Η Μαίρη Γκρίφιθ είναι μία ευσεβής χριστιανή η οποία μεγάλωσε τα παιδιά της σύμφωνα με τις συντηρητικές διδασκαλίες της πρεσβυτεριανής εκκηλησίας.
Ωστόσο, όταν ο γιός της Μπόμπυ εξομολογείται στον μεγαλύτερο αδελφό του ότι είναι γκέι, η ροή της ζωής της οικογένειας θα αλλάξει όταν το μάθει και η Μαίρη.
Ο πατέρας και τα αδέρφια του δείχνουν κατανόηση, ο Μαίρη όμως θέλει να πιστεύει ότι η ομοφυλοφιλία του γιού της είναι μία ασθένεια που μπορεί να γιατρευτεί μέσω της πίστης στον Θεό. Πείθει τον Μπόμπυ ότι πρέπει να αναζητήσει την "θεραπεία" του εκεί, και τον εξαναγκάζει να προσχεύχεται σκληρά γι' αυτό και να συμμετέχει στις δραστηριότητες της τοπικής εκκλησίας.
Ο Μπόμπυ κλείνεται περισσότερο στον εαυτό του και νοιώθει κατάθλιψη. Νοιώθει ένοχος για τον πόνο που προκαλεί στην μητέρα του και εγκαταλείπει το σπίτι του, ελπίζοντας ότι στο μέλλον ίσως θα τον αποδεχτεί.
Μόνος, νοιώθει ακόμη περισσότερο το βάρος και οι ενοχές τον σπρώχνουν στην αυτοκτονία. Αντιμετωπίζοντας πλέον τη δική της τραγωδία, η Μαίρη ζητά απαντήσεις στην εκκλησία, δεν παίρνει όμως τις απαντήσεις για την απώλεια του Μπόμπυ.
Μέσα πλέον από το δικό της εσωτερικό ταξίδι, η Μαίρη πλησιάζει την γκέι κοινότητα από την οποία αναπάντεχα για κείνην βρίσκει την υποστήριξη και την αγάπη που δεν βρήκε στους κόλπους της εκκλησίας.
Το φιλμ βασίζεται στο ομώνυμο βιβλίο του Leroy Aarons (1995) και θα κάνει πρεμιέρα στις ΗΠΑ στις 24 Ιανουαρίου. Ελπίζω σύντομα και στην Ελλάδα.
Μπορείτε να δείτε το τρέιλερ της ταινίας.
From: japhy1979
ειδησεις, αρθρα, μουσικη, κινηματογραφος ειδικα μικρου μηκους lgbt θεματολογιας.
Τετάρτη 31 Δεκεμβρίου 2008
Τρίτη 30 Δεκεμβρίου 2008
Μία γκέι και λεσβιακή οργάνωση επιστημόνων και τεχνικών.
Η Εθνική Οργάνωση Γκέι και Λεσβιών Επιστημόνων και εργαζόμενων σε Τεχνικά Επαγγέλματα (National Organization of Gay and Lesbian Scientists and Technical Professionals - NOGLSTP), είναι μιά λοαδ οργάνωση που δραστηριοποιείται στην κατεύθυνση της ισότητας στην απασχόληση, την επαγγελματική δικτύωση, την επιστημονική εκπαίδευση, την ελευθερία και ευθύνη έκφρασης στην επιστήμη και την έρευνα στις Ηνωμένες Πολιτείες.
Στα πλαίσια αυτής εργάζονται ομοφυλόφιλοι, λεσβίες, διαφυλικοί και υποστηρικτές τους που συμμερίζονται τα παραπάνω και εργάζονται σε έναν ευρύ κύκλο της επιστημονικής και τεχνικής εξειδίκευσης, όπως:
Ζωολογία, βιοϊατρική, μηχανολογία, γεωγραφία, αρχαιολογία, νευροβιολογία, φυσική, ηλεκτρολογία, μετερεολογία, ωκεανογραφία, βιοχημεία, ψυχοβιολογία, μαθηματικά, επιστήμη υπολογιστών, επιδημιολογία, μικροβιολογία, περιβαντολογία, γλωσσολογία, χημεία, γεωλογία, κοινωνιολογία, αστρονομία, βοτανολογία, αστρονομία, μοριακή βιολογία, ανθρωπολογία, νομική, αεροναυτιλία, φυσιολογία, οικολογία, επαγγέλματα υγείας και ακόμη πολλά!
Όπως γράφουν στην ενδιαφέρουσα σελίδα τους http://www.noglstp.org/, η οργάνωση ιδρύθηκε τον Αύγουστο του 1983 και το 1985 πήρε την πρώτη της επίσημη επιχορήγηση από το Ίδρυμα Δικαιοσύνης του Ιλινόι και αργότερα από το Ίδρυμα Ερευνών του Σικάγο. Με τις πρώτες της επιχορηγήσεις, μπόρεσε και κυκλοφόρησε τα πρώτα φυλλάδια για την διαφορετικότητα στην εκπαίδευση και την εργασία. Εργάστηκε δέ με ιδιαίτερο ενδιαφέρον στα πρώτα χρόνια της έκρηξης του hiv/aids για την ενημέρωση.
Στη συνέχεια τα μέλη της δούλεψαν σε συνεργασία και με άλλες τοπικές οργανώσεις κάνοντας έρευνες για την ομοφυλοφοβία στην εκπαίδευση και την εργασία - το 1989 δόθηκε η πρώτη του είδους έρευνα της οργάνωσης με τίτλο "Ομοφυλοφοβία στην εκπαίδευση και την Εργασία".
Πολύ θα ήθελα να υπήρχε και στην χώρα μου μια τέτοια οργάνωση...
-----------------------------------------------
Black - Wonderful Life
diditoutcourt.
Στα πλαίσια αυτής εργάζονται ομοφυλόφιλοι, λεσβίες, διαφυλικοί και υποστηρικτές τους που συμμερίζονται τα παραπάνω και εργάζονται σε έναν ευρύ κύκλο της επιστημονικής και τεχνικής εξειδίκευσης, όπως:
Ζωολογία, βιοϊατρική, μηχανολογία, γεωγραφία, αρχαιολογία, νευροβιολογία, φυσική, ηλεκτρολογία, μετερεολογία, ωκεανογραφία, βιοχημεία, ψυχοβιολογία, μαθηματικά, επιστήμη υπολογιστών, επιδημιολογία, μικροβιολογία, περιβαντολογία, γλωσσολογία, χημεία, γεωλογία, κοινωνιολογία, αστρονομία, βοτανολογία, αστρονομία, μοριακή βιολογία, ανθρωπολογία, νομική, αεροναυτιλία, φυσιολογία, οικολογία, επαγγέλματα υγείας και ακόμη πολλά!
Όπως γράφουν στην ενδιαφέρουσα σελίδα τους http://www.noglstp.org/, η οργάνωση ιδρύθηκε τον Αύγουστο του 1983 και το 1985 πήρε την πρώτη της επίσημη επιχορήγηση από το Ίδρυμα Δικαιοσύνης του Ιλινόι και αργότερα από το Ίδρυμα Ερευνών του Σικάγο. Με τις πρώτες της επιχορηγήσεις, μπόρεσε και κυκλοφόρησε τα πρώτα φυλλάδια για την διαφορετικότητα στην εκπαίδευση και την εργασία. Εργάστηκε δέ με ιδιαίτερο ενδιαφέρον στα πρώτα χρόνια της έκρηξης του hiv/aids για την ενημέρωση.
Στη συνέχεια τα μέλη της δούλεψαν σε συνεργασία και με άλλες τοπικές οργανώσεις κάνοντας έρευνες για την ομοφυλοφοβία στην εκπαίδευση και την εργασία - το 1989 δόθηκε η πρώτη του είδους έρευνα της οργάνωσης με τίτλο "Ομοφυλοφοβία στην εκπαίδευση και την Εργασία".
Πολύ θα ήθελα να υπήρχε και στην χώρα μου μια τέτοια οργάνωση...
-----------------------------------------------
Black - Wonderful Life
diditoutcourt.
Δευτέρα 29 Δεκεμβρίου 2008
Αιμοδοσία: Η πολιτική απαγόρευσης για τους ομοφυλόφιλους πρέπει να καταργηθεί.
Διαβάζω εδώ:
"Η Μεγάλη Βρετανία έχει πολύ χαμηλά αποθέματα διαθέσιμου αίματος στις αντίστοιχες τράπεζες. Έτσι η Εθνική Οργάνωση Υγείας (NHS) πρέπει να ξοδεύει αρκετά χρήματα των Βρετανών φορολογούμενων για να μπορεί να κάνει την απαιτούμενη διαφήμιση και μάρκετινγκ ώστε να προσελκύει δωρητές αίματος και αιμοπεταλίων.
Όμως, αν η NHS άλλαζε μία μόνο από τις προϋποθέσεις αιμοδοσίας, αυτήν που απαγορεύει στους ομοφυλόφιλους να δίνουν αίμα, αυτό θα επέτρεπε σε εκατομύρια ανθρώπους που πιθανά να ήθελαν να δώσουν αίμα και αυτό χωρίς να χρειαστεί να χαλάσει ούτε ένα λεπτό από τα χρήματα των φορολογούμενών της.
Παρ' όλα αυτά η NHS προτιμά να αποκλείει του ομοφυλόφιλους από την αιμοδοσία ακολουθώντας μια πολιτική διάκρισης εναντίον τους. Επιπλέον, προτιμά να διακινδυνεύει ζωές ανθρώπων μη έχοντας το απαραίτητο απόθεμα αίματος διαθέσιμο"
Ο συγγραφέας του άρθρου, προτρέπει στη συνέχεια να υπογράψουμε σχετικό αίτημα για την άρση της απαγόρευσης στους ομοφυλόφιλους να δίνουν αίμα. Μπορείτε να το υπογράψετε πιέζοντας εδώ.
---------------------------------------------------------------------
* Στην Ελλάδα, υπάρχει αντίστοιχη πολιτική από το Υπουργείο Υγείας, η οποία είναι ακόμη πιο τραγική: απαγορεύει στους ομοφυλόφιλους να δίνουν αίμα, έστω κι αν είχαν μια ομοφυλοφιλική επαφή από το 1977 και μετά! Μήπως ήρθε επιτέλους η ώρα να ανοίξουμε αυτό το θέμα;
"Η Μεγάλη Βρετανία έχει πολύ χαμηλά αποθέματα διαθέσιμου αίματος στις αντίστοιχες τράπεζες. Έτσι η Εθνική Οργάνωση Υγείας (NHS) πρέπει να ξοδεύει αρκετά χρήματα των Βρετανών φορολογούμενων για να μπορεί να κάνει την απαιτούμενη διαφήμιση και μάρκετινγκ ώστε να προσελκύει δωρητές αίματος και αιμοπεταλίων.
Όμως, αν η NHS άλλαζε μία μόνο από τις προϋποθέσεις αιμοδοσίας, αυτήν που απαγορεύει στους ομοφυλόφιλους να δίνουν αίμα, αυτό θα επέτρεπε σε εκατομύρια ανθρώπους που πιθανά να ήθελαν να δώσουν αίμα και αυτό χωρίς να χρειαστεί να χαλάσει ούτε ένα λεπτό από τα χρήματα των φορολογούμενών της.
Παρ' όλα αυτά η NHS προτιμά να αποκλείει του ομοφυλόφιλους από την αιμοδοσία ακολουθώντας μια πολιτική διάκρισης εναντίον τους. Επιπλέον, προτιμά να διακινδυνεύει ζωές ανθρώπων μη έχοντας το απαραίτητο απόθεμα αίματος διαθέσιμο"
Ο συγγραφέας του άρθρου, προτρέπει στη συνέχεια να υπογράψουμε σχετικό αίτημα για την άρση της απαγόρευσης στους ομοφυλόφιλους να δίνουν αίμα. Μπορείτε να το υπογράψετε πιέζοντας εδώ.
---------------------------------------------------------------------
* Στην Ελλάδα, υπάρχει αντίστοιχη πολιτική από το Υπουργείο Υγείας, η οποία είναι ακόμη πιο τραγική: απαγορεύει στους ομοφυλόφιλους να δίνουν αίμα, έστω κι αν είχαν μια ομοφυλοφιλική επαφή από το 1977 και μετά! Μήπως ήρθε επιτέλους η ώρα να ανοίξουμε αυτό το θέμα;
Κυριακή 28 Δεκεμβρίου 2008
Eartha Kitt (1927-2008)
Διαβάζω από Τα Νέα (26/12) για τον θάνατο της Έρθα Κιτ, εδώ και αντιγράφω απόσπασμα:
Η Έρθα Κιτ, τραγουδίστρια, χορεύτρια και ηθοποιός, πέθανε χθες από καρκίνο σε ηλικία 81 ετών.
Ανάμεσα στις μεγαλύτερες επιτυχίες της ήταν το C'est Si Bon, το Let's Do It και το Just an Old Fashioned Girl.
Για τις επιτυχίες της, η Κιτ τιμήθηκε με δύο βραβεία Έμι κι ένα Γκράμι, ενώ ήταν υποψήφια και για Τόνι.
«Η μεγαλύτερη πρόκληση για μένα ήταν να μπορέσω να επιβιώσω στο χώρο σύμφωνα με αυτά που κάνω εγώ και όχι οι άλλοι», είχε πει το 2005. «Βασιζόμουν στα δικά μου όπλα και αυτός ήταν ένας τρόπος για να επιβιώσω. Δεν ακολούθησα το πλήθος, αλλά το δικό μου δρόμο».
Επίσης, αντιγράφω από το Ukgaynews, για την αγάπη και την υποστήριξή της προς τους ομοφυλόφιλους:
Eartha Kitt was a "gay icon" ... we loved her. And, in Cheltenham earlier this year, she said: "I love my gay boys". She gave many benefit performances supporting HIV/Aids charities.
"I feel very close to the gay crowd because we know what it feels like to be rejected." - Eartha Kitt in a 2005 interview with Windy City Times.
Διαλέγω το Love for Sale του Cole Porter:
From: BronzeVenus.
Η Έρθα Κιτ, τραγουδίστρια, χορεύτρια και ηθοποιός, πέθανε χθες από καρκίνο σε ηλικία 81 ετών.
Ανάμεσα στις μεγαλύτερες επιτυχίες της ήταν το C'est Si Bon, το Let's Do It και το Just an Old Fashioned Girl.
Για τις επιτυχίες της, η Κιτ τιμήθηκε με δύο βραβεία Έμι κι ένα Γκράμι, ενώ ήταν υποψήφια και για Τόνι.
«Η μεγαλύτερη πρόκληση για μένα ήταν να μπορέσω να επιβιώσω στο χώρο σύμφωνα με αυτά που κάνω εγώ και όχι οι άλλοι», είχε πει το 2005. «Βασιζόμουν στα δικά μου όπλα και αυτός ήταν ένας τρόπος για να επιβιώσω. Δεν ακολούθησα το πλήθος, αλλά το δικό μου δρόμο».
Επίσης, αντιγράφω από το Ukgaynews, για την αγάπη και την υποστήριξή της προς τους ομοφυλόφιλους:
Eartha Kitt was a "gay icon" ... we loved her. And, in Cheltenham earlier this year, she said: "I love my gay boys". She gave many benefit performances supporting HIV/Aids charities.
"I feel very close to the gay crowd because we know what it feels like to be rejected." - Eartha Kitt in a 2005 interview with Windy City Times.
Διαλέγω το Love for Sale του Cole Porter:
From: BronzeVenus.
Ένας Ιρανός Santa, οι Ισραηλινοί και οι Παλαιστίνιοι...
Διαβάζω ενδιαφέρον άρθρο του Ισραηλινού Yoav Sivan στην εφημερίδα Haaretz με τίτλο Iranian Santa, εδώ, για τα συναισθήματά του ακούγοντας τον Ιρανό Πρόεδρο Μ. Αχμαντινετζάντ να εύχεται καλά χριστούγεννα και για το νέο έτος στο Channel 4.
Το άρθρο του ξεκινά λέγοντας: "δεν γνωρίζω ποιούς μισεί πιο πολύ αυτός ο άνθρωπος, του Ισραηλινούς, ή τους ομοφυλόφιλους - εγώ συμβαίνει να ανήκω και στις δύο ομάδες".
Εγώ αναρωτιέμαι με τη σειρά μου, πώς νοιώθουν και οι παλαιστίνιοι με την ευκαιρία των όσων τραγικών συμβαίνουν από χτες στη Λωρίδα της Γάζας (εδώ) με πάνω από 250 νεκρούς και 700 τραυματίες, και ακόμη ιδιαίτερα, πώς νοιώθουν οι ομοφυλόφιλοι παλαιστίνιοι, μια που ο Yoav Sivan, επικαλέστηκε και τις δυό του ιδιότητες...
Το άρθρο του ξεκινά λέγοντας: "δεν γνωρίζω ποιούς μισεί πιο πολύ αυτός ο άνθρωπος, του Ισραηλινούς, ή τους ομοφυλόφιλους - εγώ συμβαίνει να ανήκω και στις δύο ομάδες".
Εγώ αναρωτιέμαι με τη σειρά μου, πώς νοιώθουν και οι παλαιστίνιοι με την ευκαιρία των όσων τραγικών συμβαίνουν από χτες στη Λωρίδα της Γάζας (εδώ) με πάνω από 250 νεκρούς και 700 τραυματίες, και ακόμη ιδιαίτερα, πώς νοιώθουν οι ομοφυλόφιλοι παλαιστίνιοι, μια που ο Yoav Sivan, επικαλέστηκε και τις δυό του ιδιότητες...
Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2008
Ένα "εναλλακτικό" χριστουγεννιάτικο μήνυμα στο βρετανικό Channel 4: Μ. Αχμαντινετζάντ.
Πολλές διαμαρτυρίες ακούστηκαν για το "εναλλακτικό" χριστουγεννιάτικο μήνυμα του Μ. Αχμαντινετζάντ στο Βρετανικό Channel 4. Του προέδρου μιας χώρας που αρνείται να αναγνωρίσει το Ολοκαύτωμα, που καταπατά με βάναυσο τρόπο τα δικαιώματα των γυναικών και που έχει κατηγορηθεί για βασανισμούς και εκτελέσεις ομοφυλόφιλων στο Ιράν.
Κάποιες απ' τις αντιδράσεις ήταν:
* The Foreign and Commonwealth Office said "The British media are rightly free to make their own editorial choices, but this invitation will cause offence and bemusement not just at home but amongst friendly countries abroad."
* Louise Ellman, Labour MP for Liverpool Riverside said:: "I condemn Channel 4's decision to give an unchallenged platform to a dangerous fanatic who denies the holocaust while preparing for another and claims homosexuality does not exist while his regime hangs gay young men from cranes in the street."
* Shadow foreign secretary William Hague said: "The invitation to President Ahmadinejad from Channel 4 is bizarre and ill-judged. He is known internationally for his defiance of the international community over Iran's nuclear programme, and his government at home presides over repeated human rights abuses. To choose him for a Christmas Day message gives the false impression he has a ready audience for his views and is insulting to the people of Britain."
ενώ βέβαια δεν έλειψαν οι αντιδράσεις από τις λοαδ οργανώσεις.
Παραθέτω το βίντεο από την ομιλία του:
[από εδώ]
---------------------------------------------------------------
Δεν θέλω να γράψω κάτι παραπάνω, μόνο κάποιες από τις φωτογραφίες αγριοτήτων του καθεστώτος του:
και: Siouxsie and the Banshees - Israel (live 1983),
μαζί με τον Robert Smith.
