ Ίσεργουντ, εκδ. Αλεξάνδρεια.]

Ένας γκέι σχεδιαστής μόδας, σκηνοθετεί και χρηματοδοτεί την παραγωγή μιας ταινίας για την ζωή ενός γκέι άντρα δραματοποιημένη από ένα γκέι "είδωλο", βασισμένης στο βιβλίο ενός γκέι συγγραφέα, με θέμα έναν γκέι έρωτα. Κερδίζει μάλιστα το Queer Lion στο Φεστιβάλ της Βενετίας.

Η ταινία φεύγει από τα χέρια των συντελεστών, και τόσο τα πόστερς όσο και το τρέιλερ της ταινίας στο οποίο κυριαρχεί η Τζ. Μουρ, δεν θέλουν να δηλώσουν σχεδόν τίποτα για το θέμα. Ο δέ σκηνοθέτης Tom Ford, δηλώνει "Μα δεν είναι γκέι ταινία".

Δεν θέλω να γράψω περισσότερα, ο συγγραφέας Θόδωρος Γρηγοριάδης στο μπλογκ του, "Χάρτες γραφής", τα λέει θαυμάσια.
De-gaying Isherwood
Απίστευτος βομβαρδισμός για το "Ενας άντρας μόνος". Είπα κι εγώ: θυμήθηκαν τον Ίσεργουντ; Το βιβλίο από το 1993 (Εκδόσεις Αλεξάνδρεια) αποκλείεται να έχει κάνει δεύτερη έκδοση από τότε. Για να δούμε θα τσιμπήσει το μυθιστόρημα κανένα θεατή και θιασώτη της υψηλής ραπτικής και του glamour;
Α, είπα: είναι ο μόδιστρος που σκηνοθετεί το φίλμ...Τόσα εξώφυλλα, τόσες συνεντεύξεις για την ζωή του θαραλέου ράφτη, αλλά ο Ίσεργουντ, ο Ώντεν, τα χρόνια του Βερολίνου, η πολύτομη βιογραφία του ξεχασμένα.
Γιατί τόση Τζούλιαν Μουρ στο trailer; Διάβασε κανένας δημοσιογράφος κανονικά το βιβλίο να δει την αληθινή του διάσταση ή ξεπατίκωνε έτοιμες ανταποκρίσεις;
Ως πότε θα συνεχίζεται το de-gaying ; Για να μπορεί να παρασυρθεί ο θεατής χωρίς να διακινδυνεύσει; Από τι όμως; Δεν είμαστε εδώ Εγγλεζάκια που φυλάκιζαν τον Wilde, ούτε συντηρητικοί Αμερικάνοι για να χάψουμε το απόλυτο gay βιβλίο ως μια ροζ μαρμελαδίτσα.
Όμως στην Guardian υπάρχει μια άποψη γύρω απ' όλα αυτά:
Why can't A Single Man be glad to be gay?
Director Tom Ford may deny it, but his dramatisation of Christopher Isherwood's seminal novel is a more profoundly gay film than Milk or Brokeback Mountain *


From: ROPtv

[*Αξίζει να διαβάσετε όλο το άρθρο του Guardian.]
---
Μιά ένσταση μόνο για το: "Δεν είμαστε εδώ Εγγλεζάκια που φυλάκιζαν τον Wilde, ούτε συντηρητικοί Αμερικάνοι για να χάψουμε το απόλυτο gay βιβλίο ως μια ροζ μαρμελαδίτσα". Όλοι οι λαοί άλλωστε έχουν το δικό τους μερτικό στην ομοφυλοφοβία, αλλού λιγότερο αλλού περισσότερο, η δέ Ελλάδα, θα μπορούσε να διεκδικήσει με αξιώσεις πολλές δάφνες.
.

Τετάρτη, 17 Φεβρουαρίου 2010

Η ΒΡΑΒΕΥΣΗ ΚΑΙ Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΟΥ ΓΚΕΙ ΑΚΤΙΒΙΣΤΗ ΑΛΕΚΟΥ ΜΟΔΙΝΟΥ ΣΤΗΝ ΔΙΑΣΚΕΨΗ ΤΗΣ ILGA.

Ο Αλέξανδρος Μοδινός, αρχιτέκτονας στο επάγγελμα, υπήρξε ενεργός στον γκέι ακτιβισμό από το 1978. Το 1987, ήταν ιδρυτής του Απελευθερωτικού Κινήματος Ομοφυλόφιλων Κύπρου (ΑΚΟΚ), ενώ ήταν αυτός που έφερε την Κύπρο αντιμέτωπη με το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και το 1993 κέρδισε την προσφυγή του κατά του νόμου που ποινικοποιούσε την ομοφυλοφιλία στην Κύπρο. Παρ' όλα αυτή η Κύπρος αρνήθηκε να εφαρμόσει την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου, μέχρι το 1998, όταν η χώρα βρέθηκε να διεκδικεί την ένταξή της στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Ο νόμος καταργήθηκε, ωστόσο τέθηκε διαφορετικό όριο στην ηλικία συναίνεσης (18 για τους ομοφυλόφιλους και 16 για τους ετεροφυλόφιλους), μέχρι το 2002 όταν τέθηκε καθολικό όριο συναίνεσης στην ηλικία των 17, ανεξαρτήτως σεξουαλικού προσανατολισμού, ενώ το 2004 ψηφίστηκε κατά εφαρμογή της ευρωπαϊκής οδηγίας κατά των διακρίσεων ο νόμος για την απαγόρευση των διακρίσεων για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού στον χώρο εργασίας. Η συμβολή του Αλέκου Μοδινού σε όλη αυτή την πορεία καίρια, σε μία κοινωνία ιδιαίτερα ομοφυλοφοβική.
Alecos Modinos, Gay activist from Cyprus, awarded at Annual Conference 2009 for his great work for LGBT right in Cyprus.

From: ilgaeurope

BITCH - BLASTED.

Από το 2008 και λιγο πιο πριν, η Bitch, προσπαθεί ν' ανακατέψει τα νερά της γκέι μουσικής σκηνής της Ν.Υ. με τον δικό της τρόπο. Το παρακάτω είναι ένα δείγμα από την πρόσφατη δουλειά της, Blasted.
Bitch's musical journey has taken her from classical-violin training in the suburbs to experimental flicks in NYC. After leaving the outskirts of Detroit for the artier charms of Chicago—Bitch's unconventional and outspoken approach to performance caught the attention of a number of indie luminaries. She took fiddling lessons with Andrew Bird, serendipitously stumbled upon future co-conspirator, Animal at acting school, moved to New York to make their own 'theater' (Bitch and Animal) and recorded and toured with Ani DiFranco (who released Bitch and Animal's records on Righteous Babe). This association yielded an international following, introducing the world to Bitch’s left-of-center and controversial brand of performance.
Bitch's out-of-the-ordinary message resonated with a generation of gender non-conformists, attracting the likes of New York theater legend John Cameron Mitchell (Hedwig and the Angry Inch), who tapped her star power for his Cannes Fest favorite, Shortbus. The runaway success of that film introduced Bitch to a wider audience. She went on to release her first solo album on the legendary Kill Rock Stars label, entitled Make This/Break This, a record that charted rockier terrain and earned her critical success. The tour that followed helped establish her reputation as an energetic, powerhouse performer, whose live shows mixed strong vocal prowess with a penchant for idiosyncratic musical instruments. (Bitch plays electric violin, ukulele and bass.)
In 2008, Bitch set out independently, launching her own record label, Short Story Records, along with a side project, Bitch and the Exciting Conclusion. She also found time to produce an album for critically acclaimed, Canadian songwriter, poet and folk hero, Ferron and released it on Short Story. Bitch added musical performances by Ani DiFranco, Samantha Parton from Be Good Tanyas, JD Samson (Le Tigre) and the Indigo Girls, which helped introduced Ferron to a younger generation of new fans.
Bitch's latest record, Blasted! (release date spring 2010), is an outgrowth of that newfound creative spirit, a real labor of love and her strongest solo album to date. The melodies are catchy and haunting and the lyrics unflinchingly honest. Bitch plays electric violin like a rock guitar, and adds layers of unique instrumentation to create a sonic symphony. Blasted! is fully self-produced and will be released with money raised by Bitch's loyal fan base. With Blasted!, Bitch continues to push the envelope with her wild-spirited avant-garde “theatrical punk” sound and has produced her most listenable and enjoyable album to date.
Blasted! is self-produced and is funded completely by Bitch's loyal fan-base.
- http://www.bitchmusic.com/

