Τρίτη, 30 Ιουνίου 2009

Ο Πρόεδρος των ΗΠΑ για τα 40 χρόνια από το Stonewall.

Αντιγράφω από το Advocate απόσπασμα της ομιλίας του Πρόεδρου των ΗΠΑ, Ομπάμα στον Λευκό Οίκο, για τα 40 χρόνια από το Stonewall. Αν θέλετε να διαβάσετε όλη την ομιλία και σχετικό ρεπορτάζ, πιέστε εδώ
Now, 40 years ago, in the heart of New York City at a place called the Stonewall Inn, a group of citizens, including a few who are here today, as I said, defied an unjust policy and awakened a nascent movement.

It was the middle of the night. The police stormed the bar, which was known for being one of the few spots where it was safe to be gay in New York. Now, raids like this were entirely ordinary. Because it was considered obscene and illegal to be gay, no establishments for gays and lesbians could get licenses to operate. The nature of these businesses, combined with the vulnerability of the gay community itself, meant places like Stonewall, and the patrons inside, were often the victims of corruption and blackmail.

Now, ordinarily, the raid would come and the customers would disperse. But on this night, something was different. There are many accounts of what happened, and much has been lost to history, but what we do know is this: People didn't leave. They stood their ground. And over the course of several nights they declared that they had seen enough injustice in their time. This was an outpouring against not just what they experienced that night, but what they had experienced their whole lives. And as with so many movements, it was also something more: It was at this defining moment that these folks who had been marginalized rose up to challenge not just how the world saw them, but also how they saw themselves.

As we've seen so many times in history, once that spirit takes hold there is little that can stand in its way. [Applause] And the riots at Stonewall gave way to protests, and protests gave way to a movement, and the movement gave way to a transformation that continues to this day. It continues when a partner fights for her right to sit at the hospital bedside of a woman she loves. It continues when a teenager is called a name for being different and says, "So what if I am?" It continues in your work and in your activism, in your fight to freely live your lives to the fullest.

In one year after the protests, a few hundred gays and lesbians and their supporters gathered at the Stonewall Inn to lead a historic march for equality. But when they reached Central Park, the few hundred that began the march had swelled to 5,000. Something had changed, and it would never change back.

The truth is, when these folks protested at Stonewall 40 years ago no one could have imagined that you -- or, for that matter, I -- [laughter] -- would be standing here today. [Applause] So we are all witnesses to monumental changes in this country. That should give us hope, but we cannot rest. We must continue to do our part to make progress -- step by step, law by law, mind by changing mind. And I want you to know that in this task I will not only be your friend, I will continue to be an ally and a champion and a president who fights with you and for you.

Thanks very much, everybody. God bless you. [Applause] Thank you. It's a little stuffed in here. We're going to open -- we opened up that door. We're going to walk this way, and then we're going to come around and we'll see some of you over there, all right? [Laughter] But out there. [Laughter]

But thank you very much, all, for being here. Enjoy the White House. Thank you. [Applause]
Στην ίδια έκδοσή του το Advocate, με αφορμή των 40 χρόνων από το Stonewall, θυμάται ότι το πρώτο τεύχος του, το 1967, εμπνεύστηκε από την επέμβαση της αστυνομίας τότε σε ένα γκέι μπαρ, το Black Cat Tavern στο Λος Άντζελες, δύο χρόνια πριν το Stonewall.

Το περιοδικό μας υπενθυμίζει ότι και τότε είχαν γίνει διαδηλώσεις. Παρακάτω είναι το εξώφυλλο αυτού του τεύχους.

In 1967, the night of New Years, several plain clothed police officers infiltrated the Black Cat Tavern. After arresting several patrons for kissing to celebrate the occasion, the self-unidentified police officers began beating several of the patrons and ultimately arrested 16 more bar attendees which included 3 bartenders. The bar was established only two months prior. This created a riot in the immediate area, ultimately bringing about a more civil demonstration of over 200 attendees several days later protesting the raids. The protest was met by squadrons of armed policemen. Two of the men arrested for kissing were later convicted under state law and registered as sex offenders. The men appealed, asserting the right of equal protection under the law, but the U.S. Supreme Court did not accept their case.
It was from this event that the publication The Advocate and the organization Metropolitan Community Church (led by Pastor Troy Perry) were born.
These events pre-dated the Stonewall riots by over two years.
The Black Cat Tavern has since closed and is now a gay Latino bar called Le Barcito. The original sign depicting a black and white cat is still posted on the building today.
On November 7, 2008, the site was declared a Los Angeles Historic-Cultural Monument.
[από την wikipedia]
Ανανέωση-Σημείωση: Μπορείτε επίσης να διαβάσετε πιέζοντας εδώ από τον gsh μετάφραση αποσπάσματος της ομιλίας του Ομπάμα, μαζί με σχετικό βίντεο

Δευτέρα, 29 Ιουνίου 2009

Από τα αρχεία της αστυνομίας της Νέας Υόρκης για το Stonewall - Οι συλλήψεις.

[πιέστε την φωτό για μεγένθυνση.]

40 χρόνια μετά, το OutHistory.org, δίνει στην δημοσιότητα τα αρχεία της αστυνομίας της Νέας Υόρκης για την εξέγερση του Stonewall.

Από τα αρχεία του NYPD, το OutHistory.org δημοσιεύει τα εξής:

- Ο αστυνόμος Charles Broughton, του 1ου τμήματος συνέλαβε, δύο άντρες και μια γυναίκα, τους: Raymond Castro, Marilyn Fowler και Vincent DePaul, με τις κατηγορίες ότι ώθησαν βίαια και κλώτσησαν τον αστυνομικό. Κατ’ αρχήν θεωρείται σημαντική η αποκάλυψη του ονόματος της Fowler, αφού για πρώτη φορά μαρτυρείται σύλληψη γυναίκας στα γεγονότα του Stonewall και αρκετοί μάρτυρες αναφέρουν ότι στην κλιμάκωση των γεγονότων σημαντικό ρόλο έπαιξε μία ανώνυμη μπουτς λεσβία.

- Ο αστυνόμος Charles Holmes του 6ου αστυνομικού τμήματος τραυματίστηκε και νοσηλεύτηκε στο νοσοκομείο Saint Vincent’s μετά από δάγκωμα από διαδηλωτή στον δεξί καρπό του χεριού του. Στην αναφορά συμπληρώνεται ότι δεν έχει καταγραφεί σαν τακτική αντίστασης από άλλους διαδηλωτές το δάγκωμα.

- Ο αστυνόμος Andrew Scheu, επίσης του 6ου τμήματος καταγγέλλει ότι ο Wolfgang Podolski, διαδηλωτής, αντιστάθηκε στην σύλληψη και κτύπησε τον αστυνομικό στο αριστερό μάτι με μία εφημερίδα που είχε κάνει ρολό προκαλώντας επίσης την πτώση του αστυνομικού κάτω και κάταγμα στον αριστερό του καρπό. Αυτή είναι η πρώτη αναφορά στον Podolski, στην οποία καταγράφεται ως είτε «συγγραφέας» είτε «σερβιτόρος» (waiter or writer, δεν φαίνεται καθαρά στο κείμενο).

- Ο αστυνόμος Gail Lynch του 5ου τμήματος κατηγορεί τον Thomas Staton για παρέμβασή του στην σύλληψη άλλου διαδηλωτή πετώντας σε αστυνόμο αντικείμενα, όσο άλλοι διαδηλωτές «οχλαγωγούσαν» και δεν συνεργάζονταν. Είναι η μόνο καταγραφή του Staton ως διαδηλωτή στα γεγονότα.