From: syrex33
Κάποιες απ' τις αντιδράσεις ήταν:
* The Foreign and Commonwealth Office said "The British media are rightly free to make their own editorial choices, but this invitation will cause offence and bemusement not just at home but amongst friendly countries abroad."
* Louise Ellman, Labour MP for Liverpool Riverside said:: "I condemn Channel 4's decision to give an unchallenged platform to a dangerous fanatic who denies the holocaust while preparing for another and claims homosexuality does not exist while his regime hangs gay young men from cranes in the street."
* Shadow foreign secretary William Hague said: "The invitation to President Ahmadinejad from Channel 4 is bizarre and ill-judged. He is known internationally for his defiance of the international community over Iran's nuclear programme, and his government at home presides over repeated human rights abuses. To choose him for a Christmas Day message gives the false impression he has a ready audience for his views and is insulting to the people of Britain."
ενώ βέβαια δεν έλειψαν οι αντιδράσεις από τις λοαδ οργανώσεις.
Παραθέτω το βίντεο από την ομιλία του:
[από εδώ]
---------------------------------------------------------------
Δεν θέλω να γράψω κάτι παραπάνω, μόνο κάποιες από τις φωτογραφίες αγριοτήτων του καθεστώτος του:
και: Siouxsie and the Banshees - Israel (live 1983),
μαζί με τον Robert Smith.
From: syrex33
Πέμπτη 25 Δεκεμβρίου 2008
Το πρώτο διαφυλικό άτομο στο Καπιτώλιο των ΗΠΑ.
O Diego Miguel Sanchez, τρανς άντρας, είναι ο πρώτος ανοικτά διαφυλικός άντρας που θα υπηρετήσει στο Αμερικανικό Καπιτώλιο.
Ο Sanchez προσλήφθηκε με την πρωτοβουλία του βουλευτή Barney Frank (Μασαχουσέτη), στην Επιτροπή Οικονομικών Υποθέσεων, να εργαστεί ως νομοθετικός βοηθός του για λοαδ θέματα, θέματα υγείας, εργασίας και πληθυσμιακής απογραφής.
Ο Sanchez αναλαμβάνει τα νέα του καθήκοντα από τις 6 Ιανουαρίου.
Μέχρι σήμερα, ο Sanchez ήταν Διευθυντής Δημοσίων Σχέσεων και Εξωτερικών Υποθέσεων της Επιτροπής Δράσης για το AIDS στη Μασαχουσέτη, παλαιότερα στη Νέα Αγγλία, αλλά και στην μεγαλύτερη οργάνωση κατά του AIDS, AIDS Action Council, στην Ουάσιγκτον.
Διηύθυνε τις δημόσιες σχέσεις της National AIDS Strategy Coalition με επιτυχή τρόπο, ενώ κατάφερε να έχει την υποστήριξη των σχεδίων της οργάνωσης από τον Μπάρακ Ομπάμα, τόσο ως προς την στρατηγική της, όσο και ως προς την υποστήριξη της εφαρμογής σε εθνικό επίπεδο της πολιτικής των Ηνωμένων Εθνών.
Νωρίτερα μέσα στο 2008 ήταν το πρώτο διαφυλικό άτομο που εκπροσώπησε την Επιτροπή στο Εθνικό Συμβούλιο του Δημοκρατικού Κόμματος στην DNC Platform Committee.
Ως μέλος της, εργάστηκε στην υποστήριξη της εθνικής στρατηγικής για το AIDS, ενώ εργάστηκε επίσης στην κατεύθυνση της δημιουργίας πλαισίου προστασίας από τις διακρίσεις για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου σε ομοσπονδιακό επίπεδο, αλλά και για τα δικαιώματα των ομόφυλων ζευγαριών.
Τον Ιούλιο του 2008, ήταν ένα από τα τρία διαφυλικά άτομα που μίλησε στην επιτροπή του Κονγκρέσσου για τις διακρίσεις που αντιμετωπίζουν τα διαφυλικά άτομα στον τομέα της εργασίας.
[από το 365gay.com]
[επίσης εδώ μπορείτε να διαβάσετε άρθρο του για την Παγκόσμια Ημέρα Μνήμης των Διαφυλικών Ατόμων]
Ο Sanchez προσλήφθηκε με την πρωτοβουλία του βουλευτή Barney Frank (Μασαχουσέτη), στην Επιτροπή Οικονομικών Υποθέσεων, να εργαστεί ως νομοθετικός βοηθός του για λοαδ θέματα, θέματα υγείας, εργασίας και πληθυσμιακής απογραφής.
Ο Sanchez αναλαμβάνει τα νέα του καθήκοντα από τις 6 Ιανουαρίου.
Μέχρι σήμερα, ο Sanchez ήταν Διευθυντής Δημοσίων Σχέσεων και Εξωτερικών Υποθέσεων της Επιτροπής Δράσης για το AIDS στη Μασαχουσέτη, παλαιότερα στη Νέα Αγγλία, αλλά και στην μεγαλύτερη οργάνωση κατά του AIDS, AIDS Action Council, στην Ουάσιγκτον.
Διηύθυνε τις δημόσιες σχέσεις της National AIDS Strategy Coalition με επιτυχή τρόπο, ενώ κατάφερε να έχει την υποστήριξη των σχεδίων της οργάνωσης από τον Μπάρακ Ομπάμα, τόσο ως προς την στρατηγική της, όσο και ως προς την υποστήριξη της εφαρμογής σε εθνικό επίπεδο της πολιτικής των Ηνωμένων Εθνών.
Νωρίτερα μέσα στο 2008 ήταν το πρώτο διαφυλικό άτομο που εκπροσώπησε την Επιτροπή στο Εθνικό Συμβούλιο του Δημοκρατικού Κόμματος στην DNC Platform Committee.
Ως μέλος της, εργάστηκε στην υποστήριξη της εθνικής στρατηγικής για το AIDS, ενώ εργάστηκε επίσης στην κατεύθυνση της δημιουργίας πλαισίου προστασίας από τις διακρίσεις για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου σε ομοσπονδιακό επίπεδο, αλλά και για τα δικαιώματα των ομόφυλων ζευγαριών.
Τον Ιούλιο του 2008, ήταν ένα από τα τρία διαφυλικά άτομα που μίλησε στην επιτροπή του Κονγκρέσσου για τις διακρίσεις που αντιμετωπίζουν τα διαφυλικά άτομα στον τομέα της εργασίας.
[από το 365gay.com]
[επίσης εδώ μπορείτε να διαβάσετε άρθρο του για την Παγκόσμια Ημέρα Μνήμης των Διαφυλικών Ατόμων]
Τετάρτη 24 Δεκεμβρίου 2008
Καλά Χριστούγεννα!
Ευχές για καλά Χριστούγεννα και Καλές Γιορτές!
* Από την Γκέι Χορωδία του Λονδίνου το παρακάτω.
Christmas Medley - London Gay Men's Chorus
From: interfusionfilmsltd
* Έψαξα να βρω κάτι από λεσβιακή χορωδία - δυστυχώς,
δεν βρήκα κάτι αμιγές, οπότε...
Sydney Gay & Lesbian Choir - Coming OUT on Christmas Eve
From: trekmate
* Τώρα από τρανς, διαλέγω την RuPaul σε άψογο
αγιοβασιλιάτικο στυλ - Santa Baby:
From: andrestwain.
---------------------------------------------------------
+ bonus track: Joey Ramone - Merry Christmas
From: gimaing
* Από την Γκέι Χορωδία του Λονδίνου το παρακάτω.
Christmas Medley - London Gay Men's Chorus
From: interfusionfilmsltd
* Έψαξα να βρω κάτι από λεσβιακή χορωδία - δυστυχώς,
δεν βρήκα κάτι αμιγές, οπότε...
Sydney Gay & Lesbian Choir - Coming OUT on Christmas Eve
From: trekmate
* Τώρα από τρανς, διαλέγω την RuPaul σε άψογο
αγιοβασιλιάτικο στυλ - Santa Baby:
From: andrestwain.
---------------------------------------------------------
+ bonus track: Joey Ramone - Merry Christmas
From: gimaing
Stonewall & Prop.8 / Μια ανοικτά λεσβία πολιτικός συμμετέχει στην προεδρική ορκομωσία / Tachell vs Pope
Μετά το δημοψήφισμα για την Prop.8 στην Καλιφόρνια και τον προβληματισμό που ήρθε στην συνέχεια, ακολούθησαν πλήθος διαδηλώσεων σε όλες τις πόλεις των ΗΠΑ, εξακολουθούν ακόμη και αυτές τις μέρες να γίνονται και αρκετές είναι προγραμματισμένες για τις επόμενες ημέρες (δείτε εδώ).
Πολλοί μίλησαν για ένα νέο Stonewall με επίκεντρο τον γάμο ομοφύλων. Κάποιοι άλλοι αντιτίθενται σε μια τέτοιου τύπου προσέγγιση.
Ένα ενδιαφέρον άρθρο του Steve Friess, με τίτλο "Why This Isn’t Stonewall 2.0" σε αυτή την κατεύθυνση μπορείτε να διαβάσετε εδώ στο Advocate.
------------------------------------------------------------------------------
Εν τω μεταξύ, όπως διαβάζω εδώ, ο εκλεγμένος Πρόεδρος Ομπάμα, θέλοντας να μετριάσει τα συναισθήματα της λοαδ κοινότητας για την συμμετοχή του ομοφυλοφοβικού πάστορα Rick Warren στην προεδρική ορκομωσία, αλλά και να αποδώσει τιμή στην προσφορά της, συμπεριέλαβε στην επιτροπή που θα συμμετέχει στην ορκομωσία την ανοικτά λεσβία βουλευτή Tammy Baldwin.
Η Tammy Baldwin (Ουισκόνσιν) είναι μία εκ των τριών ανοικτά ομοφυλόφιλων βουλευτών που συμμετέχουν στο αμερικανικό κονγκρέσσο, μαζί με τον Barney Frank (Μασαχουσέτη) και Jared Polis (Κολοράντο).
------------------------------------------------------------------------------
Και από τις ΗΠΑ, ας πάμε λίγο απ' την άλλη μεριά του ατλαντικού, στη Μεγάλη Βρετανία, όπου στην πιό κάτω φωτογραφία βλέπετε τον βρετανό ακτιβιστή και πρόεδρο της οργάνωσης Outrage!, Peter Tachell, να διαδηλώνει κατά του Πάπα Βενέδικτου, για τις - για ακόμη μια φορά - ομοφυλοφοβικές δηλώσεις του. Για περισσότερα, εδώ και εδώ.
* [μπορεί κάποιος να με πεί εκνευριστικά "πολιτικά ορθό" ή οτιδήποτε άλλο, όμως ειλικρινά, δεν βρίσκω την σκοπιμότητα τέτοιου τύπου πλακάτ. από έναν γκέι ακτιβιστή, εγώ τουλάχιστον, θα περίμενα αντί να καταφέρεται εναντίον κληρικών που είναι ή δεν είναι γκέι χρησιμοποιώντας την (πραγματική ή όχι) ομοφυλοφιλία τους, να παροτρύνει όσους κληρικούς είναι ομοφυλόφιλοι να ακολουθήσουν το παράδειγμα του θαρραλέου Τζιν Ρόμπινσον και άλλων ανοικτά γκέι κληρικών. θα το έβρισκα πραγματικά πολύ πιο μαχητικό - ναί θα έβρισκα πολύ πιο μαχητική την υπεράσπιση και υποστήριξη των γκέι ιερέων. θα μπορούσε ο τάτσελ να βρει χίλιους άλλους τρόπους για να διαμαρτυρηθεί -δικαίως- για τις φρικτά τοξικές ομοφυλοφοβικές δηλώσεις του πάπα. μπορεί ν' ακούγεται υπερβολικό, αλλά όσο τοξική βρίσκω την ομοφυλοφοβία, τόσο τοξικό βρίσκω και το outing. οι πρακτικές υποστήριξης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων δεν μπορούν να έχουν σχέση με αυτό.]
Πολλοί μίλησαν για ένα νέο Stonewall με επίκεντρο τον γάμο ομοφύλων. Κάποιοι άλλοι αντιτίθενται σε μια τέτοιου τύπου προσέγγιση.
Ένα ενδιαφέρον άρθρο του Steve Friess, με τίτλο "Why This Isn’t Stonewall 2.0" σε αυτή την κατεύθυνση μπορείτε να διαβάσετε εδώ στο Advocate.
------------------------------------------------------------------------------
Εν τω μεταξύ, όπως διαβάζω εδώ, ο εκλεγμένος Πρόεδρος Ομπάμα, θέλοντας να μετριάσει τα συναισθήματα της λοαδ κοινότητας για την συμμετοχή του ομοφυλοφοβικού πάστορα Rick Warren στην προεδρική ορκομωσία, αλλά και να αποδώσει τιμή στην προσφορά της, συμπεριέλαβε στην επιτροπή που θα συμμετέχει στην ορκομωσία την ανοικτά λεσβία βουλευτή Tammy Baldwin.
Η Tammy Baldwin (Ουισκόνσιν) είναι μία εκ των τριών ανοικτά ομοφυλόφιλων βουλευτών που συμμετέχουν στο αμερικανικό κονγκρέσσο, μαζί με τον Barney Frank (Μασαχουσέτη) και Jared Polis (Κολοράντο).
------------------------------------------------------------------------------
Και από τις ΗΠΑ, ας πάμε λίγο απ' την άλλη μεριά του ατλαντικού, στη Μεγάλη Βρετανία, όπου στην πιό κάτω φωτογραφία βλέπετε τον βρετανό ακτιβιστή και πρόεδρο της οργάνωσης Outrage!, Peter Tachell, να διαδηλώνει κατά του Πάπα Βενέδικτου, για τις - για ακόμη μια φορά - ομοφυλοφοβικές δηλώσεις του. Για περισσότερα, εδώ και εδώ.
* [μπορεί κάποιος να με πεί εκνευριστικά "πολιτικά ορθό" ή οτιδήποτε άλλο, όμως ειλικρινά, δεν βρίσκω την σκοπιμότητα τέτοιου τύπου πλακάτ. από έναν γκέι ακτιβιστή, εγώ τουλάχιστον, θα περίμενα αντί να καταφέρεται εναντίον κληρικών που είναι ή δεν είναι γκέι χρησιμοποιώντας την (πραγματική ή όχι) ομοφυλοφιλία τους, να παροτρύνει όσους κληρικούς είναι ομοφυλόφιλοι να ακολουθήσουν το παράδειγμα του θαρραλέου Τζιν Ρόμπινσον και άλλων ανοικτά γκέι κληρικών. θα το έβρισκα πραγματικά πολύ πιο μαχητικό - ναί θα έβρισκα πολύ πιο μαχητική την υπεράσπιση και υποστήριξη των γκέι ιερέων. θα μπορούσε ο τάτσελ να βρει χίλιους άλλους τρόπους για να διαμαρτυρηθεί -δικαίως- για τις φρικτά τοξικές ομοφυλοφοβικές δηλώσεις του πάπα. μπορεί ν' ακούγεται υπερβολικό, αλλά όσο τοξική βρίσκω την ομοφυλοφοβία, τόσο τοξικό βρίσκω και το outing. οι πρακτικές υποστήριξης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων δεν μπορούν να έχουν σχέση με αυτό.]
Τρίτη 23 Δεκεμβρίου 2008
Ομοφυλοφοβία με σφραγίδα Κύπρου.
- Κύριε Ματσάκη, πιστεύετε ότι υπάρχει λόμπι ομοφυλοφίλων στο Ευρωκοινοβούλιο;
- Σίγουρα! Υπάρχει σύνδεσμος ομοφυλοφίλων, λεσβιών κλπ., ένα πολύ ισχυρό γκρουπ στο Ευρωκοινοβούλιο. Δεν ξέρω πόσα ακριβώς μέλη αριθμεί, μιλάμε όμως για ένα μεγάλο αριθμό. Πόσοι από αυτούς είναι ομοφυλόφιλοι και πόσοι απλά μέλη χωρίς να είναι οι ίδιοι ομοφυλόφιλοι, αυτό δεν το γνωρίζω.
- Τι ήταν αυτό που σας ενόχλησε εξ αρχής και στείλατε το email στον κ Cashman;
- Είχα διατυπώσει την αντίθεσή μου για μια συνάντηση στο Ευρωκοινοβούλιο, που είχε στόχο να παρουσιάσει την οικογενειακή πλευρά της ομοφυλοφιλίας και να δώσει έμφαση στο γεγονός ότι τα παιδιά μέσα σε μια οικογένεια ομοφυλοφίλων μεγαλώνουν όπως σε οποιαδήποτε άλλη οικογένεια. Ήμουν παρών όταν πριν 4-5 χρόνια έγινε μια προσπάθεια από το γκρουπ των ομοφυλοφίλων να περάσουν ένα νομοσχέδιο που να επιτρέπει την υιοθέτηση παιδιών από ομοφυλοφιλικά ζευγάρια. Δεν πέρασε όμως. Σήμερα, λοιπόν, προσπαθούν να ξαναβάλουν αυτό το νομοσχέδιο στην ατζέντα. Μα αν θέλουν να το επαναφέρουν, να κάνουν μια δημοκρατική συζήτηση, και αν χρειαστεί να αποφασίσει ξανά το Ευρωκοινοβούλιο, καλώς. Μα να μην χρησιμοποιούν τις ίδιες τακτικές που κατηγορούν τους άλλους ότι χρησιμοποιούν εναντίον τους! Όταν κάποιος έγραψε υπέρ της άποψής μου, έγινε και αυτός στόχος!
- Πιστεύετε ότι είναι κακό για ένα παιδί να μεγαλώσει με ομοφυλόφιλους γονείς;
- Δεν θεωρώ ότι είναι καλό για τα παιδιά να μεγαλώνουν σε τέτοιο περιβάλλον. Θεωρώ ότι ένα παιδί έχει το δικαίωμα να μεγαλώσει μέσα σε ένα περιβάλλον φυσιολογικό. Και το περιβάλλον στο οποίο και οι δύο γονείς είναι του ιδίου φύλου, δεν βρίσκεται μέσα στα όρια του φυσιολογικού.
- Είστε εναντίον των ομοφυλοφίλων;
- Δεν έχω τίποτα εναντίον των ομοφυλοφίλων, δεν είμαι ρατσιστής. Αντιτίθεμαι μόνο στην υιοθέτηση παιδιών από ομοφυλοφιλικά ζευγάρια. Δεν πρέπει να επιτραπεί αυτό.
- Θεωρείτε ότι πρέπει να παντρεύονται οι ομοφυλόφιλοι;
- Όχι. Αλλά αν δύο ενήλικες αποφασίσουν να ζουν μαζί, εγώ δεν έχω πρόβλημα ουσιαστικό. Φτάνει να μην εμπλέξουν μωρά. Τα δικαιώματα των παιδιών υπερτερούν του δικαιώματος των ομοφυλοφίλων να ζουν μαζί. Δεν μιλώ βέβαια για τις περιπτώσεις όπου υπάρχουν ήδη παιδιά προτού ο ένας εκ των δύο γονιών δημιουργήσει ομοφυλοφιλικό δεσμό - σ' αυτές τις περιπτώσεις βέβαια δεν λέω να τους παίρνουμε τα παιδιά. Μιλώ μόνο για άτομα ομοφυλόφιλα που αποφασίζουν να συνάψουν δεσμό ή να παντρευτούν και μετά κάνουν αίτηση για να πάρουν με υιοθεσία παιδιά.