From: bitchmusic

Τρίτη, 16 Φεβρουαρίου 2010

Η ILGA ΓΙΑ ΤΑ ΛΟΑΔ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΤΙΣ ΥΠΟ ΕΝΤΑΞΗ ΧΩΡΕΣ ΤΗΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗΣ.

Country by country feedback

The report on Turkey refers to discrimination against LGBT people in the workplace, in the hands of medical professionals, law enforcement bodies and during the judicial procedures. It also speaks of violent attacks and killings of LGBT people with particular reference to transgender people. The report reads ‘There have been several cases of discrimination at the workplace, where LGBT employees have been fired because of their sexual orientation. Provisions of the Turkish Criminal Code on ‘public exhibitionism’ and ‘offences against public morality’ are sometimes used to discriminate against LGBT people.The Law on Misdemeanours is often used to impose fines against transgender persons. Homophobia has resulted in cases of physical and sexual violence. The killing of several transsexuals and transvestites is a worrying development. Courts have applied the principle of ‘unjust provocation’ in favour of perpetrators of crimes against transsexuals and transvestites. The Turkish armed forces have a health regulation which defines homosexuality as a ‘psychosexual’ illness and identifies homosexuals as unfit for military service. Conscripts who declare their homosexuality have to provide photographic proof. A small number have had to undergo humiliating medical examinations’. The report also refers to the ruling of the Court of Cassation against the closure of the Lambda Istanbul Solidarity Association in April. The European Commission maintains that ruling which makes the legality of the association conditional on not ‘encouraging lesbian, gay, bisexual, transvestite and transsexual behaviour with the aim of spreading such sexual orientations’ is not compatible with the EU's rejection of homophobia and its anti-discrimination standards. Also there are several explicit references to the fact that the existing national legislation does not provide for specific protection on the grounds of sexual orientation.

While giving credit to the government of Serbia for the adoption of comprehensive anti-discrimination law this year the Commission points to the existing gap between the laws and their actual implementation. The report states ‘New anti-discrimination legislation introduced a rule prohibiting hate speech. A similar prohibition also exists in the Public Information Law and amendments to the Penal Code in August 2009 have further elaborated provisions against hate speech. However, in spite of the legal framework, incidents involving hate speech, threats and physical attacks against journalists, human rights defenders and the lesbian, gay, bisexual and transgender(LGBT) population have not been properly investigated and perpetrators have not been brought to justice.’ The Commission also spells out the inability of the Serbian authorities to guarantee the safety of the participant of this year’s Belgrade Pride Parade which had to be cancelled at the last minute.

The report on Bosnia and Herzegovina urges the authorities to take actions to ensure the freedom of assembly and association for LGBT people and to respond promptly and bring to justice those responsible for threats and violence against human rights defender, including LGBT human rights defenders. The report further states that ‘Social discrimination and exclusion of lesbian, gay bisexual and transgender (LGBT) people remain widespread. Physical attacks, ill-treatment and acts of intimidation against these groups have continued. There has been no official condemnation of such acts by government authorities. Effective investigation and prosecution need to be ensured.’

The report on Croatia states that ‘More needs to be done to tackle discrimination on grounds of sexual orientation. Lesbian, gay, bisexual and transgender people are subjected to threats and attacks. Many cases are not followed-up adequately by the police and prosecutors, or remain unreported’. While giving credit for the progress in the field of anti-discrimination, the Commission maintains that ‘The level of protection against discrimination in practice and the judicial prosecution of acts of discrimination is not in line with EU standards.’

The report on the Former Yugoslav Republic of Macedonia points to the fact that ‘The Framework Law on Non-Discrimination has not yet been enacted and the existing legal provisions are not fully aligned with the acquis.’ It further states that ‘Neither the Constitution nor the existing legislation identifies sexual orientation as a basis of discrimination. Lesbian, gay, bisexual and transgender (LGBT) people are not protected against direct or indirect discrimination and are stigmatised, particularly in rural areas.’

The reports on Albania, Montenegro and Kosovo speak about the discrimination and marginalisation of LGBT people and urge the governments to take actions to promote respect for the LGBT community.

MOIST.

Moist
Short exploring the idea of beauty.
Starring: Pascal Yen-Pfisterl, Sue Chan and Noah Aberlin
DP:Michael Crommett AD:Camila Ferreira Lighting: Shibani Balsaver Casting:Cecilia Delgado
Directed by Joshua Glass

Moist from Joshua Glass on Vimeo.

Κυριακή, 14 Φεβρουαρίου 2010

ΑΝ ΗΜΟΥΝ ΑΝΤΡΑΣ (1934) - ΚΑΤΙΝΑ ΧΩΜΑΤΙΑΝΟΥ.

Αν ήμουν άντρας (1934) / χασαποσέρβικος
Μουσική: Βαγγέλη Παπάζογλου
Τραγούδι: Kατίνα Χωματιανού

Aν ήμουν άντρας θά' καιγα Περαία και Αθήνα
και Βάγγο να με λέγανε, κι ας μη με λέγαν Ντίνα.

Θα είχα γυναίκες γκόμενες την εβδομάδα δέκα,
μα βλαστημώ τη μάνα μου που μ' έκανε γυναίκα.

Πάντα θε να φερνόμουνα σα φίνο κουτσαβάκι,
στο χέρι μου θα κράταγα, με φούντα μπεγλεράκι.

Και θα γυρνούσα με ταξί Περαία και Αθήνα,
στις μπύρες και στα καμπαρέ, να την περνάω φίνα.

Αχ, βρε ντουνιά, σε βλαστημώ γιατ' είμ' αδικημένη,
για της γυναίκας την καρδιά, δεν είμαι γεννημένη.



Καλή Καθαρά Δευτέρα!!!

THE HOMOSEXUALS (1967).