- Μία ιδιοκτήτρια αυτοκινήτου Volkswagen αναφέρει στον αστυνόμο Robert Hansen του 6ου τμήματος, ότι το αυτοκίνητό της που ήταν παρκαρισμένο στην σκηνή των γεγονότων έγινε στόχος και έπαθε ζημιές στον ουρανό, στο καπό και στα πλάγια.

- Ο αστυνόμος Gilbert Weisman, καταγράφει ότι ο ηθοποιός David Van Ronk (τραγουδιστής της φολκ για την ακρίβεια) κτύπησε τον αστυνόμο στο πρόσωπο με άγνωστο αντικείμενο. Σημειώνεται ότι Van Ronk είναι ετεροφυλόφιλος και ότι αντιστάθηκε στην σύλληψη, στη συνέχεια του πέρασαν χειροπέδες, μετά τον έβαλαν μέσα στο μπαρ και τέλος οδηγήθηκε στο τμήμα με κλούβα, όπου εκεί ο Weisman τον μήνυσε. Ο Van Ronk αφέθηκε ελεύθερος αφότου πλήρωσε πρόστιμο.

[από το OutHistory.org]

ΗΠΑ-Τέξας: συλλήψεις σε γκέι μπαρ την ημέρα της 40ης επετείου του Stonewall.

Αντιγράφω από την Star Telegram:
Upset Fort Worth residents protest raid on gay nightclub

FORT WORTH -- A crowd of more than 100 protesters chanted "No more!" from the steps of the Tarrant County Courthouse Sunday evening as they demanded an investigation into a police raid earlier in the day at a gay night club.

One patron was seriously injured in the raid, several protesters said, as police used excessive force in making seven arrests. Police defended their actions.

Speaker after speaker demanded an inquiry into the late-night raid at the Rainbow Lounge on South Jennings Street.

"I was scared," patron Todd Camp said at the protest Sunday afternoon. "I have never seen anything like this in my life."

The rally lasted about 20 minutes. Some protesters then marched on Main Street, holding signs and waving flags.

A second protest is scheduled for 7 p.m. next Sunday at the Fort Worth Convention Center.

The raid happened to be on the 40th anniversary of the Stonewall riots in New York which began on the night of June 28, 1969, as a protest by gays against police harassment and helped trigger the modern U.S. gay rights movement.

"It is unfortunate that this incident occurred in Fort Worth and even more so to have occurred on the 40th anniversary of the Stonewall protests," Fort Worth council member Joel Burns said Sunday in a prepared statement. "We are working together with our Mayor, Police Chief, the city of Fort Worth Human Relations Commission and our state legislative colleagues to get a complete and accurate account of what occurred."

Witnesses say that police arrived at the nightclub about 1 a.m. Sunday and arrested seven people and that one of those arrested suffered a fractured skull during the takedown and is at a Fort Worth hospital.

About 75 people showed up Sunday afternoon at the Rainbow Lounge to make signs for the rally. Some of the signs read: "Give us Answers Now" and "We Have Rights Too."

Fort Worth police released a statement saying that the Rainbow Lounge was not the only bar targeted by six Fort Worth police officers and two agents from the Texas Alcoholic Beverage Commission and a supervisor. The group first went to the Rosedale Saloon and Cowboy Palace on Rosedale Street. Nine people were arrested, police report.

The investigators then went to the Rainbow Lounge, where seven arrests were made, the police statement said. While walking through the Rainbow Lounge, an "extremely intoxicated patron made sexually explicit movements toward the police supervisor," the statement said. This individual was arrested for public intoxication.

Another intoxicated individual also made sexually explicit movements toward another officer, and he was arrested for public intoxication, the statement said. A third individual inside the lounge assaulted a TABC agent by grabbing the agent’s groin, according to the statement. He was escorted outside and arrested for public intoxication. He was released to paramedics because of his extreme intoxication as he was repeatedly vomiting, police reported.

While dealing with this suspect, another officer requested assistance from inside the club with an intoxicated patron who was resisting arrest. This person was placed on the ground to control and apprehend him, police reported.

Alcohol beverage code inspections are conducted frequently in Fort Worth to ensure safety, police reported. A thorough investigation into the allegations made is being conducted as all allegations against officers are investigated, police reported.

The general manager of the Rainbow Lounge and several patrons disputed the police account, saying officers used excessive force to make arrests.

"He was just walking to the bathroom when an officer grabbed him and shoved him against a wall and pulled his head back," said Chris Hightower of Fort Worth, a friend of the injured patron. "He (the injured man) was then thrown to the ground and three other officers were on him."

Several patrons claimed that the officers were never assaulted.

"I have friends who are cops and I know what to do when officers are working," Camp said. "No one was acting aggressive to officers."

Camp said that he has been attending bars for years in Fort Worth when TABC conducts raids.

"Usually, they're very orderly and respectful – they work with the bar staff and check IDs, it's quick and painless and then it's over and then they're out," Camp said. "This was not that. This was harassment, plain and simple."

General manager Randy Norman said the bar had just been open a week and they had complied with all ordinances.

"Officers just don't come in armed with zip ties and a paddy wagon for a routine check of a bar," Norman said.

Κυριακή, 28 Ιουνίου 2009

Stonewall @ 40.

[την εικόνα φιλοτέχνησε ο gay super hero]

40 χρόνια από την εξέγερση του Στόουνγωλ. Όλα ξεκίνησαν στις 28 Ιουνίου του 1969, σε μια γειτονιά του Greenwich Village που μαζί με το Χάρλεμ φιλοξενούσε από τον 1ο Παγκόσμιο Πόλεμο και μετά το μεγαλύτερο μέρος της γκέι, λεσβιακής και τρανς ζωής. Εκείνη τη νύχτα, στο μπαρ Stonewall Inn, στην Christopher Street, έμελλε να γίνει αυτό που θα λέγαμε 'το κλικ στην ιστορία' του λοαδ κινήματος. Τα ιστορικά γεγονότα είναι λίγο πολύ γνωστά. Ταινίες, βιβλία, το διαδίκτυο πλούσιο.

Στην Ελλάδα, ο απόηχος όλων αυτών έφτασε κοντά στο 1977, όταν γεννήθηκε το Απελευθερωτικό Κίνημα Ομοφυλόφιλων Ελλάδας (ΑΚΟΕ), την πρώτη λοαδ ελληνική οργάνωση που γεννήθηκε από την ανάγκη της διαμαρτυρίας κατά του "Νόμου περί αφροδισίων" που προσπάθησε τότε να φέρει η κυβέρνηση Καραμανλή, που στην ουσία επαναποινικοποιούσε την ομοφυλοφιλία. Το ΑΚΟΕ υπήρξε αρκετά δραστήριο και καρπός της δραστηριότητάς του, εκτός των άλλων, ήταν και το περιοδικό "Αμφί", το πρώτο λοαδ ελληνικό περιοδικό.

Μέσα από το ΑΚΟΕ, γεννήθηκε το 1988, η ΕΟΚ ως ανάγκη η οργάνωση να αποκτήσει και νομικό πρόσωπο. Τα χρόνια που πέρασαν ήταν άγονα, αλλά δεν έλειψαν οι ατομικές προσπάθειες και οι προσπάθειες να γίνουν τα πρώτα Pride, στον Λόφο του Στρέφη, ή σε κλειστούς χώρους, ενώ αργότερα ακολούθησαν το ΣΑΤΤΕ (Σωματείο Αλληλεγγύης Τραβεστί Τρανσέξουαλ, 2003) και η ΟΛΚΕ (Ομοφυλοφιλική Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδας, 2004), καθώς και κάποιες ακόμη ομάδες (πχ η Λεσβιακή Ομάδα Αθήνας - ΛΟΑ) και από το 2005 ωρίμασε η ιδέα του Pride που έκτοτε γίνεται κάθε χρόνο από την αστική μή-κερδοσκοπική εταιρεία Athens Pride.