-----------------------------------------------
-1- Για την ιστορία, ο κύριος Ματσάκης προφανώς αναφέρεται στην LGBT Intergroup του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, η οποία απλά είναι μία από τις 24 Intergroups που υπάρχουν στο Ευρ. Κοινοβούλιο και είναι όλες αναγνωρισμένες. Είναι μια ομάδα ευρωβουλευτών που εργάζεται για τα δικαιώματα των ομοφυλόφιλων, αμφισεξουαλικών, διαφυλικών, και το ποιοί είναι μέλη της, ποιοί εργάζονται σ' αυτήν είναι απολύτως σαφές και καθαρό και δυστυχώς δεν είναι πολλοί. Έχει προεδρείο που αποτελείται από 4 άτομα [Πρόεδρος: Michael Cashman (PES) και τρεις αντιπρόεδροι: Sophie In't Veld (ALDE), Raül Romeva i Rueda (V/ALE), Sirpa Pietikäinen (EPP-ED)], έχει 4 γραμματείς και, επίσης δυστυχώς στην LGBT Intergroup εκπροσωπούνται μόνο 11 χώρες της Ε.Ε. Παρ' όλες τις μικρές δυνάμεις της όμως, είναι ιδιαίτερα δραστήρια και με πολλές πρωτοβουλίες. Για την ιστοσελίδα της μπορείτε να πιέσετε εδώ.
- 2 - Για να υπερασπίζεται κάποιος τα δικαιώματα των λοαδ, προφανώς δεν είναι αναγκαίο να είναι ο ίδιος/α λοαδ. Τα λοαδ δικαιώματα είναι ανθρώπινα δικαιώματα.
- 3 - Ο κύριος Ματσάκης, κατά δήλωσή του δεν είναι ρατσιστής, τον ενοχλεί όμως το "ομοφυλοφιλικό λόμπι" (φαντάζομαι δεν έχει κάποιο πρόβλημα εν γένει με τα λόμπι, ας πούμε με το κυπριακό που προωθεί τα συμφέροντα της χώρας του) και λίγο παρακάτω εν πολλοίς μας λέει ότι "Και το περιβάλλον στο οποίο και οι δύο γονείς είναι του ιδίου φύλου, δεν βρίσκεται μέσα στα όρια του φυσιολογικού". Το τί είναι φυσιολογικό και τί όχι, το έχει ξεκαθαρίσει προ δεκαετιών η ψυχιατρική. Αν αυτό δεν λέγεται ρατσισμός, τότε ίσως ο ιπποπόταμος είναι αμφίβιο.
- 4 - Ευτυχώς για όλους μας, υπάρχουν επιστημονικές έρευνες οι οποίες αποδεικνύουν ότι τα παιδιά που μεγαλώνουν σε οικογένειες ομοφύλων, μεγαλώνουν όσο φυσιολογικά μεγαλώνουν τα παιδιά σε οικογένειες ετεροφύλων, και όσες στατιστικές έχουν έρθει στο φως, δείχνουν ότι στις οικογένεις ομοφύλων υπάρχει στατιστικά σχεδόν μηδενική ενδοοικογενειακή βία. Αυτά λέει η επιστήμη - κάποιοι άλλοι προτιμούν το σκοτάδι των προκαταλήψεων.
- 5 - Όσοι, κατά δήλωσή τους, είναι υπερασπιστές του θεσμού της οικογένειας (όπως το φαντάζονται αυτό βέβαια) και εννοούν να εξαιρούν τους λοαδ από το δικαίωμα στην οικογένεια (δικαίωμα στο οποίο συνηγορούν τα περισσότερα συντάγματα των χωρών της Ε.Ε. και οι διεθνείς διακυρήξεις για όλους τους πολίτες, άρα και για τους λοαδ), στην ουσία βλάπτουν τον θεσμό τον οποίον θέλουν να υπερασπιστούν. Αφαιρούν δέ το δικαίωμα από τα παιδιά που μεγαλώνουν σε ορφανοτροφεία, να βρουν μια οικογένεια που θα τα νοιάζεται και θα τα αγαπά. Είναι υπόλογοι απέναντί τους.
Για την ενσωμάτωση της οδηγίας 2004/38/ΕΚ
Από το περιοδικό 10%:
Γνωρίζουμε ότι η οδηγία 2004/38/ΕΚ έχει ενσωματωθεί με το Προεδρικό Διάταγμα 106/2007. Αφού έχει ενσωματωθεί η οδηγία και έχει γίνει νόμος του Ελληνικού Κράτους, τι ακριβώς συμβαίνει και δεν εφαρμόζoνται τα αποτελέσματά της στην περίπτωση των ομόφυλων ζευγαριών;
Κάτι ακόμη: Θα μπορούσε όσον αφορά τα δικαιώματα των διαφυλικών ατόμων, αυτή η οδηγία να έχει κάποιες συνέπειες; Παράδειγμα, στην Ισπανία γνωρίζουμε ότι τα διαφυλικά άτομα έχουν δικαίωμα στην αλλαγή όλων των εγγράφων τους ώστε να συμφωνούν με το κοινωνικό τους φύλο. Αυτό δεν συμβαίνει στην πλειονότητα των χωρών της Ε.Ε. Σ' αυτήν την περίπτωση;
Μαρίνα Γαλανού
-------------------------------------------------
Απάντηση:
1ο ερώτημα
Η Οδηγία 2004/38 αναγνωρίζει ως «μέλη οικογένειας» τους ανθρώπους που έχουν συνάψει σύμφωνο συμβίωσης, εφόσον από τη νομοθεσία του εκάστοτε κράτους-μέλους αναγνωρίζεται ο θεσμός του συμφώνου συμβίωσης ως ισοδύναμος (equivalent) με τον θεσμό του γάμου.
Το 2007, κατά το οποίο θεσπίστηκε το π.δ. 106/2007 που ενσωματώνει την Οδηγία 2004/38, όπως είναι γνωστό, δεν είχε θεσπιστεί ακόμη στην Ελλάδα ο θεσμός του συμφώνου συμβίωσης. Γι' αυτό το π.δ. ενσωματώνει την Οδηγία μόνο ως προς τα έγγαμα ζευγάρια, ενώ αναγνωρίζει και τη «σταθερή σχέση, προσηκόντως αποδεδειγμένη» ανάμεσα σε έναν πολίτη κράτους ΕΕ κι έναν πολίτη εκτός ΕΕ.
Αυτή η γενική διατύπωση θα μπορούσε να είναι αποδεκτή, αν δεν άφηνε τα κριτήρια περί του πότε υπάρχει «αναγνωρισμένη σχέση» στη διακριτική ευχέρεια του κάθε δημόσιου υπαλλήλου, ανοίγοντας το δρόμο στην κρατική αυθαιρεσία.
Με το Ν.3719/2008, όμως, η ενσωμάτωση της Οδηγίας δέχεται ένα σοβαρό πλήγμα: τον αποκλεισμό των ομόφυλων ζευγαριών από το δικαίωμα σύναψης συμφώνου συμβίωσης. Μπορεί να μην τροποποιήθηκε τυπικά το π.δ. 106/2007, αλλά ο αποκλεισμός των ομόφυλων ζευγαριών περιλαμβάνεται σε Νόμο, ο οποίος κατισχύει του προγενέστερου προεδρικού διατάγματος, το οποίο αποτελεί μια κανονιστική διοικητική πράξη, κατώτερης τυπικής ισχύος σε σχέση με το νόμο. Με λίγα λόγια, ο Ν.3719/2008 προσθέτει μια σοβαρή ασυνέχεια στην ενσωμάτωση της Οδηγίας στο εσωτερικό δίκαιο της Ελλάδας ως μέλος της ΕΕ.
Το θέμα της μη αναγνώρισης δικαιωμάτων «μέλους οικογένειας» από τα μισά περίπου κράτη της ΕΕ απασχολεί ιδιαιτέρως την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και ιδίως τον αρμόδιο Επίτροπο Ελευθερίας, Δικαιοσύνης και Ασφάλειας που παρακολουθεί με τη Γενική Διεύθυνσή του το ζήτημα της ενσωμάτωσης της Οδηγίας στα κράτη μέλη. Πριν από λίγες μέρες μάλιστα δόθηκε στη δημοσιότητα και η σχετική Έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, όπου αναφέρεται ότι κανένα κράτος δεν έχει ενσωματώσει σωστά την Οδηγία και ότι η Επιτροπή θα εξαντλήσει όλα τα μέσα που έχει για τη βελτίωση της κατάστασης.
Γι' αυτό και η Επιτροπή έχει εκδηλώσει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την προσφυγή της Φιλελεύθερης Συμμαχίας, που επισήμανε το πισωγύρισμα της Ελλάδας, από την ευρεία διατύπωση του π.δ. 106 στη χειρουργική επέμβαση των κοινοτικών δικαιωμάτων με τον Ν.3719/2008.
2ο ερώτημα
Για το δεύτερο ερώτημα, της διοικητικής αναγνώρισης του κοινωνικού φύλου σε διαφυλικά άτομα στην Ισπανία και τις επιπτώσεις αυτής στην εφαρμογή της Οδηγίας: είναι βέβαιο ότι θέτει υψηλότερα τον πήχη της εναρμόνισης σε πανευρωπαϊκό επίπεδο. Υπάρχουν βέβαια ορισμένα στεγανά: τα κράτη διατηρούν τη διοικητική τους αυτοτέλεια. Σε επίπεδο αποτελέσματος, όμως, είναι υποχρεωμένα να επιτύχουν όσα επιβάλλουν οι Οδηγίες. Στην Οδηγία δεν υπάρχει βέβαια διάταξη για την αναγνώριση του κοινωνικού φύλου. Αν όμως άτομα με αναγνωρισμένο κοινωνικό φύλο προβούν σε σύμφωνο συμβίωσης ή γάμο στην Ισπανία, με άτομα εκτός ΕΕ, τότε και τα υπόλοιπα κράτη-μέλη θα πρέπει να τους αναγνωρίσουν ως «μέλη οικογένειας». Κατ' αποτέλεσμα, δηλαδή, όλα τα υπόλοιπα κράτη θα πρέπει να αναγνωρίσουν αυτές τις ενώσεις που βασίζονται σε αναγνωρίσεις κοινωνικού φύλου. Κι αυτό είναι μία έμμεση κατάκτηση που οφείλεται στην Οδηγία 2004/38.
Θα ήθελα να επισημάνω, πάντως, ότι δεν μπορούμε να τα περιμένουμε όλα ούτε από την Οδηγία 2004/38 αλλά ούτε κι από την Ευρωπαϊκή Ένωση, λόγω της περιορισμένης αρμοδιότητάς της σε ζητήματα οικογενειακού δικαίου. Η προσφυγή της Φιλελεύθερης Συμμαχίας και οι ενέργειες της Επιτροπής αφορούν όλα τα δικαιώματα μετακίνησης μελών οικογενειών από κράτος σε κράτος, όχι την αυτούσια αναγνώριση του συμφώνου συμβίωσης ή του γάμου σε κάθε ομόφυλο ζευγάρι. Τέτοια αρμοδιότητα δεν έχει η ΕΕ.
Υπάρχει όμως και το Συμβούλιο της Ευρώπης. Ο διεθνής οργανισμός, ο οποίος θεσπίζει Ευρωπαϊκές Συμβάσεις και στο πλαίσιο του οποίου λειτουργεί το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Σε αυτό το δικαστικό όργανο αναγνωρίζεται ότι κάθε άνθρωπός, ανεξαρτήτως σεξουαλικού προσανατολισμού, έχει δικαίωμα στην ίδρυση οικογένειας. Ο αποκλεισμός των ομόφυλων ζευγαριών από το δικαίωμα σύναψης συμφώνου συμβίωσης σημαίνει και αποκλεισμό από σειρά οικογενειακών δικαιωμάτων. Γι' αυτό επιβάλλεται η προσβολή του Ν.3719/2008 να γίνει και με προσφυγή ενώπιον του ΕΔΔΑ, η απόφαση του οποίου απευθύνεται στο κάθε κράτος μέλος για την εσωτερική του νομοθεσία (όχι για τη μετακίνηση μελών οικογένειας από κράτος σε κράτος, όπως η Οδηγία 2004/38). Δικαστικές αποφάσεις με τέτοιο περιεχόμενο από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο είναι εκτελεστές εις βάρος των κρατών και μπορούν να επιβάλουν στα κράτη να μεταβάλουν την εσωτερική τους νομοθεσία. Επιβάλλεται λοιπόν οι ίδιοι οι ενδιαφερόμενοι να αναλάβουν δράση και να προσφύγουν στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο.
[e-lawyer]
Ερώτηση: Βλέπουμε ότι η νομική βάση της προσφυγής στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή της Φιλελεύθερης Συμμαχίας, αλλά και όλων των ερωτήσεων που είχε καταθέσει προς την Επιτροπή ο Ευρωβουλευτής του Συνασπισμού, Δ. Παπαδημούλης για τον αποκλεισμό των ομοφύλων ζευγαριών από το σύμφωνο συμβίωσης και τον πολιτικό γάμο αντίστοιχα, είναι η οδηγία 2004/38/ΕΚ, με την οποία οι πολίτες εκτός ΕΕ που έχουν σύμφωνο συμβίωσης με πολίτες της ΕΕ, εξομοιώνονται στα δικαιώματα εισόδου, εξόδου, παραμονής και διαμονής με πολίτες της ΕΕ. |
Κάτι ακόμη: Θα μπορούσε όσον αφορά τα δικαιώματα των διαφυλικών ατόμων, αυτή η οδηγία να έχει κάποιες συνέπειες; Παράδειγμα, στην Ισπανία γνωρίζουμε ότι τα διαφυλικά άτομα έχουν δικαίωμα στην αλλαγή όλων των εγγράφων τους ώστε να συμφωνούν με το κοινωνικό τους φύλο. Αυτό δεν συμβαίνει στην πλειονότητα των χωρών της Ε.Ε. Σ' αυτήν την περίπτωση;
Μαρίνα Γαλανού
-------------------------------------------------
Απάντηση:
1ο ερώτημα
Η Οδηγία 2004/38 αναγνωρίζει ως «μέλη οικογένειας» τους ανθρώπους που έχουν συνάψει σύμφωνο συμβίωσης, εφόσον από τη νομοθεσία του εκάστοτε κράτους-μέλους αναγνωρίζεται ο θεσμός του συμφώνου συμβίωσης ως ισοδύναμος (equivalent) με τον θεσμό του γάμου.
Το 2007, κατά το οποίο θεσπίστηκε το π.δ. 106/2007 που ενσωματώνει την Οδηγία 2004/38, όπως είναι γνωστό, δεν είχε θεσπιστεί ακόμη στην Ελλάδα ο θεσμός του συμφώνου συμβίωσης. Γι' αυτό το π.δ. ενσωματώνει την Οδηγία μόνο ως προς τα έγγαμα ζευγάρια, ενώ αναγνωρίζει και τη «σταθερή σχέση, προσηκόντως αποδεδειγμένη» ανάμεσα σε έναν πολίτη κράτους ΕΕ κι έναν πολίτη εκτός ΕΕ.
Αυτή η γενική διατύπωση θα μπορούσε να είναι αποδεκτή, αν δεν άφηνε τα κριτήρια περί του πότε υπάρχει «αναγνωρισμένη σχέση» στη διακριτική ευχέρεια του κάθε δημόσιου υπαλλήλου, ανοίγοντας το δρόμο στην κρατική αυθαιρεσία.
Με το Ν.3719/2008, όμως, η ενσωμάτωση της Οδηγίας δέχεται ένα σοβαρό πλήγμα: τον αποκλεισμό των ομόφυλων ζευγαριών από το δικαίωμα σύναψης συμφώνου συμβίωσης. Μπορεί να μην τροποποιήθηκε τυπικά το π.δ. 106/2007, αλλά ο αποκλεισμός των ομόφυλων ζευγαριών περιλαμβάνεται σε Νόμο, ο οποίος κατισχύει του προγενέστερου προεδρικού διατάγματος, το οποίο αποτελεί μια κανονιστική διοικητική πράξη, κατώτερης τυπικής ισχύος σε σχέση με το νόμο. Με λίγα λόγια, ο Ν.3719/2008 προσθέτει μια σοβαρή ασυνέχεια στην ενσωμάτωση της Οδηγίας στο εσωτερικό δίκαιο της Ελλάδας ως μέλος της ΕΕ.
Το θέμα της μη αναγνώρισης δικαιωμάτων «μέλους οικογένειας» από τα μισά περίπου κράτη της ΕΕ απασχολεί ιδιαιτέρως την Ευρωπαϊκή Επιτροπή και ιδίως τον αρμόδιο Επίτροπο Ελευθερίας, Δικαιοσύνης και Ασφάλειας που παρακολουθεί με τη Γενική Διεύθυνσή του το ζήτημα της ενσωμάτωσης της Οδηγίας στα κράτη μέλη. Πριν από λίγες μέρες μάλιστα δόθηκε στη δημοσιότητα και η σχετική Έκθεση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, όπου αναφέρεται ότι κανένα κράτος δεν έχει ενσωματώσει σωστά την Οδηγία και ότι η Επιτροπή θα εξαντλήσει όλα τα μέσα που έχει για τη βελτίωση της κατάστασης.
Γι' αυτό και η Επιτροπή έχει εκδηλώσει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την προσφυγή της Φιλελεύθερης Συμμαχίας, που επισήμανε το πισωγύρισμα της Ελλάδας, από την ευρεία διατύπωση του π.δ. 106 στη χειρουργική επέμβαση των κοινοτικών δικαιωμάτων με τον Ν.3719/2008.
2ο ερώτημα
Για το δεύτερο ερώτημα, της διοικητικής αναγνώρισης του κοινωνικού φύλου σε διαφυλικά άτομα στην Ισπανία και τις επιπτώσεις αυτής στην εφαρμογή της Οδηγίας: είναι βέβαιο ότι θέτει υψηλότερα τον πήχη της εναρμόνισης σε πανευρωπαϊκό επίπεδο. Υπάρχουν βέβαια ορισμένα στεγανά: τα κράτη διατηρούν τη διοικητική τους αυτοτέλεια. Σε επίπεδο αποτελέσματος, όμως, είναι υποχρεωμένα να επιτύχουν όσα επιβάλλουν οι Οδηγίες. Στην Οδηγία δεν υπάρχει βέβαια διάταξη για την αναγνώριση του κοινωνικού φύλου. Αν όμως άτομα με αναγνωρισμένο κοινωνικό φύλο προβούν σε σύμφωνο συμβίωσης ή γάμο στην Ισπανία, με άτομα εκτός ΕΕ, τότε και τα υπόλοιπα κράτη-μέλη θα πρέπει να τους αναγνωρίσουν ως «μέλη οικογένειας». Κατ' αποτέλεσμα, δηλαδή, όλα τα υπόλοιπα κράτη θα πρέπει να αναγνωρίσουν αυτές τις ενώσεις που βασίζονται σε αναγνωρίσεις κοινωνικού φύλου. Κι αυτό είναι μία έμμεση κατάκτηση που οφείλεται στην Οδηγία 2004/38.
Θα ήθελα να επισημάνω, πάντως, ότι δεν μπορούμε να τα περιμένουμε όλα ούτε από την Οδηγία 2004/38 αλλά ούτε κι από την Ευρωπαϊκή Ένωση, λόγω της περιορισμένης αρμοδιότητάς της σε ζητήματα οικογενειακού δικαίου. Η προσφυγή της Φιλελεύθερης Συμμαχίας και οι ενέργειες της Επιτροπής αφορούν όλα τα δικαιώματα μετακίνησης μελών οικογενειών από κράτος σε κράτος, όχι την αυτούσια αναγνώριση του συμφώνου συμβίωσης ή του γάμου σε κάθε ομόφυλο ζευγάρι. Τέτοια αρμοδιότητα δεν έχει η ΕΕ.