The Bad Old Days
by David White

As usual, the gays are everywhere on TV right now.
Ted Haggard keeps popping up. Just when you think you’ve shaken him off your trail, this time he’s helping his wife promote her new memoir about why she didn’t just go ahead and divorce him after his drugs-and-gay-sex scandal broke in the media. He grins too much these days and is really eager to share oblique details of how much he bangs Mrs. Haggard, even when talking to Oprah again, and you know how much she hates it when people talk about sex. Anyway, it’s weird and yet still compelling to me for some reason.
RuPaul’s Drag Race is back for a second round; The Millionaire Matchmaker is going to try to fix up a millionaire bear in the next few weeks and; Carnie Wilson: Unstapled features her best gay friends, a hairdressing couple of blond guys who are ... what’s the word ... that’s right, twins.
For my money, the best gays on TV right now are still the fictional ones on The Sarah Silverman Program, which just started its third season on Comedy Central thanks to an infusion of budget dollars by Logo. “Brian” and “Steve,” as played by comedians Brian Posehn and Steve Agee, are twin-like in their own way — both are unusually tall, lumpy, disheveled, bearded, and red-haired.
But more important, they’re the only gay couple I’ve seen recently on a scripted TV series who seem to actually enjoy each other’s company. And last week they battled the ghost of a guy they accidentally murdered with a TV remote. So they’re courageous too. The actors are even starring as their characters in ad spots for video games now, meaning that gaming companies now have your number, fat gay nerds.
Watching these guys is a nice break from all the gays-in-the-news stuff going on. You don’t need a program to know what’s up: "Don’t ask, don’t tell" is giving right-wingers a chance to talk about how we won’t stop touching other guys’ butts in the barracks; the Prop. 8 trial keeps uncomfortably reminding people who’d rather think of us as drug-addled partyers that some of us have kids who actually suffer because their parents can’t get married; and the ongoing saga of the Ugandan proposal to imprison and kill all the homosexuals there, even the ones who fled the country, is enough to make you want to pick up a gun in self-defense. In fact, any one of these things could bring you down and leave you feeling hopeless if you’re the type of homosexual who’s prone to wallowing in comfortable victimhood.
Which brings me to CBS Reports: The Homosexuals. It’s a show about actual victims. And no, it’s not new. It’s old. Like 1967 old.
- από το Advocate.

Σάββατο, 13 Φεβρουαρίου 2010

Η ΔΙΑΦΥΛΙΚΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΠΛΕΟΝ ΨΥΧΙΚΗ ΔΙΑΤΑΡΑΧΗ ΣΤΗΝ ΓΑΛΛΙΑ.

Ένα σημαντικό βήμα προόδου για τα θέματα των διαφυλικών, στην κατεύθυνση της αποκατηγοριοποίησης της διαφυλικότητας και της καμπάνιας για την αφαίρεσή της από τον κατάλογο των ψυχικών ασθενειών διεθνώς.

Αντιγράφω από την ιστοσελίδα της Le Monde:
Le transsexualisme n'est plus une maladie mentale en France.
LEMONDE.FR avec AFP | 12.02.10

Le transsexualisme n'est plus considéré comme une maladie mentale en France, premier pays au monde à le sortir de la liste des affections psychiatriques par un décret, publié au Journal officiel. Ce décret du ministère de la santé supprime "les troubles précoces de l'identité de genre" d'un article du code de la Sécurité sociale relatif aux "affections psychiatriques de longue durée".
Roselyne Bachelot, ministre de la santé, avait annoncé le 16 mai 2009, à la veille de la journée mondiale de la lutte contre l'homophobie et la transphobie, que le transsexualisme ne serait plus considéré comme une affection psychiatrique en France.
"La France est le premier pays au monde à ne plus considérer le transsexualisme comme pathologie mentale", s'est félicité Joël Bedos, responsable français au Comité Idaho (International Day Against Homophobia and Transphobia).
* Κατά τα άλλα, δείτε πώς παρουσιάζουν την είδηση, κάποιες ελληνικές εφημερίδες.

- Ναυτεμπορική. Γαλλία: Παύει να θεωρείται διανοητική αναταραχή η ομοφυλοφιλία.
- Καθημερινή. Παύει να θεωρείται νοητική διαταραχή η ομοφυλοφιλία στη Γαλλία
- Ελευθεροτυπία. Μέχρι χθες, οι Γάλλοι ομοφυλόφιλοι ήταν «τρελοί»
ενώ, η μοναδική εφημερίδα που βλέπω την παρουσιάζει σωστά είναι τα Νέα.
Ο τρανσεξουαλισμός παύει να θεωρείται ψυχική ασθένεια στη Γαλλία, συμπληρώνοντας, ότι αυτό συμβαίνει "για πρώτη φορά παγκοσμίως", (σημείωση: ωστόσο η Σουηδία έχει αφαιρέσει τον τρανσβεστισμό και την "διαταραχή ταυτότητας φύλου στους νέους" από τον αντίστοιχο κατάλογό της - δες παλαιότερό μου ποστ, τον Νοέμβριο του 2008).

Αυτά το λοιπόν γράφουν τα παλικάρια μας οι έλληνες δημοσιογράφοι, οι φωτεινοί φάροι της ενημέρωσης...

** Επίσης, μπορείτε να δείτε παλιότερα ποστ σχετικά με το σημαντικό θέμα της αφαίρεσης της διαφυλικότητας από τον κατάλογο των ψυχικών ασθενειών:
- Τρανσεξουαλισμός-Διαφυλικότητα ως "ψυχολογικές διαταραχές".
- Μια ανακοίνωση της Transgender Europe, όπου τίθεται από την οργάνωση διαφυλικών Transgender Europe, ως αίτημα.
.

Παρασκευή, 12 Φεβρουαρίου 2010

CADILLAC BLUES (2002).

Πολύ καλό το παρακάτω μικρού μήκους διάρκειας 26 λεπτών από το Λίβανο.
Cadillac Blues
Cadillac Blues is the story of three days in the life of two Lebanese brothers, Omar and Ryan. They are very close. They live together, sharing the living space, the mobile phone, and a huge old Cadillac. We don’t know where their parents are. But they are present only in the boys’ conversations.
How do you measure closeness? Is it the same as physical proximity? Omar has a secret night life, which has its share of drug content. Ryan has an even bigger secret. Each one of them uses the Cadillac to live out his other life. It is the only space where they can act out their secrets. The Cadillac is vast on the inside, but it’s confined and claustrophobic. The only time we see it from the outside is the night when by the force of circumstance, the brothers are pushed into talking. What will happen when they are faced with the possibility of bringing their lives home?
Through a series of dreams and hallucinations, we get a glimpse into Ryan’s mental state before his brother does. We are given the opportunity to see the world through the eyes of a young man struggling for fresh air in the stuffy environment of the margins. He is down with the Cadillac blues.
Info:
Title: Cadillac Blues
Tagline: Share the blues
Duration: 26 minutes.
Written, produced and directed by: Mazen Khaled
DOP: Muriel Aboulrous
Editor: Marwan Ziadeh
Sound design: Rana Eid
Executive producer: Lena Lahham
With: Najeeb Zeitouni, Wassim Bacho, Mike Ayvazian, Nicholas Moawwad, and Kamil AboulMouna
Cadillac Blues has been selected for screening at:
1. Shams Festival (Beirut) -2002
2. …né.à Beyrouth festival (Beirut, 2002)
3. Reykjavik LGBT Film festival (2006)
4. Swansea Bay Film Festival (UK, 2009)
5. AMDL (Poland, 2009)

Cadillac Blues (Eng. Subtitles) from Mazen Khaled on Vimeo.

Η ΑΥΓΗ, Η ΑΡΙΣΤΕΡΑ, Η ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΟΙ ΦΟΒΙΕΣ.