Από άποψης των θεσμικών αιτημάτων ωστόσο το μόνο που υπάρχει είναι ο νόμος κατά των διακρίσεων 3304/2005, ο οποίος ήρθε σε εφαρμογή οδηγίας της Ε.Ε., αλλά μόνο για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού, ενώ το 2008 οι πρώτες ελπίδες φάνηκαν όταν δύο ζευγάρια ομοφύλων εκμεταλλευόμενα το κενό που υπάρχει στον νόμο, έκαναν πολιτικό γάμο στην Τήλο, υπόθεση που προς το παρόν δεν έχει τελεσιδικήσει όπως γνωρίζουμε.

Το σύμφωνο συμβίωσης ήρθε, αλλά πέρασε ξώφαλτσα και δεν άγγιξε τα ζευγάρια ομοφύλων, καθώς η κυβέρνηση Καραμανλή του νεωτέρου, αποφάσισε να πρωτοτυπήσει διεθνώς εξαιρώντας τα, ενώ η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα της Ε.Ε. που η ηλικία συναίνεσης είναι διαφορετική για τους ομοφυλόφιλους και τους ετεροφυλόφιλους (347 ΠΚ).

Ο απόηχος λοιπόν του Stonewall, αλλά και των κατακτήσεων που έχει να επιδείξει το λοαδ κίνημα διεθνώς δεν έφτασε ποτέ στην Ελλάδα. Και εδώ φτάνουμε στα δύσκολα...Τί φταίει, τί έφταιξε κτλ... Δεν θα ήθελα να επεκταθώ ιδιαίτερα σε αυτής της φύσεως τα ερωτήματα, καθώς είναι ερωτήματα που "πονάνε". Το μόνο που θα έλεγα είναι ότι πλην της περιόδου '78-'84, αυτό που ονομάζουμε "κοινότητα" ποτέ δεν μορφοποιήθηκε και δεν εκφράστηκε ανοικτά στην κοινωνία, χτίζοντας τις απαραίτητες γέφυρες. Με λίγα λόγια η έννοια της κοινότητας ακόμη παραμένει ζητούμενο που χρειάζεται πολλούς άγνωστους Χ από όλους μας, για να μπορέσει να σταθεί στέρεα στα πόδια της με όρους "κινήματος".

Δεν θέλω να τελειώσω με νότα απαισιοδοξίας, καθώς θέλω να πιστεύω ότι τα καλύτερα είναι μπροστά μας. Αρκεί να χρησιμοποιηθούν οι πιο δημιουργικές δυνάμεις μας.

From: loveyalltube
[για την ταινία Stonewall, μπορείτε να διαβάσετε στο Απέναντι Πεζοδρόμιο.]

Long live the spirit of Stonewall!
- Leslie Feinberg.

Διαβάστε επίσης:
- 40 χρόνια μετά: 40 πράγματα που πρέπει να ξέρουμε για το Stonewall.
- Stonewall Inn, σαράντα χρόνια μετά.
- Stonewall, 40 χρόνια μετά.
- Stonewall 0, +20, +40

Σάββατο, 27 Ιουνίου 2009

Before Stonewall

Η ταινία Before Stonewall (Before Stonewall: The Making of a Gay and Lesbian Community), είναι ιστορικό ντοκυμαντέρ που διατρέχει την περίοδο πριν την εξέγερση του Stonewall το 1969.

Γυρίστηκε το 1984 και αφηγήτρια είναι η συγγραφέας Rita Mae Brown (χαρακτηριστικό της βιβλίο το πολύ όμορφο Rubyfruit Jungle, 1973), σε σκηνοθεσία της Greta Schiller. Διάρκεια 87'.

Τιμήθηκε με τα βραβεία: Grand Jury Prize (1985, Sundance Film Festival), Best Film Award, Houston International Film Festival), Best Documentary Feature at Los Angeles FILMEX, First Place at the National Educational Film Festival, Emmy Awards for Best Historical/Cultural Program and Best Research, Festival's Plate at the Torino International Gay & Lesbian Film Festival (1989).

Στην ταινία εμφανίζονται οι Ann Bannon, Lisa Ben, Gladys Bentley, George Buse,, Carroll Davis, Allen Ginsberg, Barbara Gittings, Barbara Grier, Mabel Hampton, Evelyn Hooker, Jim Kepner, Audre Lorde, Bruce Nugent που άφησαν την σφραγίδα τους στην πρό-Stonewall εποχή.

Παρακάτω μπορείτε να δείτε το πρώτο μέρος της ταινίας:

From: Shawomin.

Δίνω τα λινκ για όσους/ες θα ήθελαν να δουν την υπόλοιπη ταινία:
- Before Stonewall, part 2
- Before Stonewall, part 3
- Before Stonewall, part 4
- Before Stonewall, part 5
- Before Stonewall, part 6
- Before Stonewall, part 7
- Before Stonewall, part 8
- Before Stonewall, part 9

Παρασκευή, 26 Ιουνίου 2009

Διακοπή για διαφημίσεις.

Nintendo Player's Choice:

From: majkeld

Virgin Atlantic Airways:

From: carlosvmurillo

ΗΠΑ: Άνοιξε ο δρόμος για την trans-inclusive ENDA.

Ευχάριστα τα νέα στις ΗΠΑ για τα διαφυλικά άτομα, καθώς ο Barney Frank έφερε στο Κονγκρέσσο τον νόμο κατά των διακρίσεων στον χώρο εργασίας, την λεγόμενη Employment Non-Discrimination Act (ENDA), στην πλήρη της μορφή, ώστε να συμπεριλαμβάνει και τις διακρίσεις για λόγους ταυτότητας φύλου.

Η διαφορά από το 2007, όταν ο ίδιος πάλι είχε φέρει τον νόμο στο Κονγκρέσσο, είναι ότι τότε είχε μόλις 62 υποστηρικτές (και είχε αποτύχει στην trans-inclusive μορφή της), ενώ τώρα έχει 121.

Ο Barney Frank αισιοδοξεί ότι μέχρι το τέλος του χρόνου θα έχει ψηφιστεί. Αντιγράφουμε από το Advocate:
Frank Introduces Trans-Inclusive ENDA
By Kerry Eleveld, June 24, 2009

Rep. Barney Frank introduced a bill Wednesday to ban workplace discrimination based on sexual orientation and gender identity.

“I am encouraged that we are going to be able to do this year what we were not able to do a couple years ago, and that is pass a fully inclusive bill,” Frank said at a press conference preceding the introduction. The House approved an employment nondiscrimination bill in 2007, but it did not include protections for transgender Americans.

The 2009 Employment Non-Discrimination Act (ENDA) has 121 original cosponsors, up from 62 cosponsors for the trans-inclusive bill of 2007.

No Senate companion legislation exists, but Frank said he was talking with several senators about it. He said he expected a hearing on the bill would be held in July and a committee markup would take place in September. “We are on track to pass this bill through the House this year,” he said.

Frank also urged people to lobby on behalf of the bill, adding, “You can now take for granted that there will be a vote on the floor of the House of Representatives, almost certainly this calendar year, on a fully inclusive ENDA.”