Υπάρχει όμως και το Συμβούλιο της Ευρώπης. Ο διεθνής οργανισμός, ο οποίος θεσπίζει Ευρωπαϊκές Συμβάσεις και στο πλαίσιο του οποίου λειτουργεί το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Σε αυτό το δικαστικό όργανο αναγνωρίζεται ότι κάθε άνθρωπός, ανεξαρτήτως σεξουαλικού προσανατολισμού, έχει δικαίωμα στην ίδρυση οικογένειας. Ο αποκλεισμός των ομόφυλων ζευγαριών από το δικαίωμα σύναψης συμφώνου συμβίωσης σημαίνει και αποκλεισμό από σειρά οικογενειακών δικαιωμάτων. Γι' αυτό επιβάλλεται η προσβολή του Ν.3719/2008 να γίνει και με προσφυγή ενώπιον του ΕΔΔΑ, η απόφαση του οποίου απευθύνεται στο κάθε κράτος μέλος για την εσωτερική του νομοθεσία (όχι για τη μετακίνηση μελών οικογένειας από κράτος σε κράτος, όπως η Οδηγία 2004/38). Δικαστικές αποφάσεις με τέτοιο περιεχόμενο από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο είναι εκτελεστές εις βάρος των κρατών και μπορούν να επιβάλουν στα κράτη να μεταβάλουν την εσωτερική τους νομοθεσία. Επιβάλλεται λοιπόν οι ίδιοι οι ενδιαφερόμενοι να αναλάβουν δράση και να προσφύγουν στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο.
[e-lawyer]
Δευτέρα 22 Δεκεμβρίου 2008
Trans news around the globe
- 1 - ΗΠΑ/Πενσυλβάνια: Η Jamie Nicole Anderson είναι διαφυλική γυναίκα που ζει στην Πενσυλβάνια των ΗΠΑ και σπουδάζει στο Κολέγιο Harrisburg, με σκοπό να γίνει τεχνικός στις ακτίνες Χ. Έχει κάνει επέμβαση διόρθωσης φύλου.
Η Anderson αποβλήθηκε από τη σχολή της γιατί χρησιμοποίησε τις τουαλέτες γυναικών. Πριν μπει την είχαν προειδοποιήσει να μην το κάνει γιατί η παρουσία της εκεί, θα έκανε τους υπόλοιπους να μην νοιώσουν άνετα...
Η δικαιολογία από τις αρχές του Κολεγίου ήταν ότι με την εμφάνισή της παραβίαζε τον κώδικα ένδυσης της σχολής, επειδή φορούσε...πολλά σκουλαρίκια. Μετά απ' όλα αυτά η Anderson έκανε επίσημη καταγγελία κατά της σχολής της ζητώντας δημόσια εξηγήσεις.
Η Πενσυλβάνια είναι μία απ' τις πολιτείες των ΗΠΑ όπου τα διαφυλικά άτομα που κάνουν επέμβαση διόρθωσης φύλου δεν επιτρέπεται να αλλάξουν τα ληξιαρχικά και άλλα έγγραφά τους ώστε να ταυτίζονται με την νέα τους ταυτότητα. Δικαστήριο μάλιστα της επαρχίας Bedford, προ ενός χρόνου σε προσφυγή μιας τρανς γυναίκας που είχε κάνει επέμβαση αποφάσισε ότι δεν είχε την εξουσία να το κάνει. Συνεπώς η Anderson θεωρείται απ' την πολιτεία της ακόμη άνδρας. Επίσης το 2002 πέρασε στην πολιτεία νόμος κατά των εγκλημάτων μίσους για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού, χωρίς να συμπεριλαμβάνει την ταυτότητα φύλου. Νόμος κατά των διακρίσεων για λόγους ταυτότητας φύλου δεν ισχύει στην πολιτεία, όμως σε όλες τις πολιτειακές υπηρεσίες, ισχύει διάταγμα που τις απαγορεύει μετά από παρέμβαση του Κυβερνήτη. Το διάταγμα αυτό όμως δεν ισχύει πέραν αυτών και συνεπώς δεν ισχύει στα κολέγια και πανεπιστημιακές σχολές που δεν βρίσκονται υπό την διοίκηση της πολιτείας [από εδώ].
--------------------------------------------------
Δύο μέρες αργότερα έγινε η κηδεία της, όπου παρεβρέθηκαν 50 φίλοι της. Η Gale υπήρξε ακτιβίστρια που έδωσε την μάχη για 11 χρόνια στον πολιτικό στίβο, όχι μόνο για τα διαφυλικά άτομα, αλλά και για όλους τους συμπολίτες της που ήταν φτωχοί και αβοήθητοι. Τελικά είχε την ίδια μοίρα με τους ανθρώπους για τους οποίους πάλεψε [από εδώ].
--------------------------------------------------
- 3 - Ουρουγουάη: Η Γερουσία της Ουρουγουάης ενέκρινε νόμο ο οποίος θα επιτρέπει σε διαφυλικά άτομα από 12 και άνω να μπορούν να κάνουν επέμβαση διόρθωσης φύλου και αλλαγή στα έγγραφά τους. Ο νόμος τώρα αναμένεται να έρθει προς ψήφιση από την Βουλή των Αντιπροσώπων στις αρχές του 2009. Αυτό που έχει προκαλέσει πολλές διαφωνίες πάντως είναι ότι αυτό θα μπορεί να γίνεται χωρίς απαραίτητα την συναίνεση των γονιών τους [από εδώ].
--------------------------------------------------
- 4 - Τουρκία: Το Συνταγματικό Δικαστήριο της Τουρκίας τελικά απάλλαξε την διαφυλική τραγουδίστρια Bulent Ersoy, από την κατηγορία ότι έστρεφε τους νέους της χώρας κατά του στρατού (για παράβαση του άρθρου 318 του Ποινικού Κώδικα, περί «παρακίνησης σε αποφυγή της στρατιωτικής θητείας»), αποφασίζοντας υπέρ της ελευθερίας του λόγου [από εδώ].
Bulent Ersoy - Ayrilik Yaman Kelime
From: bulentersoyonline.
--------------------------------------------------
- 5 - Κι επειδή μου έπεσε κάπως βαρύς ο αμανές της Ersoy, από τις All The Pretty Horses, God Dog. Στα φωνητικά η τρανς γυναίκα Venus Demars:
From: PAULEYJW.
[επιφυλάσσομαι για κάτι πιο εκτενές για τις All The Pretty Horses, και γενικότερα για τα διαφυλικά άτομα στη μουσική].
--------------------------------------------------
- 6 - Για τέλος, επειδή σχεδόν πάντα ξεχνάμε τους τρανς άνδρες, ένα 7λεπτο σχεδόν κλιπ για την τέχνη του Dylan Scholinski. Μιλά για την τέχνη του, για την τρανς ταυτότητα, για τη ζωή του. Το κλιπ έχει τίτλο: mental (st)ealth
From: machosissy.
Μπορείτε να διαβάσετε βιογραφικό του και να δείτε περισσότερα έργα του, στον ιστότοπο της Γκαλερί Nevin Kelly (εδώ).
[το κλιπ αυτό και πολλά ακόμη ενδιαφέροντα, τα βρίσκετε στον ιστότοπο: Transgender And Art.]
Η Anderson αποβλήθηκε από τη σχολή της γιατί χρησιμοποίησε τις τουαλέτες γυναικών. Πριν μπει την είχαν προειδοποιήσει να μην το κάνει γιατί η παρουσία της εκεί, θα έκανε τους υπόλοιπους να μην νοιώσουν άνετα...
Η δικαιολογία από τις αρχές του Κολεγίου ήταν ότι με την εμφάνισή της παραβίαζε τον κώδικα ένδυσης της σχολής, επειδή φορούσε...πολλά σκουλαρίκια. Μετά απ' όλα αυτά η Anderson έκανε επίσημη καταγγελία κατά της σχολής της ζητώντας δημόσια εξηγήσεις.
Η Πενσυλβάνια είναι μία απ' τις πολιτείες των ΗΠΑ όπου τα διαφυλικά άτομα που κάνουν επέμβαση διόρθωσης φύλου δεν επιτρέπεται να αλλάξουν τα ληξιαρχικά και άλλα έγγραφά τους ώστε να ταυτίζονται με την νέα τους ταυτότητα. Δικαστήριο μάλιστα της επαρχίας Bedford, προ ενός χρόνου σε προσφυγή μιας τρανς γυναίκας που είχε κάνει επέμβαση αποφάσισε ότι δεν είχε την εξουσία να το κάνει. Συνεπώς η Anderson θεωρείται απ' την πολιτεία της ακόμη άνδρας. Επίσης το 2002 πέρασε στην πολιτεία νόμος κατά των εγκλημάτων μίσους για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού, χωρίς να συμπεριλαμβάνει την ταυτότητα φύλου. Νόμος κατά των διακρίσεων για λόγους ταυτότητας φύλου δεν ισχύει στην πολιτεία, όμως σε όλες τις πολιτειακές υπηρεσίες, ισχύει διάταγμα που τις απαγορεύει μετά από παρέμβαση του Κυβερνήτη. Το διάταγμα αυτό όμως δεν ισχύει πέραν αυτών και συνεπώς δεν ισχύει στα κολέγια και πανεπιστημιακές σχολές που δεν βρίσκονται υπό την διοίκηση της πολιτείας [από εδώ].
--------------------------------------------------
- 2 - ΗΠΑ/Τέξας: Διαβάζω επίσης για τον θάνατο μιας διαφυλικής ακτιβίστριας, της Jennifer Gale, που υπήρξε υποψήφια για τον δήμο του Austin. Τα αίτια του θανάτου της δεν έχουν εξακριβωθεί ακόμη, όσοι όμως την γνώριζαν, αναφέρουν ότι μάλλον πέθανε αβοήθητη στους δρόμους της πόλης απ' το κρύο. |
Δύο μέρες αργότερα έγινε η κηδεία της, όπου παρεβρέθηκαν 50 φίλοι της. Η Gale υπήρξε ακτιβίστρια που έδωσε την μάχη για 11 χρόνια στον πολιτικό στίβο, όχι μόνο για τα διαφυλικά άτομα, αλλά και για όλους τους συμπολίτες της που ήταν φτωχοί και αβοήθητοι. Τελικά είχε την ίδια μοίρα με τους ανθρώπους για τους οποίους πάλεψε [από εδώ].
--------------------------------------------------
- 3 - Ουρουγουάη: Η Γερουσία της Ουρουγουάης ενέκρινε νόμο ο οποίος θα επιτρέπει σε διαφυλικά άτομα από 12 και άνω να μπορούν να κάνουν επέμβαση διόρθωσης φύλου και αλλαγή στα έγγραφά τους. Ο νόμος τώρα αναμένεται να έρθει προς ψήφιση από την Βουλή των Αντιπροσώπων στις αρχές του 2009. Αυτό που έχει προκαλέσει πολλές διαφωνίες πάντως είναι ότι αυτό θα μπορεί να γίνεται χωρίς απαραίτητα την συναίνεση των γονιών τους [από εδώ].
--------------------------------------------------
- 4 - Τουρκία: Το Συνταγματικό Δικαστήριο της Τουρκίας τελικά απάλλαξε την διαφυλική τραγουδίστρια Bulent Ersoy, από την κατηγορία ότι έστρεφε τους νέους της χώρας κατά του στρατού (για παράβαση του άρθρου 318 του Ποινικού Κώδικα, περί «παρακίνησης σε αποφυγή της στρατιωτικής θητείας»), αποφασίζοντας υπέρ της ελευθερίας του λόγου [από εδώ].
Bulent Ersoy - Ayrilik Yaman Kelime
From: bulentersoyonline.
--------------------------------------------------
- 5 - Κι επειδή μου έπεσε κάπως βαρύς ο αμανές της Ersoy, από τις All The Pretty Horses, God Dog. Στα φωνητικά η τρανς γυναίκα Venus Demars:
From: PAULEYJW.
[επιφυλάσσομαι για κάτι πιο εκτενές για τις All The Pretty Horses, και γενικότερα για τα διαφυλικά άτομα στη μουσική].
--------------------------------------------------
- 6 - Για τέλος, επειδή σχεδόν πάντα ξεχνάμε τους τρανς άνδρες, ένα 7λεπτο σχεδόν κλιπ για την τέχνη του Dylan Scholinski. Μιλά για την τέχνη του, για την τρανς ταυτότητα, για τη ζωή του. Το κλιπ έχει τίτλο: mental (st)ealth
From: machosissy.
Μπορείτε να διαβάσετε βιογραφικό του και να δείτε περισσότερα έργα του, στον ιστότοπο της Γκαλερί Nevin Kelly (εδώ).
[το κλιπ αυτό και πολλά ακόμη ενδιαφέροντα, τα βρίσκετε στον ιστότοπο: Transgender And Art.]
Επίτροπος Δικαιωμάτων ΟΗΕ: Οι gay, οι λεσβίες, οι τρανς είναι ισότιμα μέλη του ανθρώπινου γένους
Από το μπλογκ e-lawyer*:
18 Δεκεμβρίου 2008 - Η ανώτατη επίτροπος των Ηνωμένων Εθνών για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα δηλώνει με λύπη ότι ακόμα και σήμερα πάρα πολλές χώρες έχουν ποινικοποιήσει τις σεξουαλικές σχέσεις ανάμεσα σε συναινούντες ενήλικους του ίδιου φύλου και ότι περίπου 10 κράτη ακόμη τιμωρούν την ομοφυλοφιλική συμπεριφορά με θανατική ποινή.
"Οι λεσβίες, οι γκέι, οι αμφιφυλόφιλοι, οι διαφυλικοί, οι τρανσέξουαλ και intersex είναι πλήρη και ισότιμα μέλη της ανθρώπινης οικογένειας και έχουν δικαίωμα να τυγχάνουν ίσης μεταχείρισης" είπε η Επίτροπος Navi Pillay σε μία συζήτηση στρογγυλής τράπεζας και ανθρώπινα δικαιώματα, σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου που έγινε στην έδρα του ΟΗΕ στην Νέα Υόρκη.
"Το παμπάλαιο κλισέ ότι όλοι είναι ίσοι, αλλά μερικοί είναι πιο ίσοι από τους άλλους, είναι απαράδεκτο. Καμία ανθρώπινη ύπαρξη δεν πρέπει να αποστερείται των ανθρώπινων δικαιωμάτων λόγω του εικαζόμενου σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου. Καμία ανθρώπινη ύπαρξη δεν πρέπει να υφίσταται αθέμιτη διάκριση, βία, ποινικές κυρώσεις ή κακοποίηση λόγω του εικαζόμενου σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου", είπε σε ένα μαγνητοσκοπημένο μήνυμα.
* Διαβάστε όλο το άρθρο πιέζοντας εδώ.
18 Δεκεμβρίου 2008 - Η ανώτατη επίτροπος των Ηνωμένων Εθνών για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα δηλώνει με λύπη ότι ακόμα και σήμερα πάρα πολλές χώρες έχουν ποινικοποιήσει τις σεξουαλικές σχέσεις ανάμεσα σε συναινούντες ενήλικους του ίδιου φύλου και ότι περίπου 10 κράτη ακόμη τιμωρούν την ομοφυλοφιλική συμπεριφορά με θανατική ποινή.
"Οι λεσβίες, οι γκέι, οι αμφιφυλόφιλοι, οι διαφυλικοί, οι τρανσέξουαλ και intersex είναι πλήρη και ισότιμα μέλη της ανθρώπινης οικογένειας και έχουν δικαίωμα να τυγχάνουν ίσης μεταχείρισης" είπε η Επίτροπος Navi Pillay σε μία συζήτηση στρογγυλής τράπεζας και ανθρώπινα δικαιώματα, σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου που έγινε στην έδρα του ΟΗΕ στην Νέα Υόρκη.
"Το παμπάλαιο κλισέ ότι όλοι είναι ίσοι, αλλά μερικοί είναι πιο ίσοι από τους άλλους, είναι απαράδεκτο. Καμία ανθρώπινη ύπαρξη δεν πρέπει να αποστερείται των ανθρώπινων δικαιωμάτων λόγω του εικαζόμενου σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου. Καμία ανθρώπινη ύπαρξη δεν πρέπει να υφίσταται αθέμιτη διάκριση, βία, ποινικές κυρώσεις ή κακοποίηση λόγω του εικαζόμενου σεξουαλικού προσανατολισμού ή της ταυτότητας φύλου", είπε σε ένα μαγνητοσκοπημένο μήνυμα.
* Διαβάστε όλο το άρθρο πιέζοντας εδώ.
Κυριακή 21 Δεκεμβρίου 2008
ΗΠΑ / Prop.8: Κάποιες εξελίξεις.
Ο γενικός εισαγγελέας της Καλιφόρνια, χτες Παρασκευή, σε μια πλήρη μεταστροφή της παλαιότερης θέσης του, ζήτησε από το Ανώτατο Δικαστήριο της πολιτείας να ανατρέψει την Prop.8, η οποία απαγορεύει τον γάμο ομοφύλων, διότι με αυτό τον τρόπο γίνεται ευθεία παραβίαση των δικαιωμάτων που εγγυάται το Σύνταγμα της πολιτείας.
“Proposition 8 must be invalidated because the amendment process cannot be used to extinguish fundamental constitutional rights without compelling justification,” Brown said.
The authors of the state Constitution, he said, did not intend “to put a group’s right to enjoy liberty to a popular vote.”
Διαβάστε άρθρο εδώ.
“Proposition 8 must be invalidated because the amendment process cannot be used to extinguish fundamental constitutional rights without compelling justification,” Brown said.
The authors of the state Constitution, he said, did not intend “to put a group’s right to enjoy liberty to a popular vote.”
Διαβάστε άρθρο εδώ.
Σάββατο 20 Δεκεμβρίου 2008
H διακήρυξη υπέρ της παγκόσμιας αποποινικοποίησης της ομοφυλοφιλίας
Από το μπλογκ gay super hero*:
Ιστορική ημέρα η χτεσινή για τον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών καθώς -με πρωτοβουλία της γαλλικής κυβέρνησης- κατατέθηκε στη Γενική Συνέλευση διακήρυξη υπέρ της παγκόσμιας αποποινικοποίησης της ομοφυλοφιλίας και της άρσης των διακρίσεων με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου. Την Διακήρυξη συνυπογράφουν 66 χώρες και παρουσιάστηκε από την υπουργό Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Γαλλίας Ράμα Γιαντέ και τον υπουργό Εξωτερικών της Ολλανδίας Μαξίμ Φερχάγκεν.
Στις 66 χώρες που υπογράφουν τη Διακήρυξη περιλαμβάνονται τα 27 κράτη-μέλη της Ευρωπαϊκής 'Ενωσης, όλες σχεδόν οι χώρες της Λατινικής Αμερικής, η Ιαπωνία, η Αυστραλία και το Ισραήλ. Δεν συνυπογράφουν χώρες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Κίνα, η Ινδία, η Ρωσία και η Τουρκία (όπως συμπληρώνεται και στο πρώτο σχόλιο, παρ' ότι θέλει να γίνει μέλος της Ε.Ε.).
*Διαβάστε όλο το άρθρο πιέζοντας εδώ.