Αντιγράφω ένα μικρό απόσπασμα από ένα άρθρο της Φιλιώς Τσουκαλά (Αυγή, 4/2/2010).
(...) Όταν ψηφίστηκε ο νόμος για το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης, ήταν προφανές ότι ήταν ένα προοδευτικό μέτρο που φοβόταν τόσο πολύ τον εαυτό του ώστε εξαιρούσε τη βασική ομάδα πολιτών που θα είχε ανάγκη και μαζικό αίτημα να το αξιοποιήσει, δηλαδή τα ομόφυλα ζευγάρια, που μην έχοντας για την ώρα την επιλογή του πολιτικού γάμου θα το αξιοποιούσαν για ρύθμιση των συμβιώσεών τους. (...)
Λαμπρά λοιπόν. Έχουμε και λέμε:
- Το σύμφωνο συμβίωσης όταν ψηφίστηκε από την Νέα Δημοκρατία ήταν προφανές (βεβαίως!) ότι ήταν ένα προοδευτικό μέτρο.
- Φοβόταν τον εαυτό του. Τί φοβόταν και γιατί φοβόταν; Και από πότε η πρόοδος χαρακτηρίζεται από φοβίες; Μάλιστα ήταν "αυτοφοβικό"!
- Διαβάζοντας το υπόλοιπο άρθρο -που βρίσκω απολύτως περιττό να αναδημοσιεύσω, υπάρχει άλλωστε το λινκ για όσους/ες ενδιαφέρονται- η αρθρογράφος της Αυγής, αφιερώνει όλο το υπόλοιπο στην γνωστή περίπτωση που έκαναν την ερώτηση στην Βουλή οι δύο βουλευτές του ΣυΡιζΑ (αγνοώντας παντελώς τους λοαδ, δες παλαιότερο ποστ), ενώ για το κραυγαλαίο γεγονός που δεν υπάρχει άλλο προηγούμενο να μην συμπεριλαμβάνονται τα ομόφυλα ζευγάρια στο σύμφωνο συμβίωσης, μόνο την παράγραφο που αντέγραψα.

Και κάποιες απορίες επίσης.
Η κατά τ' άλλα προοδευτική αριστερά:
- όταν γινόταν στην βουλή η συζήτηση για το σύμφωνο συμβίωσης της νδ, γιατί δεν έθεσε επίσημα θέμα αντισυνταγματικότητας του νόμου ώστε να εξεταστεί, έστω τυπικά;
- αφού διατείνεται ότι υποστηρίζει τα δικαιώματα των λοαδ, γιατί προεκλογικά δεν έγινε καμμία αναφορά από στελέχη του; γιατί στο προεκλογικό του πεντάλεπτο για τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν αναφέρθηκε ούτε ένα δευτερόλεπτο στους λοαδ;
- ποιές και πόσες ερωτήσεις/επερωτήσεις/παρεμβάσεις έχει κάνει στο εθνικό κοινοβούλιο για λοαδ θέματα; (απάντηση μόνο μία τα τελευταία πέντε χρόνια).
- γιατί τώρα προς πίεση της κυβέρνησης του πασοκ δεν φέρνει εκείνη νομοσχέδιο για τα λοαδ δικαιώματα αφού κόπτεται γι' αυτά; - ας θυμηθούμε ότι η πορτογαλική αριστερά ήταν εκείνη που κατ' επανάληψη είχε θέσει προς ψήφιση ν/σ για τον γάμο ομοφύλων, δίνοντας την ώθηση έτσι τον Σόκρατες να πάρει προεκλογικά την δέσμευση και στη συνέχεια να την πραγματοποιήσει πρόσφατα με νόμο.
- η εφημερίδα που την εκφράζει, πόσα άρθρα έχει αφιερώσει για λοαδ θέματα; (απάντηση: μιά σύντομη αναζήτηση στην ιστοσελίδα της πείθει και τον πιο δύσπιστο αναγνώστη ότι ακόμη και η Καθημερινή έχει αφιερώσει περισσότερα θέματα που αφορούν τους/τις λοαδ).

Ο δέ Γιωργάκης...από το 1988 υποστήριζε -λέει- τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων...
Η πρόοδος έρχεται, το μικρό σπίτι στο λιβάδι πλημμυρίζει χαρά και ζεστασιά!
- Καληνύχτα Λώρα!
- Καληνύχτα Τζον Μπόι!

.

Πέμπτη, 11 Φεβρουαρίου 2010

POST EXPOSURE PROPHYLAXIS (PEP).

PEP stands for Post Exposure Prophylaxis. It is HIV medications, usually 3 or 4 pills, that you take after you think you may have been exposed to HIV. These medications called antivirals can prevent you from becoming infected with the HIV virus. In order for PEP to work, you have to take the medications every day for 4 weeks (28 days). You may have side effects from the medications like nausea or an upset stomach, but your doctor can help you deal with them.
- via Joe.My.God.

From: PEP411NYC

ΤΟ ΠΡΟΦΙΛ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΟΑΔ ΟΠΤΙΚΗ.

Αντιγράφω από το Facebook της ILGA, σχετικά με την εκλογή και το προφίλ των νέων Επιτρόπων της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, επικεντρωμένο σε λοαδ θέματα.
European Parliament approves new European Commission, 9/2/2010,
The European Parliament elected the new European Commission by 488 votes in favour, 137 against and 72 abstentions in Strasbourg on Tuesday. The vote was a single vote on the whole College of Commissioners, consisting of one Commissioner from each of the 27 EU member states.
ILGA-Europe watched carefully the hearings of the Commissioner-Designates at the European Parliament prior to the approval, and the key outcomes from the LGBT rights perspective are the following:
Viviane Reding, Commissioner-Designate for Justice, Fundamental Rights and Citizenship, was twice asked LGBT specific questions. Her answers were encouraging as she insisted that she is commitment towards ensuring full freedom of movement of citizens, and increased mutual recognition of all familial relationships within the European Union. On hate and violence against LGBT people she responded that, "Homophobia has no place in Europe". Moreover, she stated that she will make sure that the Charter of Fundamental Rights' is fully implemented.
Cecilia Malmström, Commissioner-Designate for Home Affairs was very clear on her commitment to fundamental rights throughout her interview. She expressed regret that the new anti-discrimination directive has not yet been adopted, and shown that she intends to work very closely with Viviane Reding on fundamental rights issues.
Štefan Füle, Commissioner-designate for Enlargement and European Neighbourhood Policy and Andris Piebalgs, Commissioner-Designate for Development have both indicated that they will stick to the European values of human rights and fundamental freedoms in the EU Neighbourhood Policy and the policy on development aid respectively.
Catherine Ashton, Commissioner-Designate for External Relations was not asked any LGBT specific questions. However, her inclusion of a reference in the CV to the 2006 Politician of the Year Award that she received from Stonewall shows her continued commitment to LGBT rights.
László Andor, Commissioner-Designate for Employment, Social Affairs and Inclusion was not asked specific human rights questions during his hearing, but his commitment to social issues should show that he too would progress equality for all as a Commissioner.
Finally, John Dalli, Commissioner-Designate for Health and Consumer Policy, made repeated references to his commitment to disease prevention during his hearing without a similar emphasis on wellbeing, thus raising concern that his notion of health may be very narrow. The Malta Gay Rights Movement have also raised concerns about his track record on his lack of commitment towards transgender healthcare.