Rep. Tammy Baldwin noted that the bill held special significance for two reasons. “There are people across the country who live in jurisdictions where there are no protections -- whose very jobs are at risk,” she said. In 30 states people can be fired simply for being gay, while transgender people can be fired in 38 states.

Baldwin also highlighted the fact that ENDA would be the “first piece of major LGBT civil rights legislation ever enacted by this Congress.”

She added that passing the legislation would create “a new day” in which Congress has acknowledged that discrimination against LGBT people exists and has outlawed it. “Once you’ve said that,” she remarked, “it creates the moment and the opportunity for us to take further steps.”

Rep. Jared Polis also attended the briefing, as did representatives from the Human Rights Campaign, the National Gay and Lesbian Task Force, and the National Center for Transgender Equality.

“We are enthusiastic,” said Mara Keisling, executive director of NCTE, “and if LGBT people focus and eat what’s on their plate, we’re going to get this thing passed this year.”
Στο παρακάτω βίντεο, βλέπετε την τελική ομιλία του Barney Frank στο Κονγκρέσσο στις 11.07.07, όταν είχε αποτύχει να περάσει ο νόμος πλήρως.

From: CapNewsNet

Επίσης, η Mara Keisling, εκπρόσωπος της National Center for Transgender Equality, μιλά για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα διαφυλικά άτομα καθώς και για την σημασία της ENDA.

From: itlmedia

Perversion for Profit

Στο πνεύμα της προπαγάνδας κατά της ομοφυλοφιλίας, η ταινία με τίτλο "Perversion for Profit", γυρισμένη το 1965. Ο αφηγητής George Putnam, προειδοποιεί τους θεατές για τα περιοδικά με ομοφυλοφιλικό περιεχόμενο αναφερόμενος στους ομοφυλόφιλους ως "διεστραμμένους" και "απροσάρμοστους", ενώ δεν παραλείπει να καταδικάσει τον τρανσβεστισμό και τους φετιχιστές. Στο βίντεο αυτό έχουμε βέβαια την ευκαιρία να δούμε εξώφυλλα περιοδικών της εποχής.

From: HollywoodHotel.

Δείτε επίσης παλιότερο σχετικό ποστ: Boys Beware! (1965).

Πέμπτη, 25 Ιουνίου 2009

Εξορκίζοντας το "γκέι δαιμόνιο"...

Θα μπορούσε να το δεί κανείς ως χιούμορ, κι όμως είναι πραγματικότητα. Κληρικοί σε Εκκλησία του Κοννέκτικατ, ισχυρίζονται ότι μπορούν να κάνουν εξορκισμό σε γκέι άτομα και έτσι να βγάλουν το..."γκέι δαιμόνιο" από μέσα τους!!!

Από χτες μάλιστα κυκλοφορεί σχετικό βίντεο στο διαδίκτυο. Δείτε ρεπορτάζ τηλεοπτικού σταθμού για το θέμα:

From: burghnews.

Διαβάστε και σχετικό άρθρο από το 365gay.com:
Conn. church creates stir with gay exorcism video
By The Associated Press

(Bridgeport) The video shows the 16-year-old boy lying on the floor, his body convulsing, as elders of a small Connecticut church cast a “homosexual demon” from his body.

“Rip it from his throat!” a woman yells. “Come on, you homosexual demon! You homosexual spirit, we call you out right now! Loose your grip, Lucifer!”

The 20-minute video posted on YouTube by Manifested Glory Ministries is being called abuse by gay and youth advocates, who are demanding an investigation. But a church official this week denied that the teenager was injured or that the church is prejudiced.

“We believe a man should be with a woman and a woman should be with a man,” the Rev. Patricia McKinney told The Associated Press. “We have nothing against homosexuals. I just don’t agree with their lifestyle.”

The church posted the video on YouTube but has since removed it; it is still available on some Web sites that copied it. The church declined to make the video available for distribution by The Associated Press. It shows church members standing the youth on his feet by holding him under his arms, and people shouting as organ music plays.
“Come out of his belly,” someone commands. “It’s in the belly - push.”
Later, the teenager is back on the floor, breathing heavily. Then he’s coughing and apparently vomiting into a bag.

“Get another bag,” a participant says. “Make sure you have your gloves.”
As the youth lay back on the ground, limp, church members put a white sheet over him. It’s nearly impossible to say how often similar exercises occur in churches nationwide. But Kamora Herrington, who runs a mentoring program at True Colors and has worked with the youth, said she believes it’s fairly common.

“This happens all the time,” she said. “This is not isolated.”

Robin McHaelin, executive director of True Colors, an advocacy group for gay youths, said her organization is aware of five cases in recent years in which youths in her program were threatened with exorcism. In one case, she said, a child called to report that his caregiver had called a priest who was throwing holy water on his bedroom door.

“I think it’s horrifying,” McHaelin said of the video by Manifested Glory. “What saddens me is the people that are doing this think they are doing something in the kid’s best interests, when in fact they’re murdering his spirit.”

McHaelin said she planned to report the situation to the Connecticut Department of Children and Families. An agency spokesman said the agency does not comment on complaints or investigations.

“They have this kid in a full nelson,” she said. “That just seems abusive to me.” McKinney said the youth was 18. The boy confirmed he is 16 but otherwise declined to comment, citing the advice of his pastor.

McHaelin said the boy told her staff that the church performed the ritual three times at his request. She said the boy has been engaging in risky behavior that she blames on the church’s treatment. McKinney said the youth went to the church last year and collapsed on the floor during a service.

“He was out of control in the church,” she said. “This young man came to us. We didn’t go to him.” McKinney denied the ritual was an exorcism, describing it instead as a casting out of spirits. She said the church took care of the youth, providing him clothes.

“He was dressing like a woman and everything. And he didn’t want to be like that,” McKinney said. The teen had been in reform school for stealing but was eager to get out and go to the church to have what he thought were his demons driven out, Herrington said.

Exodus International, a Christian group that believes gays can become straight through prayer and counseling, does not advocate the church’s approach, said Jeff Buchanan, director of church equipping.

The Rev. Roland Stringfellow, a minister in Oakland, Calif., said he was subject to demon casting in the 1990s when he was at a Baptist church and was struggling with his sexuality. He said he was put in front of the church as members shouted “demon of homosexuality come out of him.”

“It caused nothing but shame and embarrassment,” Stringfellow said. McKinney also has a weekly radio program. She talked on Wednesday’s program about being “persecuted” in recent days but did not mention the video specifically.

“It’s been a hard time for me, but I’m looking good and I’m standing strong because when you have a mandate like mine you’re not going to say what you want without the adversary coming after you,” she said. “If you are a true prophet you’re not going to be popular with the people.”
Ενημέρωση: Το βίντεο του "εξορκισμού" παρακάτω.

From: mikeyblogs2.
+ Marylin Manson - Sweet Dreams (για τα δαιμόνια...)

From: deadolly88.

Τετάρτη, 24 Ιουνίου 2009

Luna and the Moon (2005, Αυστραλία, 7').

How can a young transgender woman find love in the streets of Kings Cross, when she can’t find any beauty in herself?
Luna is a quiet, transgendered woman who works at a bar in Kings Cross and lives in a small apartment with ex-street girl, Kelly.
In the middle of a harsh world, where men are repulsed by her and loud mouthed queens mock her, Luna is stunned one night to encounter James, a friendly and attractive man, who treats her with respect and charm.
Full of self-doubt, Luna tests this amiable stranger’s attention and in doing so, places them both in danger.
LUNA AND THE MOON is a whimsical and unusual tale of love caught in the spinning orbit of fate.