Ιστορική ημέρα η χτεσινή για τον Οργανισμό Ηνωμένων Εθνών καθώς -με πρωτοβουλία της γαλλικής κυβέρνησης- κατατέθηκε στη Γενική Συνέλευση διακήρυξη υπέρ της παγκόσμιας αποποινικοποίησης της ομοφυλοφιλίας και της άρσης των διακρίσεων με βάση τον σεξουαλικό προσανατολισμό και την ταυτότητα φύλου. Την Διακήρυξη συνυπογράφουν 66 χώρες και παρουσιάστηκε από την υπουργό Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Γαλλίας Ράμα Γιαντέ και τον υπουργό Εξωτερικών της Ολλανδίας Μαξίμ Φερχάγκεν.
Στις 66 χώρες που υπογράφουν τη Διακήρυξη περιλαμβάνονται τα 27 κράτη-μέλη της Ευρωπαϊκής 'Ενωσης, όλες σχεδόν οι χώρες της Λατινικής Αμερικής, η Ιαπωνία, η Αυστραλία και το Ισραήλ. Δεν συνυπογράφουν χώρες όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, η Κίνα, η Ινδία, η Ρωσία και η Τουρκία (όπως συμπληρώνεται και στο πρώτο σχόλιο, παρ' ότι θέλει να γίνει μέλος της Ε.Ε.).
*Διαβάστε όλο το άρθρο πιέζοντας εδώ.
To ειδύλλιο Obama-Warren
«Λοιπόν, πόσοι από εσάς φίλοι μου, νοιώσατε σαν να σας πέταξαν ξαφνικά από ένα λεωφορείο; - σηκώστε χέρια». Κάπως έτσι ξεκινάει ποστ σε ένα αμερικάνικο γκέι μπλογκ, για τον ειδύλλιο Obama-Warren.
Του πάστορα Rick Warren που ήταν ένας από τους ένθερμους υποστηρικτές της Proposition 8 η οποία απαγορεύει τον γάμο ομοφύλων, και που συν τοις άλλοις σε ομιλίες του είχε εξισώσει την ομοφυλοφιλία με την παιδεραστία και την αιμομιξία, και του εκλεγμένου Πρόεδρου που πολλοί λοαδ αμερικάνοι είχαν ποντάρει πολλά επάνω του για την υποστήριξη των δικαιωμάτων τους. Αυτόν ακριβώς επέλεξε ο εκλεγμένος Πρόεδρος Obama, για να κάνει την δέηση τον επόμενο μήνα όταν θα ορκιστεί ως Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών.
Ένα δείγμα των απόψεων του Rick Warren μπορείτε να δείτε στο παρακάτω βίντεο:
From: SwimmingPolarBear.
Διαλέγω κάποια σχόλια μπλόγκερ για το θέμα αυτό, από εδώ:
Andrew Sullivan, Blogger/Writer, The Daily Dish: "[It's] shrewd politics, but if anyone is under any illusion that Obama is interested in advancing gay equality, they should probably sober up now. He won't be as bad as the Clintons (who, among leading Democrats, could?), but pandering to Christianists at his inauguration is a depressing omen. More evidence that a civil rights movement needs to realize that no politician can deliver for us what we have to deliver on our own."
Hilary Rosen, Blogger/Writer, Huffington Post: "From what I gather, every gay person that paid attention to this felt like...we were kicked in the stomach. This is just kind of outrageous that you would choose such a divisive figure to speak out in a blessed, prayerful moment...This is not a policy difference...this is about the way that Pastor Warren has used homosexuality as a weapon, used religion as a weapon to suggest that gay relationships are akin to incest and pedophilia. That's the problem."
Ann, Blogger/Writer @ Feministing.com: "Surely Obama could have found a non-bigoted religious leader to give the invocation. Warren, despite being considered a nicer-and-friendlier "new evangelical," equates same-sex marriage with incest, says Christians who work for social justice are basically Marxists, and is staunchly anti-choice. So many pro-choicers, gay activists, and progressive Christians worked their asses off to elect Obama, which makes Obama's decision to give Warren a platform at the inauguration a real fuck-you. I can't even handle the irony that Warren's appearance will be immediately followed by Aretha singing Respect and Someday We'll All Be Free.
Pam Spaulding, Blogger/Writer, Pam's House Blend: "This selection is clearly not about 'change' -- it's about making a high profile decision to give the stage over to a known homophobe...There is no excuse for this, given there are so many leaders of the faith community out there that are in alignment with equality for all"
---------------------------------------------------------------
Τα δύο αστεράκια, είναι οι δύο πολιτείες των ΗΠΑ όπου επιτρέπεται ο γάμος ομοφύλων, Κονέκτικατ και Μασαχουσέτη.
Η ιδέα έρχεται από την εποχή που οι σουφραζέτες είχαν κατασκευάσει πριν από πολλές δεκαετίες αντίστοιχη σημαία, με τέσσερα αστέρια αρχικά, τις πολιτείες που τότε επιτρεπόταν στις γυναίκες να ψηφίζουν και σταδιακά τα αστέρια αύξαναν. (από το μπλογκ Queers United)
Του πάστορα Rick Warren που ήταν ένας από τους ένθερμους υποστηρικτές της Proposition 8 η οποία απαγορεύει τον γάμο ομοφύλων, και που συν τοις άλλοις σε ομιλίες του είχε εξισώσει την ομοφυλοφιλία με την παιδεραστία και την αιμομιξία, και του εκλεγμένου Πρόεδρου που πολλοί λοαδ αμερικάνοι είχαν ποντάρει πολλά επάνω του για την υποστήριξη των δικαιωμάτων τους. Αυτόν ακριβώς επέλεξε ο εκλεγμένος Πρόεδρος Obama, για να κάνει την δέηση τον επόμενο μήνα όταν θα ορκιστεί ως Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών.
Ένα δείγμα των απόψεων του Rick Warren μπορείτε να δείτε στο παρακάτω βίντεο:
From: SwimmingPolarBear.
Διαλέγω κάποια σχόλια μπλόγκερ για το θέμα αυτό, από εδώ:
Andrew Sullivan, Blogger/Writer, The Daily Dish: "[It's] shrewd politics, but if anyone is under any illusion that Obama is interested in advancing gay equality, they should probably sober up now. He won't be as bad as the Clintons (who, among leading Democrats, could?), but pandering to Christianists at his inauguration is a depressing omen. More evidence that a civil rights movement needs to realize that no politician can deliver for us what we have to deliver on our own."
Hilary Rosen, Blogger/Writer, Huffington Post: "From what I gather, every gay person that paid attention to this felt like...we were kicked in the stomach. This is just kind of outrageous that you would choose such a divisive figure to speak out in a blessed, prayerful moment...This is not a policy difference...this is about the way that Pastor Warren has used homosexuality as a weapon, used religion as a weapon to suggest that gay relationships are akin to incest and pedophilia. That's the problem."
Ann, Blogger/Writer @ Feministing.com: "Surely Obama could have found a non-bigoted religious leader to give the invocation. Warren, despite being considered a nicer-and-friendlier "new evangelical," equates same-sex marriage with incest, says Christians who work for social justice are basically Marxists, and is staunchly anti-choice. So many pro-choicers, gay activists, and progressive Christians worked their asses off to elect Obama, which makes Obama's decision to give Warren a platform at the inauguration a real fuck-you. I can't even handle the irony that Warren's appearance will be immediately followed by Aretha singing Respect and Someday We'll All Be Free.
Pam Spaulding, Blogger/Writer, Pam's House Blend: "This selection is clearly not about 'change' -- it's about making a high profile decision to give the stage over to a known homophobe...There is no excuse for this, given there are so many leaders of the faith community out there that are in alignment with equality for all"
---------------------------------------------------------------
Και ενώ συμβαίνουν όλα αυτά, η σημαία που βλέπετε δίπλα, κατασκευάστηκε ως σημαία διαμαρτυρίας για τον γάμο ομοφύλων στις Ηνωμένες Πολιτείες. |
Τα δύο αστεράκια, είναι οι δύο πολιτείες των ΗΠΑ όπου επιτρέπεται ο γάμος ομοφύλων, Κονέκτικατ και Μασαχουσέτη.
Η ιδέα έρχεται από την εποχή που οι σουφραζέτες είχαν κατασκευάσει πριν από πολλές δεκαετίες αντίστοιχη σημαία, με τέσσερα αστέρια αρχικά, τις πολιτείες που τότε επιτρεπόταν στις γυναίκες να ψηφίζουν και σταδιακά τα αστέρια αύξαναν. (από το μπλογκ Queers United)
Πέμπτη 18 Δεκεμβρίου 2008
Τετάρτη 17 Δεκεμβρίου 2008
...το γκέι λόμπυ "ενοχλεί" κύπριο ευρωβουλευτή...
Διαβάζω ότι ο Κύπριος Ευρωβουλευτής, κύριος Μάριος Ματσάκης, ένοιωσε "ενοχλημένος" από εικόνες ομόφυλων οικογενειών. Αντιγράφω από εδώ απόσπασμα:
An exhibition designed to highlight the legal and social discrimination faced by lesbian, gay, bisexual and trans-led families has upset an MEP from Cyprus, who claims he is being harassed by the "gay lobby."
The Cyprus Mail reports that when Marios Matsakis was emailed an advert for the exhibition, which is on show at the European Parliament, he responded:
"I find these pictures offensive.
"Please don't send similar ones to me again.
"Incidently, it is my view that children living with gay couples are not getting the best environment for their upbringing. This is my personal opinion and I hope I am still able to hold it."
A few days later the entrance to his office in Brussels was plastered with plastered with posters advertising the exhibition and others were pushed under his door.
Mr Matsakis has written to the President of the European Parliament, Hans-Gert Pöttering, about the incident.
“Mr President, I am not writing to you to complain, as such actions do not cause me any real problem as such.
"I am writing to you because I strongly suspect that the homosexual lobby is most probably planning to re-initiate a campaign to allow homosexual couples to adopt children."
-------------------
Αναρωτιέμαι τί θα του απαντήσει, αν βέβαια μπει στον κόπο να του απαντήσει, ο Πρόεδρος του Ε.Κ., Pöttering.
United We Blog!
Διαβάζω εδώ για το Συνέδριο ΛΟΑΔ Μπλόγκερς που έγινε στην Ουάσιγκτον και αντιγράφω:
The LGBT Blogger and Citizen Journalist Initiative recently took place in Washington D.C.
"Bloggers listened intently as their more veteran peers instructed them in the art of "blog swarms," "astro-turfing" and "cross-posting.
Bloggers, said one, can enable a minor event to "take on a whole new life" in the mainstream media by spreading news about it across 10 or 15 different blogs (the "blog swarm"). Lone bloggers can acquire the clout of large groups by assuming a moniker that makes them appear to be a "national" entity when, in fact, they are "a fake grassroots organization" ("astro-turfing"). And bloggers can increase readership for their views by posting them not just on their own sites but on other, more widely read, sites ("cross-posting").
Blogs, said Mike Rogers, organizer of the summit, can be used to "drag people out of the closet" and persuade a corporation that has donated to an anti-gay cause to make amends to the LGBT community"
---------------------------
Μπορείτε να διαβάσετε εκτενές άρθρο γι' αυτή την πρωτοβουλία πιέζοντας εδώ.
Σύμφωνο Συμβίωσης: η Κομισιόν εξετάζει τον αποκλεισμό ομόφυλων ζευγαριών
Αντιγράφω από τον e-lawyer, σχετικά με την εξέλιξη της προσφυγής της Φιλελεύθερης Συμμαχίας για το Σύμφωνο Συμβίωσης.
Στις 10 Οκτωβρίου 2008, η Φιλελεύθερη Συμμαχία κατέθεσε προσφυγή στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή για το νομοσχέδιο που απέκλειε τα ομόφυλα ζευγάρια από τη δυνατότητα σύναψης συμφώνου συμβίωσης.
Η νομική βάση είναι η Οδηγία 38/2004, με την οποία οι πολίτες εκτός ΕΕ που έχουν σύμφωνο συμβίωσης με πολίτες της ΕΕ, εξομοιώνονται στα δικαιώματα εισόδου, εξόδου, παραμονής και διαμονής με πολίτες της ΕΕ. Η Ελλάδα, περιορίζοντας αυτήν την εξομοίωση μόνο σε ετερόφυλα ζεύγη, αποκλείει την παραπάνω εξομοίωση σε πρόσωπα, λόγω του σεξουαλικού της προσανατολισμού.
Σύμφωνα με την απόφαση Maruko του Δικαστηρίου των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων, η ΕΕ δεν έχει κατ' αρχήν αρμοδιότητα για το οικογενειακό δίκαιο των κρατών μελών, αλλά με μία εξαίρεση: όταν το οικογενειακό δίκαιο εισάγει αποκλεισμό από κοινοτικό δικαίωμα για λόγους άνισης μεταχείρισης (στους οποίους λόγους 0περιλαμβάνεται και η διάκριση λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού).
Θα ακολουθήσει άμεση ενημέρωση των υπηρεσιών της Επιτροπής από την προσφεύγουσα Φιλελεύθερη Συμμαχία σχετικά με την τελική θέσπιση του νομοσχεδίου και για την υποχρέωση κλήτευσης της Ελληνικής Δημοκρατίας ώστε να παράσχει τις σχετικές εξηγήσεις.
Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή ενδιαφέρεται σοβαρά για την υπόθεση, καθώς εντάσσεται στο πλαίσιο της ορθής εφαρμογής της Οδηγίας 2004/38 από τα κράτη μέλη της ΕΕ. Σύμφωνα με σχετική Έκθεση της Επιτροπής που δημοσιοποιήθηκε στις 10.12.2008, ούτε ένα κράτος μέλος δεν έχει ενσωματώσει άψογα την συγκεκριμένη Οδηγία, η οποία προβλέπει αναγνώριση δικαιωμάτων "μέλους οικογένειας" σε ανθρώπους εκτός ΕΕ που έχουν σχέσεις με πολίτες κρατών της ΕΕ. Ειδικά για το θέμα των ομόφυλων ζευγαριών, η έκθεση αναφέρει ότι αναγνωρίζονται ως "οικογένεια" σε 13 κράτη μέλη της ΕΕ όπου αναγνωρίζεται το σύμφωνο συμβίωσης ("Same-sex couples enjoy full rights of free movement and residence in thirteen Member States which consider register partners as family members"). Σε αυτά τα κράτη δεν περιλαμβάνεται η Ελλάδα, η οποία θέσπισε μεν το σύμφωνο συμβίωσης, αλλά -κατά παγκόσμια πρωτοτυπία- μόνο για ετερόφυλα ζευγάρια.
Ο Επίτροπος Μπαρό, όταν ρωτήθηκε από δημοσιογράφους στις 11.12.2008 παρουσιάζοντας αυτή την Έκθεση, τι θα γίνει με τα κράτη μέλη που δεν αναγνωρίζουν την σύναψη συμφώνου συμβίωσης για ομόφυλα ζευγάρια, είπε:
"Αν μια ένωση αναγνωρίζεται σε ένα κράτος μέλος, τότε θα πρέπει κατ' αρχήν να αναγνωρίζεται και από άλλο κράτος μέλος"
Σύμφωνα με το παραπάνω δημοσίευμα, οι χώρες που δεν αναγνωρίζουν δικαιώματα οικογένειας βάσει συμφώνου συμβίωσης ή άλλης ένωσης σε ομόφυλα ζευγάρια είναι: η Λετονία, η Σλοβενία, η Εσθονία, η Μάλτα, η Κύπρος, η Ιρλανδία [η οποία ετοιμάζει όμως νομοθεσία για σύμφωνο]. η Γερμανία [εδώ έχω αμφιβολία, γιατί αναγνωρίζει το σύμφωνο συμβίωσης], η Αυστρία, η Γαλλία [δεν αναγνωρίζει τα σύμφωνα συμβίωσης της Μ.Βρετανίας! Αλλά οι κυβερνήσεις τους είναι σε διαπραγματεύσεις], η Ελλάδα, η Ουγγαρία, η Πολωνία, η Ρουμανία και η Σλοβακία.
Παράλληλα, ορισμένοι Ευρωβουλευτές (λιγότεροι μέχρι στιγμής από το 10%) ετοιμάζουν ένα Ψήφισμα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για την αναγνώριση συμφώνου συμβίωσης για ομόφυλα ζευγάρια. Δείτε εδώ ποιοι έχουν υπογράψει μέχρι στιγμής.
Ανεξάρτητα πάντως από αυτή τη διαδικασία, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να προσφύγουν στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου ως θιγόμενα πρόσωπα, εντός εξαμήνου από την θέση σε ισχύ του N.3719/2008 (21.11.2008) για παραβίαση των άρθρων 8 και 14 της ΕΣΔΑ. Δηλαδή οι προσφυγές πρέπει να γίνουν μέχρι τα τέλη Μάη 2009.
Στις 10 Οκτωβρίου 2008, η Φιλελεύθερη Συμμαχία κατέθεσε προσφυγή στην Ευρωπαϊκή Επιτροπή για το νομοσχέδιο που απέκλειε τα ομόφυλα ζευγάρια από τη δυνατότητα σύναψης συμφώνου συμβίωσης.
Η νομική βάση είναι η Οδηγία 38/2004, με την οποία οι πολίτες εκτός ΕΕ που έχουν σύμφωνο συμβίωσης με πολίτες της ΕΕ, εξομοιώνονται στα δικαιώματα εισόδου, εξόδου, παραμονής και διαμονής με πολίτες της ΕΕ. Η Ελλάδα, περιορίζοντας αυτήν την εξομοίωση μόνο σε ετερόφυλα ζεύγη, αποκλείει την παραπάνω εξομοίωση σε πρόσωπα, λόγω του σεξουαλικού της προσανατολισμού.
Σύμφωνα με την απόφαση Maruko του Δικαστηρίου των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων, η ΕΕ δεν έχει κατ' αρχήν αρμοδιότητα για το οικογενειακό δίκαιο των κρατών μελών, αλλά με μία εξαίρεση: όταν το οικογενειακό δίκαιο εισάγει αποκλεισμό από κοινοτικό δικαίωμα για λόγους άνισης μεταχείρισης (στους οποίους λόγους 0περιλαμβάνεται και η διάκριση λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού).
Θα ακολουθήσει άμεση ενημέρωση των υπηρεσιών της Επιτροπής από την προσφεύγουσα Φιλελεύθερη Συμμαχία σχετικά με την τελική θέσπιση του νομοσχεδίου και για την υποχρέωση κλήτευσης της Ελληνικής Δημοκρατίας ώστε να παράσχει τις σχετικές εξηγήσεις.
Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή ενδιαφέρεται σοβαρά για την υπόθεση, καθώς εντάσσεται στο πλαίσιο της ορθής εφαρμογής της Οδηγίας 2004/38 από τα κράτη μέλη της ΕΕ. Σύμφωνα με σχετική Έκθεση της Επιτροπής που δημοσιοποιήθηκε στις 10.12.2008, ούτε ένα κράτος μέλος δεν έχει ενσωματώσει άψογα την συγκεκριμένη Οδηγία, η οποία προβλέπει αναγνώριση δικαιωμάτων "μέλους οικογένειας" σε ανθρώπους εκτός ΕΕ που έχουν σχέσεις με πολίτες κρατών της ΕΕ. Ειδικά για το θέμα των ομόφυλων ζευγαριών, η έκθεση αναφέρει ότι αναγνωρίζονται ως "οικογένεια" σε 13 κράτη μέλη της ΕΕ όπου αναγνωρίζεται το σύμφωνο συμβίωσης ("Same-sex couples enjoy full rights of free movement and residence in thirteen Member States which consider register partners as family members"). Σε αυτά τα κράτη δεν περιλαμβάνεται η Ελλάδα, η οποία θέσπισε μεν το σύμφωνο συμβίωσης, αλλά -κατά παγκόσμια πρωτοτυπία- μόνο για ετερόφυλα ζευγάρια.