Τετάρτη, 10 Φεβρουαρίου 2010

WE ARE NOT ALONE (2009).

We are not alone
A short film about the realities of transgender women in Quito, Ecuador. Glimpses of their lives and hopes, but also of the problems they face in a society that doesn't respect human rights for everyone.Two organization supported this work Kimirina and Schorer.



ViringaProducciones
.

ΣΩΤΗΡΙΑ ΜΠΕΛΛΟΥ - ΕΝΑΣ ΜΑΓΚΑΣ ΜΕ ΦΟΥΣΤΑΝΙΑ.


Η ΝΤΑΛΙΚΑ.
Από τον δίσκο "Φράγμα" - 1981
Μουσική / Στίχοι: Δ.Μούτσης / Κ.Τριπολίτης
Ζόρικος κρεμανταλάς ο καιρός που κουβαλάς,
η ζωή σου μια νταλίκα με μπαγάζια και με ΙΚΑ.
Τώρα απόχτησες καβούκι και αμάξι σπορ μοντέλο
τώρα σκάλωσες στο λούκι κι είσ' αλλιώτικο καπέλο.

Η ζωή σου ντούμπλε-φας, μέσα κι έξω τη φοράς,
η καρδούλα σου γκαζιέρα δίχως γκάζι και αγέρα.
Μες στο κόλπο είσαι χωμένος και γλυτώνεις παρά τρίχα,
τώρα είσαι βολεμένος και σου κόψανε το βήχα.

Κι αν θυμάσαι τα παλιά, ψέματα και μπλα μπλα μπλα,
η μαγκιά σου ναφθαλίνη με κασμίρι και λουστρίνι.
Τώρα κάνεις μαύρη πλάκα κι όλο τρως απ' την κουτάλα,
τώρα μάγγωσε η φάκα και σε κλείσανε στη γυάλα.

From: deSaintEx

(...)Η ζωή της Μπέλλου από το 1940 έως το 1946, τότε δηλαδή που μπαίνει πλέον επίσημα στον χώρο και τον κόσμο του ρεμπέτικου, είναι μια περιπέτεια, ένα θρίλερ. Οι δραματικές στιγμές που πέρασε στην Αθήνα και έχει περιγράψει η ίδια, θυμίζουν κινηματογραφική ταινία. Έκανε πολλές δουλειές για να επιβιώσει. Δούλεψε σε εστιατόριο λαντζιέρα. Νύχτες ολόκληρες έπλενε πιάτα. Πουλούσε τσιγάρα με τον ταβλά και παστέλια. Έκανε τον αχθοφόρο σε σταθμούς τρένων και λεωφορείων. Με ένα καρότσι έπαιρνε τα ταγάρια, τα καλάθια και τις βαλίτσες των επαρχιωτών και τα ξεφόρτωνε στην Ομόνοια. Τις νύχτες κοιμόταν μέσα στα βαγόνια. Με τα χαρτζιλίκια που μάζευε από όλες αυτές τις δουλειές, αγόρασε παπούτσια και κουβέρτες, νοίκιασε μια κάμαρα - σπίτι στο Περιστέρι, κι αγόρασε μια κιθάρα, που ήταν το μεγάλο της όνειρο. Στερήθηκε πολλά αγαθά τόσα χρόνια, αλλά με το αρβανίτικο πείσμα που τη διέκρινε και τη σιδερένια θέληση που είχε πέτυχε τον στόχο της. Να γίνει τραγουδίστρια.
Ένα βράδυ του Μάη του 1945 κατέβαινε την Ιπποκράτους. Είχε πάει να συναντήσει κάποιες κοπέλες, που ήταν συγγενείς της, στην οδό Διγενή Ακρίτα. Κοντά στην πλατεία Εξαρχείων, είδε μια ταβέρνα και μπήκε μέσα. Κάθισε σ' ένα τραπέζι στην αυλή και παρήγγειλε κάτι να φάει. Ο ιδιοκτήτης του μαγαζιού, Κρητικός την καταγωγή, και μερικοί θαμώνες κοίταζαν επίμονα τη Σωτηρία. Τόσο όμορφη κοπέλα, ίδια κούκλα, μόνη της τέτοια ώρα; Εκείνη απτόητη. Καθώς περίμενε την παραγγελία, το μάτι της έπεσε πάνω σε μια κιθάρα. Ρώτησε ευγενικά τον ταβερνιάρη αν μπορεί να παίξει, πήρε θετική απάντηση και άρχισε να παίζει και να τραγουδά ένα παλιό τραγούδι της Σοφίας Βέμπο «Τι έχεις κι όλο κλαις και δεν μου το λες». Δεν σταμάτησε όμως στο ένα τραγούδι. Είπε και δεύτερο: «Αντιλαλούνε οι φυλακές τ' Ανάπλι κι ο Γεντί Κουλές». Στην απέναντι γωνιά, άκουγε με πολλή προσοχή την κοπέλα με την κιθάρα, ένας 45άρης καλοντυμένος, με ψαρά μαλλιά, χωρίς να πει κουβέντα. Το επόμενο βράδυ η Μπέλλου ξαναπήγε στο μαγαζί, έπαιξε και τραγούδησε.(...)
* Σωτηρία Μπέλλου - Ένας μάγκας με φουστάνια, από το Music Heaven.

Τρίτη, 9 Φεβρουαρίου 2010

ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ / ΚΟΙΝΟΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ: ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΕΦΑΡΜΟΓΗΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ 3719/2008 ΓΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ.

Αντιγράφω από το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων, Κοινοβουλευτική Ερώτηση των βουλευτών του ΣυΡιζΑ, Φ. Κουβέλη και Ν. Τσούκαλη, που κατατέθηκε στην Βουλή στις 2/2/2010, για το σύμφωνο συμβίωσης.
(Ξένη δημοσίευση)- ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΥΠΟΥ- ΣΥΡΙΖΑ- Ερώτηση των βουλευτών ΣΥΡΙΖΑ, Φ.Κουβέλη&Ν.Τσούκαλη-ΘΕΜΑ: Προβλήματα εφαρμογής του συμφώνου συμβίωσης (Ν. 3719/2008)
ΕΡΩΤΗΣΗ
Προς τον κ. Υπουργό Εσωτερικών
02/02/2010
ΘΕΜΑ: Προβλήματα εφαρμογής του συμφώνου συμβίωσης (Ν. 3719/2008)