Directed & Produced by: Katie O'Neill, 7'.
Cast:Luc Anthony …Luna, Ben Dalton …James,
Raquelle David …Kelly, Stephen Simpson …Dan
New York Lesbian and Gay Film Festival: Official Selection

From: PlaybackEnt.

Η LGBT Intergroup του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου διαδηλώνει για τον νέο νόμο στην Λιθουανία.

Τα μέλη της LGBT Intergroup του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου μαζί με άλλες μή κυβερνητικές οργανώσεις, θα διαδηλώσουν σήμερα έξω από το κτήριο της αντιπροσωπείας της ΛιΘουανίας στις Βρυξέλες, σε διαμαρτυρία για τον νέο ομοφυλοφοβικό νόμο της Λιθουανίας, ο οποίος απαγορεύει κάθε "προπαγάνδα της ομοφυλοφιλίας ή της αμφιφυλοφιλίας".

Αντιγράφω το σχετικό δελτίο τύπου:
Joint press release from the European Parliament´s Intergroup on LGBT rights, ILGA-Europe and IGLYO
24 June 2009, For immediate release

"Members of the European Parliament and NGOs protest against homophobic and harmful law in Lithuania."

Members of the European Parliament's Intergroup on gay and lesbian rights will join today other people and NGOs in a demonstration outside the Lithuanian permanent representation in Brussels to protest against new homophobic and oppressive law in Lithuania.

On 16 June 2009 the Lithuanian parliament adopted an amended Law on the Protection of Minors against the Detrimental Effect of Public Information. According to this law, “propaganda of homosexuality and bisexuality” is one of the detrimental affects on the minors and information on homosexuality and bisexuality is banned from schools and any other places where it can be accessed by youth.

"It is my duty as an elected member of the European Parliament to act strongly against grave attempts to diminish human rights of EU citizens", said Michael Cashman, President of the Intergroup. “This new law is a spit in the face of the European values. To limit freedom of expression based on homophobia is a clear breach of EU’s fundamental rights and principles.”

"Our recent research, Social exclusion of young LGBT people Europe brought to light the fact that young gays and lesbians experience high levels of physical and psychological violence all over the European Union. We found that the highest levels occurred in schools. Similar surveys from other countries find that suicide rates among young LGBT people are up to 10 times higher than among their heterosexual fellows,” said Simon Maljevac Chairperson of IGLYO (International Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender and Queer Youth and Student Organisation). “All this suffering is caused by stigmatisation, intolerance and lack of access to information about homosexuality which young people need, both to understand their identity and to respect others differences. The new Lithuanian law will render even higher levels of suffering. We deplore the adoption of this law. It will harm young people, not protect them.”

Representatives of European Parliament's Intergroup on Gay and Lesbian Rights:
President: Michael Cashman MEP (UK/PSE)
Vice-President: Lissy Gröner MEP (DE/PSE)
Vice-President: Sophie in 't Veld MEP (ALDE)
Vice-President: Raül Romeva MEP (G/EFA)
Vice-President: Sirpa Pietikäinen MEP (EPP-ED)
Ενημέρωση: Μπορείτε επίσης να διαβάσετε το ποστ του Luc LeBelge, που συνοδεύεται με πλούσιο φωτογραφικό υλικό απ' την διαδήλωση.

Δευτέρα, 22 Ιουνίου 2009

Boys Beware! (1961): ένα φιλμ αντι-ομοφυλοφιλικής προπαγάνδας.

Πίσω στο 1961, όταν γυριζόταν η ταινία μικρού μήκους Boys Beware!, την παραγωγή της οποίας έκαναν από κοινού το Αστυνομικό Τμήμα του Inglewood της Καλιφόρνια και οι Εκπαιδευτικές Αρχές της ίδιας πόλης, με σκοπό να προειδοποιήσουν τους νεαρούς εφήβους για τον κίνδυνο που λέγεται ομοφυλοφιλία.

Το φιλμ έχει διάρκεια μόλις 10 λεπτά και μπορείτε να το δείτε παρακάτω:

From: EDtropy

"What Jimmy didn't know was that Ralph was sick - a sickness that was not visible like smallpox, but no less dangerous and contagious - a sickness of the mind. You see, Ralph was a homosexual: a person who demands an intimate relationship with members of their own sex."
Το φιλμ αυτό γυρίστηκε την εποχή του Μακαρθισμού (για την ακρίβεια προς το τέλος της εποχής του), τότε που εκτός των άλλων διώκονταν και δημόσια πρόσωπα που ήταν ομοφυλόφιλοι. Εκατοντάδες ομοφυλόφιλοι άντρες και γυναίκες εξοντώθηκαν ηθικά και μπήκαν στο περιθώριο, έγιναν βορρά και περιφέρονταν στις στήλες των εφημερίδων: «ιδού οι ανώμαλοι», αναξιόπιστοι, υποκριτές, εχθροί του έθνους. Outing με κρατική σφραγίδα. Κάποιοι βέβαια συμφωνούν με το outing με ακτιβιστική σφραγίδα (ή έστω το νομιμοποιούν μην παίρνοντας σαφή θέση) βλέπω στην συζήτηση που διεξάγεται στο Απέναντι Πεζοδρόμιο. Στην πρώτη περίπτωση το όφελος ήταν των ομοφοβικών, στην δεύτερη περίπτωση ποιών;

Κυριακή, 21 Ιουνίου 2009

Κυριακή 21 Ιουνίου, Ημέρα του Πατέρα / Happy Father's Day!

Η τρίτη Κυριακή κάθε Ιουνίου έχει καθιερωθεί να είναι σε όλο τον κόσμο, η Ημέρα του Πατέρα. Αφιερωμένο λοιπόν σε όσα ζευγάρια ομοφύλων θα ήθελαν να υιοθετήσουν παιδί, το επόμενο βίντεο, από την γκέι χορωδία του Σικάγο:

Chicago Gay Men's Chorus: Arise My Beloved
From: ChicagoGayMensChorus

Παρασκευή, 19 Ιουνίου 2009

Η θαυμαστή δωρικότητα μιας φωνής: Σωτηρία Μπέλλου

(...) Ήταν μια φωνή γυναίκας, όμως τόσο σπηλαιώδης και βαθιά όσο αντρός, καί, παράλληλα, τόσο γεμάτη πόνο, τον συσσωρευμένο γυναικείο πόνο όλων των μανάδων του κόσμου. Εκείνων τών άβαφων λαϊκών γυναικών που πιά τις συναντάς όλο και πιο σπάνια. Με τα γκρίζα τα μαλλιά, τα σκαμμένα από ρυτίδες πρόσωπα, τα σιωπηλά, σφραγισμένα χείλη, τα καρτερικά σταυρωμένα χέρια - η βέρα του γάμου (τό μόνο κόσμημα) φορεμένη αυστηρά πάντα στο δεξί.

Τί θαυμαστή δωρικότητα, τί θεία μονοτονία, όταν η βαριά αυτή φωνή τραγουδούσε!

Η ανδροπρέπειά της, από γυναικεία χείλη, μόνο τους άσχετους μπορούσε να σοκάρει. Γιατί η ιδιορρυθμία της -που για τους πονηρούς μπορεί να είχε κάποια σεξουαλική ρίζα ή να ήταν καρπός μιας τραγικής ερωτικής εξελικτικής πορείας- δεν ήταν καθόλου ξεκρέμαστη, μετέωρη. (...)
(...) Από καιρού εις καιρόν, κανένα αστείο που αφορούσε τις συνήθειες της ιδιότροπης ζωής της κυκλοφορύσε κι έφτανε ως τ' αυτιά μας: Ομόνοια, ξημερώματα Κυριακής, σταματάει ένα ταξί και βγαίνει από μέσα η Μπέλλου, φορώντας παντελόνι και κοντομάνικο t-shirt, κατευθύνεται προς τον πάγκο του εφημεριδοπώλη και αγοράζει -το μαντέψατε- την Αθλητικώ Ηχώ.