Ο Επίτροπος Μπαρό, όταν ρωτήθηκε από δημοσιογράφους στις 11.12.2008 παρουσιάζοντας αυτή την Έκθεση, τι θα γίνει με τα κράτη μέλη που δεν αναγνωρίζουν την σύναψη συμφώνου συμβίωσης για ομόφυλα ζευγάρια, είπε:
"Αν μια ένωση αναγνωρίζεται σε ένα κράτος μέλος, τότε θα πρέπει κατ' αρχήν να αναγνωρίζεται και από άλλο κράτος μέλος"
Σύμφωνα με το παραπάνω δημοσίευμα, οι χώρες που δεν αναγνωρίζουν δικαιώματα οικογένειας βάσει συμφώνου συμβίωσης ή άλλης ένωσης σε ομόφυλα ζευγάρια είναι: η Λετονία, η Σλοβενία, η Εσθονία, η Μάλτα, η Κύπρος, η Ιρλανδία [η οποία ετοιμάζει όμως νομοθεσία για σύμφωνο]. η Γερμανία [εδώ έχω αμφιβολία, γιατί αναγνωρίζει το σύμφωνο συμβίωσης], η Αυστρία, η Γαλλία [δεν αναγνωρίζει τα σύμφωνα συμβίωσης της Μ.Βρετανίας! Αλλά οι κυβερνήσεις τους είναι σε διαπραγματεύσεις], η Ελλάδα, η Ουγγαρία, η Πολωνία, η Ρουμανία και η Σλοβακία.
Παράλληλα, ορισμένοι Ευρωβουλευτές (λιγότεροι μέχρι στιγμής από το 10%) ετοιμάζουν ένα Ψήφισμα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για την αναγνώριση συμφώνου συμβίωσης για ομόφυλα ζευγάρια. Δείτε εδώ ποιοι έχουν υπογράψει μέχρι στιγμής.
Ανεξάρτητα πάντως από αυτή τη διαδικασία, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να προσφύγουν στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου ως θιγόμενα πρόσωπα, εντός εξαμήνου από την θέση σε ισχύ του N.3719/2008 (21.11.2008) για παραβίαση των άρθρων 8 και 14 της ΕΣΔΑ. Δηλαδή οι προσφυγές πρέπει να γίνουν μέχρι τα τέλη Μάη 2009.
Δευτέρα 15 Δεκεμβρίου 2008
We All Walk in Different Shoes / Η διαφορετικότητα στη διαφήμιση
Η Kenneth Cole, είναι μια επιχείρηση που πουλάει παπούτσια και είδη ένδυσης για γυναίκες. Στην καινούρια του διαφήμιση, επιλέγει μια τρανς γυναίκα, την Nina Poon, για να διαφημίσει την επιχείρησή του. Το σύνθημά του είναι "We All Walk in Different Shoes". Αυτή είναι η διαφήμιση:
From: kennethcolenewyork
Διαβάζω επίσης ότι δεν είναι η πρώτη φορά που επιλέγει ένα λοαδ θέμα. Προηγούμενη διαφήμισή του είχε θέμα ένα ζευγάρι γυναικών μαζί με την κόρη τους. Παραθέτω και αυτήν:
From: lesbiandotpro
Μπορείτε να δείτε την ιστοσελίδα του, εδώ
[μου αρέσει το πνεύμα του, μου αρέσει η φανερή διάθεσή του να δώσει ορατότητα στα λοαδ άτομα μέσα απ' τις διαφημίσεις του. μόνο που δεν βρίσκω τον λόγο που στην διαφήμιση με την Nina Poon, δίνει έμφαση στην επέμβαση φύλου, σώνει και καλά...]
From: kennethcolenewyork
Διαβάζω επίσης ότι δεν είναι η πρώτη φορά που επιλέγει ένα λοαδ θέμα. Προηγούμενη διαφήμισή του είχε θέμα ένα ζευγάρι γυναικών μαζί με την κόρη τους. Παραθέτω και αυτήν:
From: lesbiandotpro
Μπορείτε να δείτε την ιστοσελίδα του, εδώ
[μου αρέσει το πνεύμα του, μου αρέσει η φανερή διάθεσή του να δώσει ορατότητα στα λοαδ άτομα μέσα απ' τις διαφημίσεις του. μόνο που δεν βρίσκω τον λόγο που στην διαφήμιση με την Nina Poon, δίνει έμφαση στην επέμβαση φύλου, σώνει και καλά...]
Σάββατο 13 Δεκεμβρίου 2008
...σκέψεις
Θέλω να γράψω δύο λόγια, βλέποντας σε πολλές ιστοσελίδες με αφορμή δημοσιεύματος της Ελευθεροτυπίας (εδώ), που αναπαράγει άρθρο του αγαπημένου μου Μάνου Χατζιδάκι που είχε δημοσιευτεί τον Μάιο του 1986, στο περιοδικό του, το «Τέταρτο».
Αρχικά θα πώ ότι ο Μάνος Χατζιδάκις ήταν ένας άνθρωπος που πέρα από την μουσική του ιδιοφυΐα, είχε επίσης υψηλή συναισθηματική ευφυΐα. Μπορούσε δηλαδή μέσω του συναισθήματος να πιάνει τον ηλεκτρισμό στον αέρα και να μετασχηματίζει το συναίσθημα σε σκέψη, ποίηση, λόγο, τέχνη. Μεγάλη, ύψιστη αρετή αυτή.
Θα πώ επίσης ότι ο Χατζιδάκις έγραψε το άρθρο αυτό σε μια εποχή που η πολιτική ακόμη ήταν υψηλά στο προσκήνιο, και που η υπόθεση Καλτεζά τότε, είχε καθαρά πολιτική χροιά. Είναι σαφώς άλλη εποχή το 1986, και σαφέστατα άλλη εποχή, 22 χρόνια μετά, το 2008 – εντελώς απολίτικη. Και όσον αφορά την νεολαία, αλλά και όλη την υπόλοιπη κοινωνία.
Στην αποστροφή του, που εξόχως θέλουν να εκμεταλλευτούν κάποιοι, «Την ίδια ώρα η πολιτεία αγανακτεί διότι υπάρχουν μερικά ζωντανά της κύτταρα που αντιδρούν άτεχνα, ανοργάνωτα, ίσως μ' αφέλεια, σ' όλην αυτή την οργανωμένη κρατική ασχήμια, αντί να βλογάμε τον Θεό που βρίσκονται ακόμη μερικοί που δεν συνήθισαν στην «παρουσία του τέρατος». (...) Κορίτσια κι αγόρια με γυαλιά, έτσι καθώς κοιτάτε με απορία κι αγανάκτηση για ό,τι συμβαίνει γύρω σας, είμαι μαζί σας. Και σας αγαπώ», στα σίγουρα δεν θα μπορούσε να συμπεριλάβει την απίστευτη ωμή βία που βλέπουμε σήμερα και που εννοεί να καθιστά τους διαμαρτυρόμενους που τα σπάζουν σε θέση εξουσιαστή ουσιαστικά, αφού με την βία επιβάλλουν εξουσία στους υπόλοιπους συμπολίτες: την εξουσία του σπασμένου, του καμμένου, του αν-δεν-κάτσεις-καλά-έρχεται-η-σειρά-σου.
Ο ίδιος άλλωστε ο Χατζιδάκις, είχε γίνει αποδέκτης πολλές φορές αποδέκτης της «ασχήμιας» που καταδίκασε παραπάνω, όταν εφημερίδα τότε τον είχε για μέρες πρωτοσέλιδο με πηχυαίους τίτλους «ο κίναιδος», μαζί με τον Τσαρούχη και τον Ιόλα – τρεις ανθρώπους που μας έκαναν περήφανους που ήμαστε έλληνες. Είχε γίνει αποδέκτης της βίας που μπορεί να έχει η εξουσία, ως ομοφυλόφιλος και ως ένας άνθρωπος που ξεχώριζε απ’ τον χυλό της μάζας και είχε κάτι ουσιαστικό να πεί. Γιατί η εξουσία βλέπεις έχει πολλά πρόσωπα και συχνά η μέθοδος που επιβάλλεται είναι η βία βέβαια. Φυσική ή λεκτική. Πάντως βία.
Μέσα σ’ όλη αυτή την γκρίζα αποπνικτική ατμόσφαιρα, που κάθε νηφάλια σκέψη τείνει να χαθεί, ας σταματήσει πια η εκμετάλλευση και των νέων ανθρώπων που αγωνιούν για ένα καλύτερο μέλλον, αλλά και του 15χρονου εφήβου που σήμερα κλείνει βδομάδα απ' τον άδικο χαμό του. Και ας σταματήσει η εκμετάλευση των σπουδαίων ανθρώπων που έχει αναδείξει η σύγχρονη ελληνική κουλτούρα.
-------------------
1986 στον Σείριο. Ορχήστρα των Χρωμάτων. Διεύθυνση Μάνος Χατζιδάκις. Η Δήμητρα Γαλάνη τραγουδά την "Προσωπογραφία της μητέρας μου", από το Χαμόγελο της Τζοκόντας.
Στίχοι-μουσική: Μάνος Χατζιδάκις.
From: appoul
Για την αντισυνταγματικότητα του συμφώνου συμβίωσης.
Αντιγράφω από την ιστοσελίδα του περιοδικού 10%, απόσπασμα της απάντησης του e-lawyer, σχετικά με την αντισυνταγματικότητα του συμφώνου συμβίωσης και τους τρόπους που μπορεί ή πρέπει να κινηθεί η κοινότητα γι' αυτό:
(...) γ) Τέλος, δεν είναι αντισυνταγματικό να αποκλείονται τα ομόφυλα ζευγάρια, με βάση την αρχή της ισότητας απέναντι στο νόμο (άρθρο 4 παρ. 1 Συντάγματος); Πώς μπορεί να κινηθεί κανείς για να κηρυχθεί αντισυνταγματικός ένας νόμος;
Απάντηση: Η Εθνική Επιτροπή των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου έχει ήδη γνωμοδοτήσει ότι ο συγκεκριμένος αποκλεισμός προσβάλλει όχι μόνο το Σύνταγμα, αλλά και την Ευρωπαϊκή Σύμβαση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Συγκεκριμένα, ο σχετικός αποκλεισμός των ομόφυλων ζευγαριών παραβιάζει το άρθρο 8 (σεβασμός της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής) σε συνδυασμό με το άρθρο 14 (απαγόρευση των αθέμιτων διακρίσεων λόγω φύλου και σεξουαλικού προσανατολισμού) της ΕΣΔΑ, όπως γνωμοδότησε η Επιτροπή.
Στην Ελλάδα δεν υπάρχει συνταγματικό δικαστήριο, ώστε να κηρυχθεί αντισυνταγματικός ο νόμος. Η Ελλάδα είναι όμως μέλος του Συμβουλίου της Ευρώπης, έχοντας υπογράψει την παραπάνω Σύμβαση, η τήρηση της οποίας έχει ανατεθεί στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Σύμφωνα με τη Σύμβαση, κάθε πολίτης μπορεί να προσφύγει στο Δικαστήριο αυτό, εφόσον παραβιάζεται ένα από τα δικαιώματα που προβλέπει η Σύμβαση (εδώ παραβιάζεται το άρθρο 8 και το άρθρο 14), εφόσον έχει εξαντλήσει τα εσωτερικά ένδικα μέσα κι εφόσον δεν έχουν παρέλθει έξι μήνες από την παράβαση. Στην Ελλάδα, όπως είπαμε, δεν υπάρχουν «εσωτερικά ένδικα μέσα», ελλείψει συνταγματικού δικαστηρίου. Επιπλέον, οι συμβολαιογράφοι, κατά την κρατούσα άποψη, δεν εκδίδουν διοικητικές πράξεις, ώστε να απορριφθεί το αίτημα ενός ζευγαριού και να προσβληθεί η απόφαση στο Συμβούλιο της Επικρατείας λόγω αντισυνταγματικότητας.
Συνεπώς, δύο ενδιαφερόμενοι που θα επιθυμούσαν να συνάψουν σύμφωνο συμβίωσης, αλλά τους το απαγορεύει ο νόμος επειδή είναι ομόφυλοι, έχουν την δυνατότητα εντός ενός εξαμήνου από την θέση σε ισχύ του Ν.3179/2008 να προσφύγουν κατά της Ελληνικής Δημοκρατίας ενώπιον του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, ζητώντας την καταδίκη της χώρας για την παραβίαση των άρθρων 8 και 14 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης.
(...) γ) Τέλος, δεν είναι αντισυνταγματικό να αποκλείονται τα ομόφυλα ζευγάρια, με βάση την αρχή της ισότητας απέναντι στο νόμο (άρθρο 4 παρ. 1 Συντάγματος); Πώς μπορεί να κινηθεί κανείς για να κηρυχθεί αντισυνταγματικός ένας νόμος;
Απάντηση: Η Εθνική Επιτροπή των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου έχει ήδη γνωμοδοτήσει ότι ο συγκεκριμένος αποκλεισμός προσβάλλει όχι μόνο το Σύνταγμα, αλλά και την Ευρωπαϊκή Σύμβαση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Συγκεκριμένα, ο σχετικός αποκλεισμός των ομόφυλων ζευγαριών παραβιάζει το άρθρο 8 (σεβασμός της ιδιωτικής και οικογενειακής ζωής) σε συνδυασμό με το άρθρο 14 (απαγόρευση των αθέμιτων διακρίσεων λόγω φύλου και σεξουαλικού προσανατολισμού) της ΕΣΔΑ, όπως γνωμοδότησε η Επιτροπή.
Στην Ελλάδα δεν υπάρχει συνταγματικό δικαστήριο, ώστε να κηρυχθεί αντισυνταγματικός ο νόμος. Η Ελλάδα είναι όμως μέλος του Συμβουλίου της Ευρώπης, έχοντας υπογράψει την παραπάνω Σύμβαση, η τήρηση της οποίας έχει ανατεθεί στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Σύμφωνα με τη Σύμβαση, κάθε πολίτης μπορεί να προσφύγει στο Δικαστήριο αυτό, εφόσον παραβιάζεται ένα από τα δικαιώματα που προβλέπει η Σύμβαση (εδώ παραβιάζεται το άρθρο 8 και το άρθρο 14), εφόσον έχει εξαντλήσει τα εσωτερικά ένδικα μέσα κι εφόσον δεν έχουν παρέλθει έξι μήνες από την παράβαση. Στην Ελλάδα, όπως είπαμε, δεν υπάρχουν «εσωτερικά ένδικα μέσα», ελλείψει συνταγματικού δικαστηρίου. Επιπλέον, οι συμβολαιογράφοι, κατά την κρατούσα άποψη, δεν εκδίδουν διοικητικές πράξεις, ώστε να απορριφθεί το αίτημα ενός ζευγαριού και να προσβληθεί η απόφαση στο Συμβούλιο της Επικρατείας λόγω αντισυνταγματικότητας.
Συνεπώς, δύο ενδιαφερόμενοι που θα επιθυμούσαν να συνάψουν σύμφωνο συμβίωσης, αλλά τους το απαγορεύει ο νόμος επειδή είναι ομόφυλοι, έχουν την δυνατότητα εντός ενός εξαμήνου από την θέση σε ισχύ του Ν.3179/2008 να προσφύγουν κατά της Ελληνικής Δημοκρατίας ενώπιον του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, ζητώντας την καταδίκη της χώρας για την παραβίαση των άρθρων 8 και 14 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης.
Παρασκευή 12 Δεκεμβρίου 2008
Day without Gay: μια πρώτη αποτίμηση.
Αντιγράφω από εδώ:
Day Without a Gay Proves Lackluster
By Michelle Garcia and Neal Broverman
An Advocate.com exclusive posted December 11, 2008
The concept was simple and straightforward: Much like the Day Without an Immigrant march and strike of 2006, Wednesday, December 10, was supposed to be a Day Without a Gay. Nationwide, gays and lesbians were to call in “gay” to work in response to the four antigay measures voters passed on Election Day, including California’s Prop. 8.
By most accounts, it failed.
DayWithoutAGay.org called for volunteer efforts in lieu of going to work -- something groups like Actual Action did at Fairmont Park in Riverside County, Calif. The group spent four hours participating in beautification projects at the park, in a county where 65% of voters supported the ban on same-sex marriage. Fairmont plays host to weddings and quinceañeras through the year; Actual Action's message to locals was "We want the same things that you do," said organizer Kyle Buchanan, who also writes for The Advocate.
Across the state, papers reported that gay business owners were hesitant to close their doors during these difficult economic times.
A Castro Street store owner told the San Francisco Chronicle that he wished gays and allies were encouraged to patronize gay-owned businesses.
“Our rights have been taken away as much as anyone else's," Rich Boutell said in the article. "The whole purpose should be to support your own, not to boycott. If you're going to have a protest, it should be a positive thing. The gay dollar is powerful."
West Hollywood Chamber of Commerce chief executive Sharon Sandow said that in this economy, telling people not to spend money is a dangerous move.
"It's not the best time to shut down a business. I would rather see people get out there and shop, particularly those businesses that were No on 8 supporters," she told the Los Angeles Times.
Downtown Los Angeles–based blogger Rich Alossi has championed the rallies and protests that have followed the passing of Prop. 8, but he wasn’t as gung-ho about Day Without a Gay.
“The goal [of Day Without a Gay] wasn’t clearly defined,” Alossi said. “It was loosely organized via socially networking. There is no essential ‘gay radio,’ with leadership taking charge and organizing [as was the case with Day Without an Immigrant, which was heavily promoted via Spanish-language radio stations]. I think some of the anger from Prop. 8’s passage has moved to long-term goals now, so that may have affected it.”
Alossi also wondered about the staging of the Day Without a Gay event nearly six weeks after Prop. 8’s passage.
“Had it been held on November 10 it would have captured that anger,” he said. “Our leadership has completely squandered the gay anger. We’re in danger of becoming complacent again.”
Alossi says he’s set his sights on long-term goals and planning. Groups like Equal Roots Coalition have already kicked plans into high gear for the next step in the gay civil rights movement.
Last weekend some 300 people showed up to West Hollywood’s Plummer Park to talk about the No on 8 campaign’s shortcomings -- and where the movement should go from here. They plan to meet again on Monday, December 15, and regularly thereafter as the fight for marriage equality continues.
“In California we have to have an every-county strategy,” Sylvia Rhue, director of religious affairs for the National Black Justice Coalition, said at the meeting. “About a third [of voters] will never be on our side. But we didn’t do enough for the movable middle.”
Still, the sentiment shared by all seemed to be one of support for the protests, rallies, and organized events that followed the events of Election Day.
“You’ve made an old dyke’s heart really happy,” said 81-year-old Ivy Bottini, applauding the protests that burst out after Election Day. “They’ve had to deal with real, passionate people in the streets, not just TV.”
------------------------
Διαβάστε επίσης την συζήτηση που ακολούθησε πιέζοντας εδώ.
Day Without a Gay Proves Lackluster
By Michelle Garcia and Neal Broverman
An Advocate.com exclusive posted December 11, 2008
The concept was simple and straightforward: Much like the Day Without an Immigrant march and strike of 2006, Wednesday, December 10, was supposed to be a Day Without a Gay. Nationwide, gays and lesbians were to call in “gay” to work in response to the four antigay measures voters passed on Election Day, including California’s Prop. 8.