Πρόσφατη καταγγελία άνεργης (εγγύου) προς το ΙΚΑ για άρνηση χορήγησης βιβλιάριου ασθενείας έμμεσα ασφαλισμένης ως προστατευόμενο μέλος του άμεσα ασφαλισμένου συντρόφου της με τον οποίο έχει συνάψει και καταχωρήσει σύμφωνο συμβίωσης (Ν. 3719/2008), αναδεικνύει με άμεσα και επιτακτικό τρόπο τα προβλήματα εφαρμογής του εν λόγω νόμου.
Τα ερμηνευτικά προβλήματα πηγάζουν από την έλλειψη σαφούς διάταξης ή ερμηνείας στον Ν.3719/2008 για την ανάλογη εφαρμογή όλων των διατάξεων (μισθολογικών, ασφαλιστικών, φορολογικών κλπ) που αναφέρονται σε ‘συζύγους’ και στα συμβαλλόμενα με το σύμφωνο συμβίωσης πρόσωπα. Η Διοίκηση του ΙΚΑ, σε μια ερμηνευτική προσπάθεια αποποίησης των υποχρεώσεών του, εξέδωσε πρόσφατα την υπ’ αριθμόν 68/20.10.2009 Εγκύκλιο του Τμήματος Συντάξεων της Διευθ/σης Παροχών της Γεν. Διευθ/σης Ασφαλιστικών Υπηρεσιών, αναπτύσσοντας το σκεπτικό απόρριψης των αιτήσεων των συμβιούντων για χορήγηση προσαύξησης οικογενειακών βαρών ή σύνταξης λόγω θανάτου. Το κατά πολύ ευρύτερο όμως ζήτημα παροχής περίθαλψης στον συνοικούντα σύντροφο παραμένει άλυτο, ενώ η γενική αρχή της αναλογικότητας θα μπορούσε να καταστήσει δυνατή την ανάλογη εφαρμογή ευνοϊκών διατάξεων για τα έγγαμα ζεύγη και στα ζεύγη που έχουν συνάψει σύμφωνο συμβίωσης.
Επειδή το ΠΑΣΟΚ στην πρόταση νόμου για το Σύμφωνο Συμβίωσης που συζητήθηκε το Σεπτέμβριο του 2009, είχε δηλώσει μέσω της εισηγήτριας ότι επιθυμούσε ‘να θεμελιώσει την πραγματική εξομοίωση [την εφαρμογή των σχετικών ρυθμίσεων της ισχύουσας φορολογικής, εργατικής, κοινωνικοασφαλιστικής νομοθεσίας] του συμφώνου συμβίωσης με την έγγαμη συμβίωση και να καλύψει τα κενά και να διορθώσει τις ατέλειες που υπάρχουν από τις ισχύουσες διατάξεις. Ορίζεται ότι το σύμφωνο όσο είναι σε ισχύ έχει και για τους συμβιούντες όλες τις προσωπικές και περιουσιακές συνέπειες που παράγει ο γάμος.’
Επειδή ενδεχόμενη άρνηση εφαρμογής των ευνοϊκών διατάξεων προσκρούει στην ΕΣΔΑ ως προς το δικαίωμα σεβασμού της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής και την υποχρέωση κατάργησης των διακρίσεων.
Και επειδή τίθεται ζήτημα αξιοπιστίας του κράτους, το οποίο ενώ δημιουργεί ένα νέο θεσμό ταυτόχρονα τον υπονομεύει,
Ερωτάται ο κ. Υπουργός:
- Προτίθεται να προβεί σε άμεση τροποποίηση του Ν. 3719/2008 ώστε να εξομοιωθεί το σύμφωνο συμβίωσης με την έγγαμη συμβίωση καλύπτοντας τα κενά;
- Αν ναι, και εν αναμονή της νομοθετικής ρύθμισης προτίθεται να προβεί σε ερμηνευτική δήλωση ώστε να αποκαταστήσει τη νομική βεβαιότητα και να αποτρέψει την δυσμενή μεταχείριση των οικογενειών που δημιουργούνται με τη σύναψη του συμφώνου;
Οι ερωτώντες βουλευτές
Φώτης Κουβέλης
Νίκος Τσούκαλης
Ούτε μία κουβέντα για το γεγονός ότι κατά παγκόσμια πρωτοτυπία το ελληνικό σύμφωνο συμβίωσης αγνοεί τα ομόφυλα ζευγάρια.

Ενδιαφέρον, φυσικά, θα έχει να δούμε την απάντηση του Υπουργού Εσωτερικών.

Ά, ο ΣυΡιζΑ, λέει ενδιαφέρεται για τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων!
Κάποιο άλλο με τον Τοτό;

.

Δευτέρα, 8 Φεβρουαρίου 2010

ΑΝΕΚΔΟΤΑ ΜΕ ΤΟΝ Γ.Α. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΣΤΗΝ LE MONDE.

Βρίσκω στην Καθημερινή της 4/2/2010, αφιέρωμα στον Γ.Α. Παπανδρέου, της Le Monde, όπου πλέκεται το εγκώμιο του Έλληνα Πρωθυπουργού, και αντιγράφω ένα μικρό απόσπασμα:
(...) Ως υπουργός Παιδείας το 1988, έρχεται αντιμέτωπος με τον διάχυτο συντηρητισμό και την ισχύ της Ορθόδοξης Εκκλησίας υπερασπιζόμενος τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων (...)
Δεν ξέρω αν έχω τόσο αδύνατη μνήμη, αλλά με ποιόν τρόπο υπερασπίστηκε τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων ο Παπανδρέου; Και αν πράγματι έχω τόσο αδύνατη μνήμη, από το 1988 έως σήμερα τί έγινε όλα αυτά τα χρόνια που διατέλεσε υπουργός των κυβερνήσεων του ΠΑΣΟΚ;

Και τώρα που "μεγάλωσε", κι έγινε Πρωθυπουργός τί τον σταματά και δεν νομοθετεί υπέρ των δικαιωμάτων των ομοφυλόφιλων; Και ακόμη-ακόμη, νοιώθει πως έστω αυτό το νομοσχέδιο που το κόμμα επί προεδρίας του κατέθεσε ένα βράδυ στην φουσκοκαλοκαιριά τον χρόνο που μας πέρασε, λίγο πριν λήξει η διάρκεια της Βουλής χωρίς δικαίωμα ψήφου, καλύπτει τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων;

Η Προεδρία της Σοσιαλιστικής Διεθνούς τον μάρανε...
Ά, το άλλο με τον Τοτό, το ξέρετε;

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥ ΤΗΣ ΒΡΑΖΙΛΙΑΣ LUIS INACIO LULA DA SILVA ΣΕ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΗΣ ILGA.


Αντιγράφω από την ιστοσελίδα της ILGA
5th ILGA LAC Conference: Message of the President Luiz Inácio Lula da Silva.
in BRAZIL ,31/01/2010

Ladies and Gentlemen,
I was very honoured to receive the invitation sent to me by the General Coordination of the 5th Conference of the International Lesbian, Gay, Bisexual, Transex and Intersex Association in Latin America and the Caribbean to take part in this important event. Owing to an international journey I am unable to be with you, but thank you for your kind invitation.
To begin, I send my best wishes to all the participants of this conference and my special welcome to the participants from other countries who honour us with their presence. I wish them a pleasant stay among us and trust that they will enjoy our well known Brazilian hospitality.
I have to state that the fight against intolerance and discrimination, and the consequent efforts to respect human nature, including sexual orientation, have guided our Government since its first mandate. At the beginning of our Government, we conferred ministerial status on the Special Secretariat for Human Rights and we created the Special Secretariat for Policies for the Promotion of Racial Equality and the Special Secretariat for Women’s Policies, also with ministerial status, all three of which were intended to articulate their respective efforts with all the other areas of the Government. Care was thus taken to ensure that human rights protection was conceived of as an integrated Government action and, moreover, as a true policy of State, with guaranteed continuity in the event of alternation between political parties in power, something which is natural and even essential to democratic life.
As such, the Special Secretariat from Human Rights, which had already given origin to the Brazil Without Homophobia Programme, approved by us in 2004, prepared the 3rd National Human Rights Plan, launched by our Government last December. Among its strategic objectives, the Plan contains the guarantee of the respect for free sexual orientation and gender identity. Another of its objectives is the reduction of violence motivated by differences of gender, race or ethnic group, age, sexual orientation and situations of vulnerability. As a consequence, policies are proposed which encourage integral women’s health care programmes, taking into consideration their specificities, including sexual orientation.
Aware of our proposals and measures, we are sure that the organizations involved in the fight for the free expression of sexual orientation will continue to progress with their work, which is already achieving good results among us, and which will always have our effective support.
I hope that the debates that will take place here will produce proposals that will contribute to the strengthening of the LGBT segment and also contribute to the enhancement of the Governmental measures that are already being taken at the federal level in Brazil.
Please will you all accept my brotherly embrace.
Luiz Inácio Lula da Silva
President of the Federative Republic Of Brazil
.