Δεν έλειπαν επίσης και κάποια κακόκουστα σεξουαλικά ανέκδοτα τα οποία, μιας και εξετάζουμε σφαιρικά μια τόσο ιδιαίτερη καλλιτεχνική προσωπικότητα, κρίνουμε πώς θά 'ταν μικροαστικά μίζερο να λογοκρίνουμε: "Το μάθατε, η Μπέλλου έκανε εγχείρηση..." "Τί εγχείρηση;" "Προστάτη". (...)
(...) Το σπίτι ήταν εξοχικό με κήπο που είχε κότες και περιστέρια. Μαζί με την Μπέλλου μια άλλη γυναίκα, που η Σωτηρία την συνέστησε σαν "συγγενή" της. Εντύπωση είχε κάνει στην Άννα η αμφίεση των δύο γυναικών. Ήταν μεσημεράκι καί, καθώς ετοιμάζονταν να μαγειρέψουν, φορούσαν και οι δύο -πάνω απ' τις ίσιες, μονόχρωμες φούστες τους και τ' αντρικά πουκάμισα με τους αυστηρούς γιακάδες- ποδιές, εκείνες τις γνωστές και ως μπροστέλες που συνίθιζαν να φορούν παλιά οι νοικοκοιρές, όταν έκαναν τις δουλειές, για την προστασία των ρούχων απ' τους λεκέδες.

Η Άννα παρατηρούσε την Σωτηρία στην αυλή. Η Μπέλλου κυνήγησε ένα-δυό πιτσούνια και τά 'στριψε με δύναμη στο λαιμό, ώσπου τά 'πνιξε. Ύστερα άρχισε να τα ξεπουπουλιάζει, σκουπίζοντας τα ματωμένα χέρια στην ποδιά της.

Αργότερα, κάθισαν και οι τρείς στο τραπέζι για φαί - είχαν χορτάσει μέ περιστέρια...(...)
[Από το βιβλίο του Τάκη Σπετσιώτη: "Τριανδρίες και Σία", το άρθρο έχει τίτλο "Συναξάριον Σωτηρίας Μπέλλου", Εκδόσεις Άγρα, 2007]
Σωτηρία Μπέλλου - Μεταξουργείο

From: somosdim.
[Στίχοι: Μιχάλης Μπουρμπούλης, Μουσική: Ηλίας Ανδριόπουλος. Πρώτη εκτέλεση: Σωτηρία Μπέλλου, «ΛΑΪΚΑ ΠΡΟΑΣΤΙΑ», 1980.]

Σωτηρία Μπέλλου - Άμαξα μές στην βροχή

From: fasfi.
[Στίχοι: Χαράλαμπος Βασιλειάδης (Τσάντας), Μουσική: Απόστολος Χατζηχρήστος (Σμυρνιωτάκι), Ερμηνεία: Σωτηρία Μπέλλου.]
Διαβάστε επίσης Ρεμπέτικο και Ομοφυλοφιλία 1.

Πέμπτη, 18 Ιουνίου 2009

ΗΠΑ: Ένα πρώτο μικρό βήμα στην κατεύθυνση της ομοσπονδιακής αναγνώρισης των λοαδ δικαιωμάτων.

Το βήμα αυτό βέβαια είναι πολύ μικρό και οι προσδοκίες των αμερικανών λοαδ είναι αυξημένες, καθώς πολλοί περίμεναν από τον νέο Πρόεδρο την επανεξέταση της DOMA (έστω κάποιων άρθρων της) και της "Don't ask don't tell" (DADT).
Αντιγράφω από το Advocate:
Obama Extends Partner Benefits
By Kerry Eleveld, June 17, 2009

President Barack Obama on Wednesday signed a memo extending certain benefits to same-sex partners of federal employees while flanked by LGBT activist Frank Kameny, congressional members Barney Frank and Tammy Baldwin, and LGBT organization leaders Joe Solmonese, Rea Carey, and Jennifer Chrisler. The Oval Office signing took about five minutes and was carried by CNN.

Obama's remarks are below:

"Well, today I'm proud to issue a presidential memorandum that paves the way for long-overdue progress in our nation's pursuit of equality.

Many of our government's hard-working, dedicated, and patriotic public servants have long been denied basic rights that their colleagues enjoy for one simple reason -- the people that they love are of the same sex.

Currently, for example, LGBT federal employees can't always use sick leave to care for their domestic partners or their partners' children. Their partners aren't covered under long-term care insurance. Partners of American Foreign Service officers abroad aren't treated the same way when it comes to the use of medical facilities or visitation rights in case of an emergency.

These are just some of the wrongs that we intend to right today.

In consultation with Secretary of State Clinton, as well as OPM Director John Berry, my administration has completed a long and thorough review to identify a number of areas where we can extend federal benefits to the same-sex partners of Foreign Service and executive branch government employees.

I'm requesting that Secretary Clinton and Director Berry do so where possible under existing law -- and that the heads of all executive departments and agencies conduct reviews to determine where they may do the same.

Hundreds of Fortune 500 companies already offer such benefits not only because it's the right thing to do, but because they recognize that it helps them compete for and retain the best possible talent -- and we need top talent serving their country right now more than ever.

Now, under current law, we cannot provide same-sex couples with the full range of benefits enjoyed by heterosexual married couples.

That's why I'm proud to announce my support for the Domestic Partners Benefits and Obligations Act, crucial legislation that will guarantee these rights for all federal employees.

I want to thank Rep. Tammy Baldwin, who is behind me somewhere -- there she is, right there -- for her tireless leadership on this bill and in the broader struggle for equality. I want to thank Sen. Joe Lieberman -- Joe is here -- as well as Susan Collins for championing this bill in the Senate; and Rep. Barney Frank for his leadership on this and so many other issues -- in fact, this is his second trip to the White House today. [Laughter]

It's a day that marks a historic step towards the changes we seek, but I think we all have to acknowledge this is only one step. Among the steps we have not yet taken is to repeal the Defense of Marriage Act. I believe it's discriminatory, I think it interferes with states' rights, and we will work with Congress to overturn it.

We've got more work to do to ensure that government treats all its citizens equally, to fight injustice and intolerance in all its forms, and to bring about that more perfect union. I'm committed to these efforts, and I pledge to work tirelessly on behalf of these issues in the months and years to come.

Thank you very much everybody, and with that I am going to sign this executive order."
Μπορείτε να δείτε το σχετικό ρεπορτάζ παρακάτω:

From: News1News

Τετάρτη, 17 Ιουνίου 2009

Το παστίτσιο, οι φακές, οι "ανήθικοι" αμφιφυλόφιλοι και ο ρατσισμός.