By most accounts, it failed.
DayWithoutAGay.org called for volunteer efforts in lieu of going to work -- something groups like Actual Action did at Fairmont Park in Riverside County, Calif. The group spent four hours participating in beautification projects at the park, in a county where 65% of voters supported the ban on same-sex marriage. Fairmont plays host to weddings and quinceañeras through the year; Actual Action's message to locals was "We want the same things that you do," said organizer Kyle Buchanan, who also writes for The Advocate.
Across the state, papers reported that gay business owners were hesitant to close their doors during these difficult economic times.
A Castro Street store owner told the San Francisco Chronicle that he wished gays and allies were encouraged to patronize gay-owned businesses.
“Our rights have been taken away as much as anyone else's," Rich Boutell said in the article. "The whole purpose should be to support your own, not to boycott. If you're going to have a protest, it should be a positive thing. The gay dollar is powerful."
West Hollywood Chamber of Commerce chief executive Sharon Sandow said that in this economy, telling people not to spend money is a dangerous move.
"It's not the best time to shut down a business. I would rather see people get out there and shop, particularly those businesses that were No on 8 supporters," she told the Los Angeles Times.
Downtown Los Angeles–based blogger Rich Alossi has championed the rallies and protests that have followed the passing of Prop. 8, but he wasn’t as gung-ho about Day Without a Gay.
“The goal [of Day Without a Gay] wasn’t clearly defined,” Alossi said. “It was loosely organized via socially networking. There is no essential ‘gay radio,’ with leadership taking charge and organizing [as was the case with Day Without an Immigrant, which was heavily promoted via Spanish-language radio stations]. I think some of the anger from Prop. 8’s passage has moved to long-term goals now, so that may have affected it.”
Alossi also wondered about the staging of the Day Without a Gay event nearly six weeks after Prop. 8’s passage.
“Had it been held on November 10 it would have captured that anger,” he said. “Our leadership has completely squandered the gay anger. We’re in danger of becoming complacent again.”
Alossi says he’s set his sights on long-term goals and planning. Groups like Equal Roots Coalition have already kicked plans into high gear for the next step in the gay civil rights movement.
Last weekend some 300 people showed up to West Hollywood’s Plummer Park to talk about the No on 8 campaign’s shortcomings -- and where the movement should go from here. They plan to meet again on Monday, December 15, and regularly thereafter as the fight for marriage equality continues.
“In California we have to have an every-county strategy,” Sylvia Rhue, director of religious affairs for the National Black Justice Coalition, said at the meeting. “About a third [of voters] will never be on our side. But we didn’t do enough for the movable middle.”
Still, the sentiment shared by all seemed to be one of support for the protests, rallies, and organized events that followed the events of Election Day.
“You’ve made an old dyke’s heart really happy,” said 81-year-old Ivy Bottini, applauding the protests that burst out after Election Day. “They’ve had to deal with real, passionate people in the streets, not just TV.”
------------------------
Διαβάστε επίσης την συζήτηση που ακολούθησε πιέζοντας εδώ.
φαντάσματα
Kristin Hersh - Your Ghost, Live in Athens 27-03-2008
From: japoblonde.
από την συναυλία της Kristin Hersh, στην Ελλάδα στις 27/3/2008.
εγώ δυστυχώς δεν μπόρεσα να πάω.
πολλά ευχαριστώ όμως τον φίλο/η που το ανέβασε στο youtube.
From: japoblonde.
από την συναυλία της Kristin Hersh, στην Ελλάδα στις 27/3/2008.
εγώ δυστυχώς δεν μπόρεσα να πάω.
πολλά ευχαριστώ όμως τον φίλο/η που το ανέβασε στο youtube.
Πέμπτη 11 Δεκεμβρίου 2008
...ιπτάμενα ντίλντο κατά ματ;
αντιγράφω ένα απόσπασμα από άρθρο που βλέπω δημοσιευμένο στο lesbian.gr, εδώ:
(...)Κάποια στιγμή η μεγάλη παρέα στην είσοδο του μετρό άρχισε να πετάει κάτι «πράγματα» προς τα ΜΑΤ, προσπαθούσα αλλά δεν μπορούσα να διακρίνω τι ήταν, μέχρι που κατάλαβα και πήρα κατευθείαν τον Μιχάλη που έχει το Paradise Sex Shop τηλέφωνο. Το σηκώνει και του λέω «έχω ένα κακό και ένα καλό νέο» μου λέει να του πω πρώτα το κακό, του είπα «τα dildo σου έχουν φτάσει μέχρι το φιξ και τα πετάνε στους μπάτσους, βλέπω ιπτάμενα dildo ( πλαστικα ομοιώματα φαλλού) μέσα απο φωτιές να πέφτουν πάνω στους ματατζίδες οι οποίοι με σιχαμάρα τα απόφεύγαν, το καλό νεό είναι ότι κατεβαίνω να μαζέψω ότι προλάβω»Από κάτω, μας έπερνε τηλέφωνο η Μαρία και ο Γιάννης, είχανε φτάσει και φώναζαν να κατέβουμε να τους ανοίξουμε, συνδέομαι με το κινητό στο MindRadio και αρχίζουμε την αναμετάδοση για την διάσωση των dildo του Μιχάλη και της μηχανής του Βασίλη.
Τρέχω προς τα σκαλοπάτια του μετρό και βλέπω το μισό μετρό μεγέθους μαύρο siliconedildo να το έχουν στηρίξει στην κορυφή στις σκάλες του μετρό, το μόνο που είχε μείνει, το βουτάω σαν λάφυρο, το θεωρώ σημάδι ότι όλα είναι «για τον πούτσο» και αναμεταδίδω ζωντανά. Όσο γελάσαμε με το dildo άλλο τόσο μετά στεναχωρηθήκαμε όταν είδαμε ότι το μαγαζί του Μιχάλη είχε γίνει μια μαύρη τρύπα. (...)
. . . trash
από εδώ:
"Το αν έπρεπε ή όχι να πυροβολήσει ο αστυνομικός, το αν έπρεπε ή όχι να χαθεί αυτό το παιδί, και αν θα πρέπει και ποιο αδίκημα να αποδοθεί στον αστυνομικό, θα το κρίνει η Δικαιοσύνη".
μα ποιός θα τον μαζέψει επιτέλους αυτόν; υπάρχει κάποια περίπτωση να αποφανθεί η δικαιοσύνη για "το αν έπρεπε ή όχι να χαθεί αυτό το παιδί";
Trash (New York Dolls)
From: miasblues.
[μοντάζ από το φιλμ Born to Lose: the Last Rock and Roll Movie, του Lech Kowalski]
"Το αν έπρεπε ή όχι να πυροβολήσει ο αστυνομικός, το αν έπρεπε ή όχι να χαθεί αυτό το παιδί, και αν θα πρέπει και ποιο αδίκημα να αποδοθεί στον αστυνομικό, θα το κρίνει η Δικαιοσύνη".
μα ποιός θα τον μαζέψει επιτέλους αυτόν; υπάρχει κάποια περίπτωση να αποφανθεί η δικαιοσύνη για "το αν έπρεπε ή όχι να χαθεί αυτό το παιδί";
Trash (New York Dolls)
From: miasblues.
[μοντάζ από το φιλμ Born to Lose: the Last Rock and Roll Movie, του Lech Kowalski]
ΗΠΑ: Επόμενος σταθμός για τον γάμο ομοφύλων το Νιου Τζέρσι;
Σύμφωνα με όσα διαβάζω εδώ, η επιτροπή που θα εξέταζε κατά πόσον οι πολιτικές ενώσεις που ισχύουν στο Νιου Τζέρσι, παράγουν τα ίδια έννομα αποτελέσματα με τον πολιτικό γάμο, αποφάνθηκε ότι αυτό δεν συμβαίνει, και έτσι καλεί τον Κυβερνήτη, το Κοινοβούλιο και τη Γερουσία να κινηθούν ταχύτατα νομοθετώντας, καθώς κάθε αργοπορία θα θα είναι βλαπτική για τους πολίτες του Νιου Τζέρσι. Αντιγράφω:
After eighteen public meetings, 26 hours of oral testimony and hundreds of pages of written submission from more than 150 witnesses, this Commission finds that the separate categorization established by the Civil Union Act invites and encourages unequal treatment of same-sex couples and their children
[Same-sex marriage should be enacted] expeditiously because any delay in marriage equality will harm all the people of New Jersey.
Παράλληλα με αυτή την είδηση, ο κυβερνήτης της πολιτείας, Jon Corzine, δηλώνει ότι θα υπέγραφε τον νόμο που θα επέτρεπε στα ομόφυλα ζευγάρια τον πολιτικό γάμο.
After eighteen public meetings, 26 hours of oral testimony and hundreds of pages of written submission from more than 150 witnesses, this Commission finds that the separate categorization established by the Civil Union Act invites and encourages unequal treatment of same-sex couples and their children
[Same-sex marriage should be enacted] expeditiously because any delay in marriage equality will harm all the people of New Jersey.
Παράλληλα με αυτή την είδηση, ο κυβερνήτης της πολιτείας, Jon Corzine, δηλώνει ότι θα υπέγραφε τον νόμο που θα επέτρεπε στα ομόφυλα ζευγάρια τον πολιτικό γάμο.
Τετάρτη 10 Δεκεμβρίου 2008
...strange hours
Recoil - Strange Hours (feat. Diamanda Galas)
From: Jadoremusic
-----------------
+ 2 bonus tracks, που λένε...
Όπως διαβάζω, ο Blixa Bargeld των Einstürzende Neubauten, εμπνεύστηκε για το παρακάτω μουσικό πόνημα από το
4'33'' του John Cage ...
Einsturzende Neubauten - Silence Is Sexy
[Columbiahalle, Berlin, 1/4/2000]
From: Malin242
Και, ένα πολύ όμορφο βίντεο, μίξη των: Tennent - Lothian buses, Eric Satie - Gymnopedies, Gnossiennes και αποσπασμάτων από τους Pascal Roge, Anne Queffelec, Jacques Loussier.
From: moulanierb.
From: Jadoremusic
-----------------
+ 2 bonus tracks, που λένε...
Όπως διαβάζω, ο Blixa Bargeld των Einstürzende Neubauten, εμπνεύστηκε για το παρακάτω μουσικό πόνημα από το
4'33'' του John Cage ...
Einsturzende Neubauten - Silence Is Sexy
[Columbiahalle, Berlin, 1/4/2000]
From: Malin242
Και, ένα πολύ όμορφο βίντεο, μίξη των: Tennent - Lothian buses, Eric Satie - Gymnopedies, Gnossiennes και αποσπασμάτων από τους Pascal Roge, Anne Queffelec, Jacques Loussier.
From: moulanierb.
Anne Sexton
[από το τεύχος #9, του περιοδικού (δέ)κατα].
-----------------
Η Anne Sexton διαβάζει το "All my Pretty Ones" - μίξη με το "Mercy Street - For Anne Sexton" του Peter Gabriel
[από το άλμπουμ "So" (1989)].
From: entropicempire
------------------
Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για την Anne Sexton, από το e-poema, πιέζοντας εδώ.
-----------------
Η Anne Sexton διαβάζει το "All my Pretty Ones" - μίξη με το "Mercy Street - For Anne Sexton" του Peter Gabriel
[από το άλμπουμ "So" (1989)].
From: entropicempire
------------------
Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για την Anne Sexton, από το e-poema, πιέζοντας εδώ.
Η ιστορία ενός intersex ατόμου + Trans Name Change Win
. . . . . . . .
Θα ήθελα να μου εξηγήσει κάποιος τί δουλειά μπορεί να έχει μια οργάνωση για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των οροθετικών όπως η Act Up και στέλνει ομαδικά μέηλς που τα είδαμε αναδημοσιευμένα σε αρκετά μπλογκς (πχ εδώ), αντί "οδηγού επιβίωσης σε διαδηλώσεις".
Τόσο μεγάλη πια η αγκαλιά των "ευασθησιών" της;
'Hμαρτον με τον παραλογισμό!
Τόσο μεγάλη πια η αγκαλιά των "ευασθησιών" της;
'Hμαρτον με τον παραλογισμό!
10η Δεκεμβρίου / Day Without a Gay.
Day Without A Gay
by Michael A. Jones
Published December 10, 2008
Want more info? Check out Day Without a Gay's Web site. The event is being seen as a way for the LGBT community to shows its strength in numbers. It's a direct response to the anti-gay ballot measures that passed in California (Proposition 8), Arizona (Proposition 102), Florida (Amendment 2), and Arkansas (Proposed Initiative Act 1).
But don't stay offline too long. December 10 is also an historic day for LGBT rights, as France is about to submit a UN resolution calling for worldwide decriminalization of homosexuality. Given the Vatican's opposition (as well as the opposition of fairly theologically conservative countries like Sudan and Saudi Arabia, to put it mildly), this resolution needs all the support it can get. To view the wording of this milestone resolution, click "read more" below.
(Full text also available here)
1 - We reaffirm the principle of universality of human rights, as enshrined in the Universal Declaration of Human Rights whose 60th anniversary is celebrated this year, Article 1 of which proclaims that "all human beings are born free and equal in dignity and rights";
2 - We reaffirm that everyone is entitled to the enjoyment of human rights without distinction of any kind, such as race, colour, sex, language, religion, political or other opinion, national or social origin, property, birth or other status, as set out in Article 2 of the Universal Declaration of Human Rights and Article 2 of the International Covenants on Civil and Political, Economic, Social and Cultural Rights, as well as in article 26 of the International Covenant on Civil and Political Rights;
3 - We reaffirm the principle of non-discrimination which requires that human rights apply equally to every human being regardless of sexual orientation or gender identity;
4 - We are deeply concerned by violations of human rights and fundamental freedoms based on
sexual orientation or gender identity;
5 - We are also disturbed that violence, harassment, discrimination, exclusion, stigmatisation and prejudice are directed against persons in all countries in the world because of sexual orientation or gender identity, and that these practices undermine the integrity and dignity of those subjected to these abuses;
6 - We condemn the human rights violations based on sexual orientation or gender identity wherever they occur, in particular the use of the death penalty on this ground, extrajudicial, summary or arbitrary executions, the practice of torture and other cruel, inhuman and degrading treatment or punishment, arbitrary arrest or detention and deprivation of economic, social and cultural rights, including the right to health;
7 - We recall the statement in 2006 before the Human Rights Council by fifty four countries requesting the President of the Council to provide an opportunity, at an appropriate future session of the Council, for discussing these violations;
8 - We commend the attention paid to these issues by special procedures of the Human Rights Council and treaty bodies and encourage them to continue to integrate consideration of human rights violations based on sexual orientation or gender identity within their relevant mandates;
9 - We welcome the adoption of Resolution AG/RES. 2435 (XXXVIII-O/08) on "Human Rights, Sexual Orientation, and Gender Identity" by the General Assembly of the Organization of American States during its 38th session in 3 June 2008;
10 - We call upon all States and relevant international human rights mechanisms to commit to promote and protect human rights of all persons, regardless of sexual orientation and gender identity;
11 - We urge States to take all the necessary measures, in particular legislative or administrative, to ensure that sexual orientation or gender identity may under no circumstances be the basis for criminal penalties, in particular executions, arrests or detention.
12 - We urge States to ensure that human rights violations based on sexual orientation or gender identity are investigated and perpetrators held accountable and brought to justice;
13 - We urge States to ensure adequate protection of human rights defenders, and remove obstacles which prevent them from carrying out their work on issues of human rights and sexual orientation and gender identity.
[από τον ιστότοπο Gay Rights]
-------------------
Διαβάστε επίσης και αυτό από το 365gay.com.
by Michael A. Jones
Published December 10, 2008
You've likely heard about this by now, but today, December 10, is Day Without a Gay. Today, the LGBT community will take a stand against hatred by donating love to a variety of different causes. How? By calling off of work, and volunteering for a local community organization. |
Want more info? Check out Day Without a Gay's Web site. The event is being seen as a way for the LGBT community to shows its strength in numbers. It's a direct response to the anti-gay ballot measures that passed in California (Proposition 8), Arizona (Proposition 102), Florida (Amendment 2), and Arkansas (Proposed Initiative Act 1).
But don't stay offline too long. December 10 is also an historic day for LGBT rights, as France is about to submit a UN resolution calling for worldwide decriminalization of homosexuality. Given the Vatican's opposition (as well as the opposition of fairly theologically conservative countries like Sudan and Saudi Arabia, to put it mildly), this resolution needs all the support it can get. To view the wording of this milestone resolution, click "read more" below.
(Full text also available here)
1 - We reaffirm the principle of universality of human rights, as enshrined in the Universal Declaration of Human Rights whose 60th anniversary is celebrated this year, Article 1 of which proclaims that "all human beings are born free and equal in dignity and rights";
2 - We reaffirm that everyone is entitled to the enjoyment of human rights without distinction of any kind, such as race, colour, sex, language, religion, political or other opinion, national or social origin, property, birth or other status, as set out in Article 2 of the Universal Declaration of Human Rights and Article 2 of the International Covenants on Civil and Political, Economic, Social and Cultural Rights, as well as in article 26 of the International Covenant on Civil and Political Rights;
3 - We reaffirm the principle of non-discrimination which requires that human rights apply equally to every human being regardless of sexual orientation or gender identity;
4 - We are deeply concerned by violations of human rights and fundamental freedoms based on
sexual orientation or gender identity;
5 - We are also disturbed that violence, harassment, discrimination, exclusion, stigmatisation and prejudice are directed against persons in all countries in the world because of sexual orientation or gender identity, and that these practices undermine the integrity and dignity of those subjected to these abuses;
6 - We condemn the human rights violations based on sexual orientation or gender identity wherever they occur, in particular the use of the death penalty on this ground, extrajudicial, summary or arbitrary executions, the practice of torture and other cruel, inhuman and degrading treatment or punishment, arbitrary arrest or detention and deprivation of economic, social and cultural rights, including the right to health;
7 - We recall the statement in 2006 before the Human Rights Council by fifty four countries requesting the President of the Council to provide an opportunity, at an appropriate future session of the Council, for discussing these violations;
8 - We commend the attention paid to these issues by special procedures of the Human Rights Council and treaty bodies and encourage them to continue to integrate consideration of human rights violations based on sexual orientation or gender identity within their relevant mandates;
9 - We welcome the adoption of Resolution AG/RES. 2435 (XXXVIII-O/08) on "Human Rights, Sexual Orientation, and Gender Identity" by the General Assembly of the Organization of American States during its 38th session in 3 June 2008;
10 - We call upon all States and relevant international human rights mechanisms to commit to promote and protect human rights of all persons, regardless of sexual orientation and gender identity;
11 - We urge States to take all the necessary measures, in particular legislative or administrative, to ensure that sexual orientation or gender identity may under no circumstances be the basis for criminal penalties, in particular executions, arrests or detention.
12 - We urge States to ensure that human rights violations based on sexual orientation or gender identity are investigated and perpetrators held accountable and brought to justice;
13 - We urge States to ensure adequate protection of human rights defenders, and remove obstacles which prevent them from carrying out their work on issues of human rights and sexual orientation and gender identity.
[από τον ιστότοπο Gay Rights]
-------------------
Διαβάστε επίσης και αυτό από το 365gay.com.
Τρίτη 9 Δεκεμβρίου 2008
10η Δεκεμβρίου / Παγκόσμια Ημέρα των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου
Μέσα σ' αυτές τις σκοτεινές ημέρες που ζούμε στη χώρα μας, η αυριανή ημέρα, Παγκόσμια Ημέρα των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, επέτειος της Οικουμενικής Διακύρηξης, που υπογράφηκε στις 10 Δεκεμβρίου του 1948, πριν 60 ακριβώς χρόνια.