Κυριακή, 7 Φεβρουαρίου 2010

COYOTE GRACE.

Οι Coyote Grace, είναι φολκ ντούο στο οποίο συμμετέχουν ο Joe Stevens, τρανς άντρας, φωνητικά και κιθάρα, και η Ingrid Elizabeth που παίζει ακουστικό μπάσσο.

Στο παρακάτω κομμάτι, ο Joe Stevens μας αυτοπαρουσιάζεται: Guy Named Joe:



Οι στίχοι των Coyote Grace, συχνά αναφέρονται σε τρανς θέματα, όπως επί παραδείγματι:
I am a self-made man, born with my two hands
I been waiting for so long to finally stand
But I have no history, one day I just came to be
I barely know who I am
Ghost Boy
Ακολουθεί το Daughterson.



- via genderkid.

Σάββατο, 6 Φεβρουαρίου 2010

THE JIGSAW OF IDENTITY. ONE PERSON, MANY PIECES (2009).

The jigsaw of identity one person, many pieces
Released on the occasion of the Equality Summit in Stockholm, 16/17 November 2009, this film explores the theme of identity within the context of our societies where prejudices and stereotyping are commonplace and promoting the values of a diverse society remains a constant challenge. Through looking at the lives of three different personalities at ease with the many aspects of their identity and their place in society, the film inspires viewers to reflect upon how they see themselves and how others see them.
The film was produced with the cooperation of AGE - the European Older Peoples Platform, the European Disability Forum (EDF), the European Network Against Racism (ENAR), ILGA Europe the European Region of the International Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association
(ILGA), and the European Youth Forum (YFJ).

From: ilgaeurope

Παρασκευή, 5 Φεβρουαρίου 2010

Η ΑΛΒΑΝΙΑ ΕΙΣΑΓΕΙ ΝΟΜΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΟΥ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ ΦΥΛΟΥ.

Αντιγράφω από την ιστοσελίδα της ILGA-Europe την είδηση.
Albania protects LGBT people from discrimination
On 4 February 2010, the Parliament of Albania unanimously adopted all inclusive anti-discrimination law which bans discrimination in on the grounds of various characteristics, including sexual orientation and gender identity.
ILGA-Europe welcomes this development and congratulates Albanian human rights groups and LGBT activists as well as Albanian politicians for making a joint effort to tackle discrimination.
Albania is a potential candidate country for joining the European Union and is required to adopt comprehensive anti-discrimination legislation. ILGA-Europe regards new Albanian anti-discrimination legislation as very positive step as Albania is now one of a very few countries in Europe which explicitly bans discrimination on the grounds of gender identity. It also goes further compared to some latest EU Member States which only ban discrimination on the grounds of sexual orientation in employment and not in other areas of life.
Lilit Poghosyan, ILGA-Europe’s Policy & Programmes Officer, who oversees the organisation’s work in the Western Balkans, said:
“We congratulate Albania on this important step towards EU integration and elimination of all forms of discrimination. We hope that the new Albanian anti-discrimination will be a good example for other countries in the region aspiring to join the European Union and have not yet adopted similar laws.
Moreover, we hope that Albanian example will influence Macedonian authorities to revisit their recent decision to delete sexual orientation from the list of banned grounds of discrimination in their anti-discrimination bill currently being debated. Macedonia is a candidate country for EU membership and is under obligation to provide protection against sexual orientation discrimination.”
Η Αλβανία λοιπόν προχωράει στον δρόμο της κατάργησης των διακρίσεων, και όπως έχω τονίσει με έντονα γράμματα στο κείμενο, θα είναι μία από τίς λίγες χώρες της Ευρώπης που θα παρέχει προστασία από τις διακρίσεις και για λόγους ταυτότητας φύλου - προστατεύοντας δηλαδή τα διαφυλικά άτομα από τις διακρίσεις.
Σημειώνουμε ότι ο Ελληνικός νόμος κατά των διακρίσεων (3304/2005), προστατεύει από τις διακρίσεις για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού, όχι όμως για λόγους ταυτότητας φύλου.
Με λίγα λόγια δηλαδή, η γειτονική μας Αλβανία, ήδη μας ξεπέρασε και όπως είχε ανακοινωθεί προ μηνών θα προχωρήσει σύντομα και στην νομιμοποιήση του γάμου ομοφύλων.
Συγχαρητήρια λοιπόν στην Αλβανία - με τις υγείες μας εδώ.
.

LES ROSEAUX SAUVAGES (1994).

Ένα πολύ όμορφο clip από την ταινία του André Téchiné, Les roseaux sauvages του 1994, με τους Gaël Morel και Stéphane Rideau. Η μουσική, Mozart από το Cosi Fan Tutte, δένει υπέροχα με τις σκηνές που επελέγησαν.


From: MontagueWithnail

Πέμπτη, 4 Φεβρουαρίου 2010

BILLIE HOLIDAY - STRANGE FRUIT.

Υπέροχη Billie Holiday, πολύ όμορφοι στίχοι. Strange Fruit.
Strange Fruit
Songwriters: Allan, Lewis;Pearl, Maurice;Wiggins, Dwayne P.
Southern trees bear strange fruit,
Blood on the leaves and blood at the root,
Black bodies swinging in the southern breeze,
Strange fruit hanging from the poplar trees.

Pastoral scene of the gallant south,
The bulging eyes and the twisted mouth,
Scent of magnolias, sweet and fresh,
Then the sudden smell of burning flesh.

Here is fruit for the crows to pluck,
For the rain to gather, for the wind to suck,
For the sun to rot, for the trees to drop,
Here is a strange and bitter crop.

From: MonsieurBaudelaire

"ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΣΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΟΤΗΤΑ, ΕΙΝΑΙ ΜΗ ΔΙΚΑΙΟΙ".

Εν όψει της επίκεψής του στο Ηνωμένο Βασίλειο, ο Πάπας Βενέδικτος, βάζει ένα ακόμη λιθαράκι στον λόγο "αγάπης", που διατηρεί με φροντίδα ο χριστιανισμός τα τελευταία 2.000 χρόνια. "Οι νόμοι σας για την ισότητα δεν είναι δίκαιοι", λέει στους Βρετανούς, λίγο πριν τους επισκεπτεί.

Ο Steve Bell, του αφιερώνει την παρακάτω γελοιογραφία από τον Guardian:


- via Luc LeBelge.