Διαβάζω εδώ, ένα ποστ για την αμφιφυλοφιλία και αντιγράφω δύο από τα σχόλια που έγιναν, μέχρι την ώρα που έγραφα αυτό το ποστ:
x-oyranoy είπε...
Κοιταξε να σου πω
ειναι ατομα τα οποια δεν με ενδιαφερουν για τον εξης λογο
α- ειναι αναποφασιστοι
β- δεν ειναι ηθικα σωστοι στον εαυτο τους. (βεβαια η ηθικη ειναι κατι υποκειμενικο στις μερες μας)
Γιατι Κυριε σου αρεσει η Μαρια σου αρεσει και Κωστακης
Πες οτι το ενα ειναι Παστιτσιο και το αλλο ειναι φακες. Συμερρισου τα αισθηματα και των 2 και φερσου σωστα σε αυτους και στον εαυτο σου και επελεξε τι θες να τρως την υπολοιπη ζωη σου, φακες ή παστιτσιο?
Κι οχι τιποτα αλλο αλλα συνηθως χαμενοι της υποθεσης βγαινουμε και εμεις και οι γυναικες α) γιατι τρωμε τα μουτρα μας διοτι εκτος του οτι ειναι αναποφασιστοι ειναι και δειλοι με αποτελεσμα περνοντας τα χρονια να καταληγουν με γυναικες επειδη αυτο επιβαλλει η κοινωνια προκειμενου να μην αντιληφθει κανεις τιποτα και β) κανουν ακομα εναν ανθρωπο δυστυχη (την εκαστοτε γυναικα) η οποια βρισκει πορτα καθε φορα που περναει απο οπουδηποτε
bear είπε...
Εκτός του ότι συμφωνώ με τον x-oyranoy υπάρχει και κάτι ακόμα με τους bi. Αυτοί πέρασαν τον hiv στους ετεροφιλόφιλους και κατ'επέκταση στα παιδιά.
Καταλαβαίνω δηλαδή:
1.- Οι αμφιφυλόφιλοι δεν είναι ηθικά σωστοί, ανήθικοι άρα.
2.- Ανήκουν στην κατηγορία δεν ξέρω, δεν απαντώ - αναποφάσιστοι.
3.- Είναι δειλοί.
4.- Κάνουν δυστυχείς τους ανθρώπους γύρω τους.
[αυτά από τον 1ο]
5.- Ο hiv είναι πράγματι ασθένεια των ομοφυλόφιλων (αφού μέσω των αμφί "πέρασε" η ασθένεια στους ετεροφυλόφιλους - από τους ομοφυλόφιλους ξεκίνησε, άρα σ' αυτούς θα πρέπει να "χρεωθεί").
6.- Στους αμφιφυλόφιλους οφείλεται η διασπορά του ιού παντού.
7.- Οι αμφιφυλόφιλοι "πέρασαν" τον hiv και στα παιδιά, δευτερευόντως.
[από τον 2ο]
Λυπάμαι, που δεν μπορώ, δεν θέλω για την ακρίβεια να επιχειρηματολογήσω πάνω σε κάτι από τα παραπάνω, αλλά η διαπίστωση είναι ότι ο ρατσισμός είναι ένα φίδι που πάντα σε ξεγελά: σου ξεφυτρώνει από κεί που δεν το περιμένεις, πολύ δίπλα, πολύ κοντά σου.
Και ένα τιπ, για τέλος, από εδώ:
x-oyranoy said...
Yπεροχες φωτογραφίες...
*εαν εξαιρεσεις τις τραβελες.
[από τον 1ο].
Με τις υγείες μας...

Τρίτη, 16 Ιουνίου 2009

Δευτέρα, 15 Ιουνίου 2009

ATHENS PRIDE 2009 - Εντυπώσεις.

Το Athens Pride 2009 πέρασε και χαίρομαι πολύ που έχω αυτήν την άνεση να το λέω. Εννοώ ότι πριν το 2005, δεν είχαμε καν αυτήν την άνεση, γιατί είμασταν από τις χώρες που δεν γινόταν καν Pride. Τώρα πια είναι ένα κεκτημένο. Χαίρομαι επίσης που θυμούμενος το πρώτο Pride το 2005, όπου ήταν δεν ήταν 500 άτομα στην Κλαυθμώνος, τώρα πια μπορούμε να παραπονούμαστε που πέντε χρόνια μετά δεν μπορούμε να ξεπεράσουμε τα 5.000 άτομα, που μπορούμε να πούμε για κάτι που δεν μας άρεσε ή θα το θέλαμε κάπως αλλοιώς. Είναι κι αυτό κάτι ξέρεις.

Ας έρθουμε τώρα στο ζουμί. Το φετινό Pride, τουλάχιστον εγώ αυτήν την αίσθηση είχα, φάνηκε να έχει περίπου τον ίδιο κόσμο με πέρσι ίσως και λίγο λιγότερο. Υπήρχε εμφανής διάθεση όλων για διασκέδαση για χαρά, όμως δεν είχε τον περσινό τόνο και παλμό έχω την αίσθηση. Ίσως θα μου πείς βέβαια, πέρσι αυτό που συνέβη λίγες μέρες πριν το Pride, ήταν οι 2 γάμοι στην Τήλο και ο ενθουσιασμός και η ευφορία γι' αυτό. Σωστά - έτσι ήταν. Όμως η αίσθηση παραμένει. Και πάντα αυτό που θέλεις είναι το καλύτερο, το παραπάνω.

Ποτέ επίσης δεν μου άρεσε ο Πανούσης, αλλά αυτά θα μου πείς είναι γούστα (στους υπόλοιπους αρέσουν οι GBH που αρέσουν σ' εσένα θα μου πείς τώρα;) - περί ορέξεως μανιταρόπιτα (όχι με κολοκύθι δέ μ΄αρέσει ούτως ή άλλως:). Επίσης δέν είναι της ιδιοσυγκρασίας και της αισθητικής μου (ας το θέσω έτσι, άλλωστε για το outing έχω γράψει αρκετές φορές), να ακούω σχόλια για το κρεβάτι και τον σεξουαλικό προσανατολισμό ενός δημάρχου - δεν το έχω ανάγκη, δεν νομίζω ότι κανείς μας το έχει ανάγκη. Κι αυτή η ευρεία εκπροσώπηση της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς στο Pride, έ πώς να το πώ, νομίζω ότι εκφράζει πολύ λίγους λοαδ.

Σε γενικές γραμμές όμως ήταν ένα καλό Pride, η πλατεία γέμισε και η δυναμική που υπάρχει πάντα είναι προς τα μπρος. Το Pride λοιπόν τελείωσε και πάμε γι' άλλα, γιατί για να μην ξεχνάμε, η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα που έχει σύμφωνο συμβίωσης μόνο για ετεροφυλόφιλους στον κόσμο, η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα στην Ε.Ε. που έχει διαφορετική ηλικία συναίνεσης για τους ετεροφυλόφιλους και τους ομοφυλόφιλους (15 και 17 αντίστοιχα), η Ελλάδα εξακολουθεί να είναι μια χώρα που οι διακρίσεις κατά των λοαδ θέλουν πολύ δουλειά για να εξαλειφθούν. Και όλα αυτά απαιτούν πολλά παραπάνω από ένα Pride.


From: urfurslaag

From: lemonostiftis

Παρασκευή, 12 Ιουνίου 2009





Διακοπή για διαφημίσεις.

From: adsoftheworld

From: wmarkmccullough

From: nicn31

Οι GBH στην Αθήνα.

Εντελώς εκτός θεματολογίας, φαντάζομαι και εκτός γούστου πολλών, αλλά οι GBH θα βρεθούν στην Αθήνα, σήμερα το βράδυ 12/6 και αύριο Σάββατο 13/6,
στο Αν Club, για δύο συναυλίες.
Όλε, Όλε! - περισσότερα εδώ.

From: Mofestoman

[το GBH, είναι αρκτικόλεξο του grievous bodily harm.]

Τετάρτη, 10 Ιουνίου 2009

Ludwig Wittgenstein, 2 / Εν συντομία.