Αντιγράφω λοιπόν την Οικουμενική Διακύρηξη:
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
10 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1948
ΠΡΟΟΙΜΙΟ
Επειδή η αναγνώριση της αξιοπρέπειας, που είναι σύμφυτη σε όλα τα μέλη της ανθρώπινης οικογένειας, καθώς και των ίσων και αναπαλλοτρίωτων δικαιωμάτων τους αποτελεί το θεμέλιο της ελευθερίας, της δικαιοσύνης και της ειρήνης στον κόσμο.
Επειδή η παραγνώριση και η περιφρόνηση των δικαιωμάτων του ανθρώπου οδήγησαν σε πράξεις βαρβαρότητας, που εξεγείρουν την ανθρώπινη συνείδηση, και η προοπτική ενός κόσμου όπου οι άνθρωποι θα είναι ελεύθεροι να μιλούν και να πιστεύουν, λυτρωμένοι από τον τρόμο και την αθλιότητα, έχει διακηρυχθεί ως η πιο υψηλή επιδίωξη του ανθρώπου.
Επειδή έχει ουσιαστική σημασία να προστατεύονται τα ανθρώπινα δικαιώματα από ένα καθεστώς δικαίου, ώστε ο άνθρωπος να μην αναγκάζεται να προσφεύγει, ως έσχατο καταφύγιο, στην εξέγερση κατά της τυραννίας και της καταπίεσης.
Επειδή έχει ουσιαστική σημασία να ενθαρρύνεται η ανάπτυξη φιλικών σχέσεων ανάμεσα στα έθνη.
Επειδή, με τον καταστατικό Χάρτη, οι λαοί των Ηνωμένων Εθνών διακήρυξαν και πάλι την πίστη τους στα θεμελιακά δικαιώματα του ανθρώπου, στην αξιοπρέπεια και την αξία της ανθρώπινης προσωπικότητας, στην ισότητα δικαιωμάτων ανδρών και γυναικών, και διακήρυξαν πως είναι αποφασισμένοι να συντελέσουν στην κοινωνική πρόοδο και να δημιουργήσουν καλύτερες συνθήκες ζωής στα πλαίσια μιας ευρύτερης ελευθερίας.
Επειδή τα κράτη μέλη ανέλαβαν την υποχρέωση να εξασφαλίσουν, σε συνεργασία με τον Οργανισμό των Ηνωμένων Εθνών, τον αποτελεσματικό σεβασμό των δικαιωμάτων του ανθρώπου και των θεμελιακών ελευθεριών σε όλο τον κόσμο.
Επειδή η ταυτότητα αντιλήψεων ως προς τα δικαιώματα και τις ελευθερίες αυτές έχει εξαιρετική σημασία για να εκπληρωθεί πέρα ως πέρα αυτή η υποχρέωση,
Η ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ
Διακηρύσσει ότι η παρούσα Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου αποτελεί το κοινό ιδανικό στο οποίο πρέπει να κατατείνουν όλοι οι λαοί και όλα τα έθνη, έτσι ώστε κάθε άτομο και κάθε όργανο της κοινωνίας, με τη Διακήρυξη αυτή διαρκώς στη σκέψη, να καταβάλλει, με τη διδασκαλία και την παιδεία, κάθε προσπάθεια για να αναπτυχθεί ο σεβασμός των δικαιωμάτων και των ελευθεριών αυτών, και να εξασφαλιστεί προοδευτικά, με εσωτερικά και διεθνή μέσα, η παγκόσμια και αποτελεσματική εφαρμογή τους, τόσο ανάμεσα στους λαούς των ίδιων των κρατών μελών όσο και ανάμεσα στους πληθυσμούς χωρών που βρίσκονται στη δικαιοδοσία τους.
ΑΡΘΡΟ 1
'Ολοι οι άνθρωποι γεννιούνται ελεύθεροι και ίσοι στην αξιοπρέπεια και τα δικαιώματα. Είναι προικισμένοι με λογική και συνείδηση, και οφείλουν να συμπεριφέρονται μεταξύ τους με πνεύμα αδελφοσύνης.
ΑΡΘΡΟ 2
Κάθε άνθρωπος δικαιούται να επικαλείται όλα τα δικαιώματα και όλες τις ελευθερίες που προκηρύσσει η παρούσα Διακήρυξη, χωρίς καμία απολύτως διάκριση, ειδικότερα ως προς τη φυλή, το χρώμα, το φύλο, τη γλώσσα, τις θρησκείες, τις πολιτικές ή οποιεσδήποτε άλλες πεποιθήσεις, την εθνική ή κοινωνική καταγωγή, την περιουσία, τη γέννηση ή οποιαδήποτε άλλη κατάσταση.
Δεν θα μπορεί ακόμα να γίνεται καμία διάκριση εξαιτίας του πολιτικού, νομικού ή διεθνούς καθεστώτος της χώρας από την οποία προέρχεται κανείς, είτε πρόκειται για χώρα ή εδαφική περιοχή ανεξάρτητη, υπό κηδεμονία ή υπεξουσία, ή που βρίσκεται υπό οποιονδήποτε άλλον περιορισμό κυριαρχίας.
ΑΡΘΡΟ 3
Κάθε άτομο έχει δικαίωμα στη ζωή, την ελευθερία και την προσωπική του ασφάλεια.
ΑΡΘΡΟ 4
Κανείς δεν επιτρέπεται να ζει υπό καθεστώς δουλείας, ολικής ή μερικής. Η δουλεία και το δουλεμπόριο υπό οποιαδήποτε μορφή απαγορεύονται.
ΑΡΘΡΟ 5
Κανείς δεν επιτρέπεται να υποβάλλεται σε βασανιστήρια ούτε σε ποινή ή μεταχείριση σκληρή, απάνθρωπη ή ταπεινωτική.
ΑΡΘΡΟ 6
Καθένας, όπου και αν βρίσκεται, έχει δικαίωμα στην αναγνώριση της νομικής του προσωπικότητας.
ΑΡΘΡΟ 7
'Ολοι είναι ίσοι απέναντι στον νόμο και έχουν δικαίωμα σε ίση προστασία του νόμου, χωρίς καμία απολύτως διάκριση. 'Ολοι έχουν δικαίωμα σε ίση προστασία από κάθε διάκριση που θα παραβίαζε την παρούσα Διακήρυξη και από κάθε πρόκληση για μια τέτοια δυσμενή διάκριση.
ΑΡΘΡΟ 8
Καθένας έχει δικαίωμα να ασκεί αποτελεσματικά ένδικα μέσα στα αρμόδια εθνικά δικαστήρια κατά των πράξεων που παραβιάζουν τα θεμελιακά δικαιώματα τα οποία του αναγνωρίζουν το Σύνταγμα και ο νόμος.
ΑΡΘΡΟ 9
Κανείς δεν μπορεί να συλλαμβάνεται, να κρατείται ή να εξορίζεται αυθαίρετα.
ΑΡΘΡΟ 10
Καθένας έχει δικαίωμα, με πλήρη ισότητα, να εκδικάζεται η υπόθεσή του δίκαια και δημόσια, από δικαστήριο ανεξάρτητο και αμερόληπτο, που θα αποφασίσει είτε για τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του είτε, σε περίπτωση ποινικής διαδικασίας, για το βάσιμο της κατηγορίας που στρέφεται εναντίον του.
ΑΡΘΡΟ 11
Κάθε κατηγορούμενος για ποινικό αδίκημα πρέπει να θεωρείται αθώος, ωσότου διαπιστωθεί η ενοχή του σύμφωνα με τον νόμο, σε ποινική δίκη, κατά την οποία θα του έχουν εξασφαλιστεί όλες οι απαραίτητες για την υπεράσπισή του εγγυήσεις.
Κανείς δεν θα καταδικάζεται για πράξεις ή παραλείψεις που, κατά τον χρόνο που τελέστηκαν, δεν συνιστούσαν αξιόποινο αδίκημα κατά το εσωτερικό ή το διεθνές δίκαιο. Επίσης, δεν επιβάλλεται ποινή βαρύτερη από εκείνη που ίσχυε κατά τον χρόνο που τελέστηκε η αξιόποινη πράξη.
ΑΡΘΡΟ 12
Κανείς δεν επιτρέπεται να υποστεί αυθαίρετες επεμβάσεις στην ιδιωτική του ζωή, την οικογένεια, την κατοικία ή την αλληλογραφία του, ούτε προσβολές της τιμής και της υπόληψης του. Καθένας έχει το δικαίωμα να τον προστατεύουν οι νόμοι από επεμβάσεις και προσβολές αυτού του είδους.
ΑΡΘΡΟ 13
Καθένας έχει το δικαίωμα να κυκλοφορεί ελεύθερα και να εκλέγει τον τόπο της διαμονής του στο εσωτερικό ενός κράτους.
Καθένας έχει το δικαίωμα να εγκαταλείπει οποιαδήποτε χώρα, ακόμα και τη δική του, και να επιστρέφει σε αυτήν.
ΑΡΘΡΟ 14
Κάθε άτομο που καταδιώκεται έχει το δικαίωμα να ζητά άσυλο και του παρέχεται άσυλο σε άλλες χώρες.
Το δικαίωμα αυτό δεν μπορεί κανείς να το επικαλεστεί, σε περίπτωση δίωξης για πραγματικό αδίκημα του κοινού ποινικού δικαίου ή για ενέργειες αντίθετες προς τους σκοπούς και τις αρχές του ΟΗΕ.
ΑΡΘΡΟ 15
Καθένας έχει το δικαίωμα μιας ιθαγένειας.
Κανείς δεν μπορεί να στερηθεί αυθαίρετα την ιθαγένειά του ούτε το δικαίωμα να αλλάξει ιθαγένεια.
ΑΡΘΡΟ 16
Από τη στιγμή που θα φθάσουν σε ηλικία γάμου, ο άνδρας και η γυναίκα, χωρίς κανένα περιορισμό εξαιτίας της φυλής, της εθνικότητας ή της θρησκείας, έχουν το δικαίωμα να παντρεύονται και να ιδρύουν οικογένεια. Και οι δύο έχουν ίσα δικαιώματα ως προς τον γάμο, κατά τη διάρκεια του γάμου και κατά τη διάλυσή του.
Γάμος δεν μπορεί να συναφθεί παρά μόνο με ελεύθερη και πλήρη συναίνεση των μελλονύμφων.
Η οικογένεια είναι το φυσικό και το βασικό στοιχείο της κοινωνίας και έχει το δικαίωμα προστασίας από την κοινωνία και το κράτος.
ΑΡΘΡΟ 17
Κάθε άτομο, μόνο του ή με άλλους μαζί, έχει το δικαίωμα της ιδιοκτησίας.
Κανείς δεν μπορεί να στερηθεί αυθαίρετα την ιδιοκτησία του.
ΑΡΘΡΟ 18
Κάθε άτομο έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της σκέψης, της συνείδησης και της θρησκείας. Στο δικαίωμα αυτό περιλαμβάνεται η ελευθερία για την αλλαγή της θρησκείας ή πεποιθήσεων, όπως και η ελευθερία να εκδηλώνει κανείς τη θρησκεία του ή τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις, μόνος ή μαζί με άλλους, δημόσια ή ιδιωτικά, με τη διδασκαλία, την άσκηση, τη λατρεία και με την τέλεση θρησκευτικών τελετών.
ΑΡΘΡΟ 19
Καθένας έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της γνώμης και της έκφρασης, που σημαίνει το δικαίωμα να μην υφίσταται δυσμενείς συνέπειες για τις γνώμες του, και το δικαίωμα να αναζητεί, να παίρνει και να διαδίδει πληροφορίες και ιδέες, με οποιοδήποτε μέσο έκφρασης, και από όλο τον κόσμο.
ΑΡΘΡΟ 20
Καθένας έχει το δικαίωμα να συνέρχεται και να συνεταιρίζεται ελεύθερα και για ειρηνικούς σκοπούς.
Κανείς δεν μπορεί να υποχρεωθεί να συμμετέχει σε ορισμένο σωματείο.
ΑΡΘΡΟ 21
Καθένας έχει το δικαίωμα να συμμετέχει στη διακυβέρνηση της χώρας του, άμεσα ή έμμεσα, με αντιπροσώπους ελεύθερα εκλεγμένους.
Καθένας έχει το δικαίωμα να γίνεται δεκτός, υπό ίσους όρους, στις δημόσιες υπηρεσίες της χώρας του.
Η λαϊκή θέληση είναι το θεμέλιο της κρατικής εξουσίας. Η θέληση αυτή πρέπει να εκφράζεται με τίμιες εκλογές, οι οποίες πρέπει να διεξάγονται περιοδικά, με καθολική, ίση και μυστική ψηφοφορία, ή με αντίστοιχη διαδικασία που να εξασφαλίζει την ελευθερία της εκλογής.
ΑΡΘΡΟ 22
Κάθε άτομο, ως μέλος του κοινωνικού συνόλου, έχει δικαίωμα κοινωνικής προστασίας. Η κοινωνία, με την εθνική πρωτοβουλία και τη διεθνή συνεργασία, ανάλογα πάντα με την οργάνωση και τις οικονομικές δυνατότητες κάθε κράτους, έχει χρέος να του εξασφαλίσει την ικανοποίηση των οικονομικών, κοινωνικών και πολιτιστικών δικαιωμάτων που είναι απαραίτητα για την αξιοπρέπεια και την ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητάς του.
ΑΡΘΡΟ 23
Καθένας έχει το δικαίωμα να εργάζεται και να επιλέγει ελεύθερα το επάγγελμά του, να έχει δίκαιες και ικανοποιητικές συνθήκες δουλειάς και να προστατεύεται από την ανεργεία.
'Ολοι, χωρίς καμία διάκριση, έχουν το δικαίωμα ίσης αμοιβής για ίση εργασία.
Κάθε εργαζόμενος έχει δικαίωμα δίκαιης και ικανοποιητικής αμοιβής, που να εξασφαλίζει σε αυτόν και την οικογένειά του συνθήκες ζωής άξιες στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Η αμοιβή της εργασίας, αν υπάρχει, πρέπει να συμπληρώνεται με άλλα μέσα κοινωνικής προστασίας.
Καθένας έχει το δικαίωμα να ιδρύει μαζί με άλλους συνδικάτα και να συμμετέχει σε συνδικάτα για την προάσπιση των συμφερόντων του.
ΑΡΘΡΟ 24
Καθένας έχει το δικαίωμα στην ανάπαυση, σε ελεύθερο χρόνο, και ιδιαίτερα, σε λογικό περιορισμό του χρόνου εργασίας και σε περιοδικές άδειες με πλήρεις αποδοχές.
ΑΡΘΡΟ 25
Καθένας έχει δικαίωμα σε ένα βιοτικό επίπεδο ικανό να εξασφαλίσει στον ίδιο και στην οικογένεια του υγεία και ευημερία, και ειδικότερα τροφή, ρουχισμό, κατοικία, ιατρική περίθαλψη όπως και τις απαραίτητες κοινωνικές υπηρεσίες. 'Εχει ακόμα δικαίωμα σε ασφάλιση για την ανεργία, την αρρώστια, την αναπηρία, τη χηρεία, τη γεροντική ηλικία, όπως και για όλες τις άλλες περιπτώσεις που στερείται τα μέσα της συντήρησής του, εξαιτίας περιστάσεων ανεξαρτήτων της θέλησης του.
Η μητρότητα και η παιδική ηλικία έχουν δικαίωμα ειδικής μέριμνας και περίθαλψης. 'Ολα τα παιδιά, ανεξάρτητα αν είναι νόμιμα ή εξώγαμα, απολαμβάνουν την ίδια κοινωνική προστασία.
ΑΡΘΡΟ 26
Καθένας έχει δικαίωμα στην εκπαίδευση. Η εκπαίδευση πρέπει να παρέχεται δωρεάν, τουλάχιστον στη στοιχειώδη και βασική βαθμίδα της. Η στοιχειώδης εκπαίδευση είναι υποχρεωτική. Η τεχνική και επαγγελματική εκπαίδευση πρέπει να εξασφαλίζεται για όλους. Η πρόσβαση στην ανώτατη παιδεία πρέπει να είναι ανοικτή σε όλους, υπό ίσους όρους, ανάλογα με τις ικανότητες τους.
Η εκπαίδευση πρέπει να αποβλέπει στην πλήρη ανάπτυξη της ανθρώπινης προσωπικότητας και στην ενίσχυση του σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των θεμελιακών ελευθεριών. Πρέπει να προάγει την κατανόηση, την ανεκτικότητα και τη φιλία ανάμεσα σε όλα τα έθνη και σε όλες τις φυλές και τις θρησκευτικές ομάδες, και να ευνοεί την ανάπτυξη των δραστηριοτήτων των Ηνωμένων Εθνών για τη διατήρηση της ειρήνης.
Οι γονείς έχουν, κατά προτεραιότητα, το δικαίωμα να επιλέγουν το είδος της παιδείας που θα δοθεί στα παιδιά τους.
ΑΡΘΡΟ 27
Καθένας έχει το δικαίωμα να συμμετέχει ελεύθερα στην πνευματική ζωή της κοινότητας, να χαίρεται τις καλές τέχνες και να μετέχει στην επιστημονική πρόοδο και στα αγαθά της.
Καθένας έχει το δικαίωμα να προστατεύονται τα ηθικά και υλικά συμφέροντά του που απορρέουν από κάθε είδους επιστημονική, λογοτεχνική ή καλλιτεχνική παραγωγή του.
ΑΡΘΡΟ 28
Καθένας έχει το δικαίωμα να επικρατεί μια κοινωνική και διεθνής τάξη, μέσα στην οποία τα δικαιώματα και οι ελευθερίες που προκηρύσσει η παρούσα Διακήρυξη να μπορούν να πραγματώνονται σε όλη τους την έκταση.
ΑΡΘΡΟ 29
Το άτομο έχει καθήκοντα απέναντι στην κοινότητα, μέσα στα πλαίσια της οποίας και μόνο είναι δυνατή η ελεύθερη και ολοκληρωμένη ανάπτυξη της προσωπικότητάς του.
Στην άσκηση των δικαιωμάτων του και στην απόλαυση των ελευθεριών του κανείς δεν υπόκειται παρά μόνο στους περιορισμούς που ορίζονται από τους νόμους, με αποκλειστικό σκοπό να εξασφαλίζεται η αναγνώριση και ο σεβασμός των δικαιωμάτων και των ελευθεριών των άλλων, και να ικανοποιούνται οι δίκαιες απαιτήσεις της ηθικής, της δημόσιας τάξης και του γενικού καλού, σε μια δημοκρατική κοινωνία.
Τα δικαιώματα αυτά και οι ελευθερίες δεν μπορούν, σε καμία περίπτωση, να ασκούνται αντίθετα προς τους σκοπούς και τις αρχές των Ηνωμένων Εθνών.
ΑΡΘΡΟ 30
Καμιά διάταξη της παρούσας Διακήρυξης δεν μπορεί να ερμηνευθεί ότι παρέχει σε ένα κράτος, σε μια ομάδα ή σε ένα άτομο οποιοδήποτε δικαίωμα να επιδίδεται σε ενέργειες ή να εκτελεί πράξεις που αποβλέπουν στην άρνηση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών που εξαγγέλλονται σε αυτήν.
[http://www.unhchr.ch/udhr/lang/grk.htm]