Δημοσίευμα για την επίσκεψη του Πάπα στην Βρετανία, βρίσκουμε και στην Καθημερινή:
H επίσκεψη Πάπα στη Βρετανία προκαλεί αντιδράσεις
ΛΟΝΔΙΝΟ. Εντονες αντιδράσεις προκαλεί στους υπέρμαχους των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων, αλλά και σε οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων, η επικείμενη επίσκεψη του Πάπα Βενέδικτου ΙΣΤ΄ στη Βρετανία, το ερχόμενο φθινόπωρο. Πρόκειται για την πρώτη επίσκεψη Ποντίφικα στη χώρα έπειτα από 28 χρόνια, η οποία όμως έχει ήδη προκαλέσει αναταραχή, καθώς ο Πάπας φέρεται ότι καταδικάζει τη βρετανική νομοθεσία υπέρ της ισότητας των ευκαιριών, η οποία θεωρείται ότι υπερασπίζει και τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων.
Σε επιστολή του προς τους επισκόπους της Αγγλίας και της Ουαλλίας, ο 82χρονος Ποντίφικας επικρίνει το νομοσχέδιο περί ίσων δικαιωμάτων το οποίο συζητείται αυτές τις ημέρες στη Βουλή των Λόρδων. «Η χώρα σας είναι γνωστή για τη σταθερή δέσμευσή της στις ίσες ευκαιρίες για όλα τα μέλη της κοινωνίας. Ωστόσο, οι επιπτώσεις ορισμένων νόμων που θεσπίζονται για την επίτευξη αυτού του σκοπού έχουν ως αποτέλεσμα να επιβάλουν περιορισμούς στην ελευθερία ορισμένων θρησκευτικών κοινοτήτων προκειμένου να δρουν ανάλογα με τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις», τονίζεται στην παπική επιστολή. «Σε ορισμένες περιπτώσεις, παραβιάζεται ο φυσικός νόμος βάσει του οποίου διασφαλίζεται η ισότητα μεταξύ όλων των ανθρώπων», προσθέτει ο Ποντίφικας.
Εκπρόσωπος της Υπηρεσίας Ισότητας της βρετανικής κυβέρνησης τόνισε ότι «πιστεύουμε πως όλοι θα πρέπει να έχουν ίσες ευκαιρίες στη ζωή και να μην υφίστανται διακρίσεις. Το νομοσχέδιο περί ίσων ευκαιριών θα καταστήσει τη Βρετανία δικαιότερη χώρα και θα διασφαλίσει την ισότητα των ευκαιριών για τους πολίτες της».
Αντιδράσεις
Πολιτικοί αναλυτές υποστηρίζουν ότι ο Ποντίφικας στην επιστολή του αναφέρεται μεταξύ άλλων και στη βρετανική νομοθεσία που ετέθη σε ισχύ από την 1η Ιανουαρίου 2009 και η οποία απαγορεύει στις υπηρεσίες που αποφασίζουν για τις υιοθεσίες παιδιών στη Βρετανία –ανάμεσά τους και αρμόδιες υπηρεσίες θρησκευτικών οργανώσεων– να αρνούνται την υιοθεσία σε ζεύγη ομοφυλοφίλων. Ο υπέρμαχος των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων, Πίτερ Τάτσελ, δήλωσε ότι η επιστολή του Πάπα καταφέρει πλήγμα στα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων.
Ο Ποντίφικας, είπε ο Τάτσελ, υποστηρίζει ότι η βρετανική νομοθεσία περί ισότητας υπονομεύει τις θρησκευτικές ελευθερίες. Ο ίδιος, όμως, υπερασπίζεται το δικαίωμα των Εκκλησιών να κάνουν διακρίσεις ανάλογα με το θρησκευτικό τους δόγμα. Οξύτερη ήταν η αντίδραση της Εθνικής Λαϊκής Κοινωνίας, οργάνωσης που μάχεται για τη διατήρηση του κοσμικού χαρακτήρα του κράτους.
Η επίσκεψη του Πάπα θα κοστίσει στον Βρετανό φορολογούμενο 20 εκατ. στερλίνες, είπε ο Τέρι Σάντερσον, πρόεδρος της οργάνωσης, προσθέτοντας ότι πρόκειται για μια επίσκεψη στο πλαίσιο της οποίας θα πληγούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και θα προωθηθεί το καθεστώς διακρίσεων.
Στο Έθνος επίσης, βλέπουμε την νέα παρέμβαση του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ:
Πυρά κατά των ομοφυλοφίλων από τον Σεραφείμ
Έθνος, 2/2/2010

«Η ομοφυλοφιλία είναι έκπτωσις από την ανθρώπινη σεξουαλικότητα»
Κατά των ομοφυλοφίλων αλλά και κατά της απονομής ιθαγένειας σε μετανάστες τάχθηκε σε ραδιοφωνική του συνέντευξη στο ΚΑΝΑΛΙ 1 του Πειραιά ο μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ.
«Η ομοφυλοφιλία είναι έκπτωσις από την ανθρώπινη σεξουαλικότητα» υπογράμμισε, ενώ σε άλλο σημείο είπε: «Το ανθρώπινο σώμα έχει κάποια συγκεκριμένα όργανα, τα οποία έχουν, δυστυχώς ή ευτυχώς, μια νομοτελειακή αξιοσύνη. Αν κάνεις παράχρηση των οργάνων αυτών επέρχονται δεινά».
Για την απόδοση ιθαγένειας σημείωσε: «Αλλο πράγμα είναι όποιος γεννάται κάπου να αποκτά αμέσως την ιθαγένεια του τόπου αυτού διότι σε μας, επαναλαμβάνω πάλι, ισχύει το δίκαιο του αίματος, όχι από κάποια, αν θέλετε, αντίληψη εχθρική προς άλλους ανθρώπους ή για να διαφυλαχθεί η καθαρότητα κάποιας δήθεν Αρίας φυλής, αυτά είναι όλα παραμύθια και ανοησίες - αλλά για να διαφυλαχθεί η έννοια του γένους».
Στο μεταξύ, όλοι εμείς μπορούμε να συνεχίσουμε να πληρώνουμε τους φόρους μας, μέρος των οποίων πηγαίνει για να πληρώνονται οι ιερωμένοι και να διατηρεί τις τεράστιες λιμουζίνες του ο Χ Μητροπολίτης.
Μπορούμε επίσης να μένουμε απαθείς, όταν παρεμβαίνει η εκκλησία στο Δ.Σ. της Εθνικής Τράπεζας, αφού φυσικά έχει κάθε δικαίωμα να το κάνει - είναι μεγαλομέτοχός της.
Μπορούμε να είμαστε ικανοποιημένοι όταν ο Χ Μητροπολίτης βγάζει διαπύρσεια κηρύγματα "πατριωτισμού", φορώντας εγκόλπια και άμφια που κοστίζουν πολλές χιλιάδες ευρώ και να διαπραγματεύεται αγοραπωλησίες ακινήτων κάτω απ' το τραπέζι, ενώ η χώρα μας βρίσκεται στο χείλος του οικονομικού γκρεμού.
Μπορούμε να είμαστε ευτυχείς όταν η εκκλησία κάνει μκο που επιχορηγείται με χιλιάδες ευρώ, όπως και πολλά μοναστήρια που έχουν τεράστια περιουσία.
Αυτό το πανηγύρι πρέπει να συνεχίσει; Γιατί για πανηγύρι που έχουν στήσει με τις τσέπες μας πρόκειται!
.