Το πλήρες του όνομα, Ludwig Josef Johann Wittgenstein. Γεννήθηκε στην Βιέννη τον Απρίλιο του 1889 – το τελευταίο από εννιά παιδιά της οικογενείας του. Μιας Εβραϊκής οικογένειας εύπορης μεν, με κάπως βαρύ ιστορικό όμως. Τρία από τα αδέρφια του είχαν αυτοκτονήσει.

Η οικογένειά του αγαπούσε πολύ την μουσική. Ονόματα όπως ο Μπραμς και ο Βάλτερ ήταν θαμώνες των σαλονιών της οικογένειας Βίτγκενσταϊν. Ο ίδιος πήρε εκπαίδευση ιδιωτικά έως τα 14 χρόνια του, μέχρι που γράφτηκε στο σχολείο του Λιντζ.

Από μικρός έδειξε ιδιαίτερη κλίση στα μαθηματικά και τις φυσικές επιστήμες. Το 1906 πήγε στο Βερολίνο για να συνεχίσει τις σπουδές του στη μηχανολογία και δύο χρόνια αργότερα γράφτηκε στο Πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ για να κάνει διδακτορικό στην επιστήμη του. Ωστόσο, καταλάβαινε ότι δεν ήταν αυτό που πραγματικά τον ενδιέφερε. Αυτό του έγινε πιο φανερό όταν αργότερα στο Καίμπριτζ θα γνωρίσει τον Μπέρτραντ Ράσελ, την μεγαλύτερη φυσιογνωμία στον χώρο της μαθηματικής λογικής και φιλόσοφο.

Ο Ράσελ, καθόλου γενναιόδωρος στα λόγια είχε πεί για τον Βίτγκενστάιν «Το μυαλό του έπαιρνε φωτιά και διείσδυε στα άδυτα της διανόησης με τρόπο εκθαμβωτικό. Πολύ σύντομα ήξερε όσα είχα να του διδάξω».

Τον Νοέμβριο του 1912, ο αγαπημένος του συμμαθητής και ήδη καθηγητής John Maynard Keynes, τον πρότεινε και έτσι εξελέγη ως μέλος της ακαδημαϊκής κοινότητας του Καίμπριτζ, μιας ελίτ κοινότητας της εποχής που είχε την επωνυμία «Οι Απόστολοι», και δεν ήταν λίγοι όσοι αντιλαμβάνονταν ότι πέραν των εκλεκτών μυαλών που την αποτελούσαν, υπήρχε μία αύρα ομο-ερωτισμού. Ο βιογράφος του William W. Bartley, βέβαια μαρτυρεί ότι ο Βίτγκενσταϊν ένοιωθε κάπως άβολα σ’ αυτήν την ατμόσφαιρα, μάλλον διότι η συντηρητική Αυστριακή καταγωγή του τον κρατούσε σε απόσταση, ίσως βέβαια και ο μοναχικός, ασκητικός του χαρακτήρας. Σύντομα θα σταματήσει να συμμετέχει στις συναντήσεις των «Αποστόλων».

Μια αλήθεια ακόμη ήταν, ότι η ακαδημαϊκή ατμόσφαιρα του Καίμπριτζ τον απωθούσε. Δεν θα αργούσε να συνειδητοποιήσει ότι οι συνάδελφοί του το μόνο για το οποίο ενδιαφέρονταν ήταν ο ανταγωνισμός μεταξύ τους, χωρίς όμως να έχουν να προτείνουν τίποτε πρωτότυπο στον χώρο των ιδεών – τους έβρισκε κενούς, «νεκρούς».

Δεν θα αντέξει για πολύ και σύντομα θα το σκάσει για την Νορβηγία, στο Skjolden. Εκεί θα περάσει μια περίοδο απομόνωσης που ήταν ιδιαίτερα παραγωγική γι’ αυτόν. Θα αφιερωθεί στην μαθηματική λογική και στην γλώσσα και θα αναπτύξει τις ιδέες που θα είναι η βάση για το μεγάλο του έργο Tractatus Logico-Philosophicus.

Εν τω μεταξύ, το 1914, με το ξέσπασμα του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου, επιστρέφει στην Βιέννη και κατατάσσεται στον Αυστριακό Στρατό. Η μονάδα του θα σταλεί στην Βόρειο Ιταλία, όπου θα αιχμαλωτιστεί από τους Ιταλούς. Είχε πάρει μαζί την εργασία του και τελικά οι δεσμοφύλακές του, τού επιτρέπουν να στείλει την δουλειά του στον Μπέτραντ Ράσελ στην Βρετανία.

Ο ίδιος όμως έβρισκε όλα αυτά μάταια, και πρωτού αιχμαλωτιστεί, είχε προσπαθήσει αρκετές φορές να βρεθεί στο πεδίο βολής των Ιταλών για να αυτοκτονήσει. Απέτυχε όμως, και μάλιστα η πράξη του αυτή θεωρήθηκε γενναία και τιμήθηκε για λόγους «ανδρείας».

Μετά τον πόλεμο βρίσκεται κληρονόμος μιας τεράστιας περιουσίας την οποία αποποιείται. Θεωρεί ότι μπορεί να αφοσιωθεί στην δουλειά του εργαζόμενος ως δάσκαλος δημοτικού σε μια επαρχιακή πόλη της Αυστρίας όπου οι ρυθμοί νοιώθει ότι του ταιριάζουν. Δεν τα καταφέρνει όμως και αποπειράται ξανά να αυτοκτονήσει. Μακριά από την επαρχία επιστρέφει στην Βιέννη και εργάζεται περιστασιακά ως βοηθός κηπουρού και αρχιτέκτονας. Καταφέρνει όμως να αφοσιωθεί στη δουλειά του και να ολοκληρώσει εκεί το Tractatus Logico-Philosophicus, το οποίο το υποβάλλει στο Καίμπριτζ ως διδακτορική διατριβή.

Ωστόσο, πιο πριν, είχε δημοσιεύσει μέρος της στα Γερμανικά το 1921 (κάποια άρθρα) με τον τίτλο Logisch-philosophische Abhandlung και κάποια αργότερα το 1922 στα αγγλικά. Αυτά είναι τα μόνα που θα δημοσιευτούν μέχρι που να πεθάνει το 1951.

Τα κύρια θέματα που πραγματεύεται είναι η λογική δομή της σκέψης και των προτάσεων, η φύση των λογικών συνεπαγωγών – ιδιαίτερη θέση έχουν τα όρια της σκέψης και της γλώσσας – επίσης ιδιαίτερη θέση έχει ο ορισμός της «ηθικής αλήθειας» και το εκφράσιμό της ή μή. Τον προβληματίζει το αν κάποιες αλήθειες μπορούν να εκφραστούν ή απλά να σκιαγραφηθούν. Συγκρίνεται δέ η γλώσσα με την γεωμετρία; - και τα δύο σκοπό έχουν να σχηματίσουν μία εικόνα της πραγματικότητας. Για εκείνον τα πάντα είναι σύμβολα που εξαρτούν μια συνάρτηση αλήθειας.

Καταλήγει: “Για όσα δεν μπορεί να μιλά κανείς θα πρέπει να σωπαίνει.”

Μετά την δημοσιεύση του διδακτορικού του αποδέχεται τη θέση του συνεργαζόμενου ερευνητή στο Trinity College. Είναι η ίδια περίοδος που θα βρεθεί κοντά συναισθηματικά και ερωτικά με τον φιλόσοφο Frank Ramsey, τον οποίο όμως θα χάσει σύντομα σε ηλικία μόλις 26 ετών.

Το 1938 ο Βίτγκενσταϊν γίνεται επίσημα Βρετανός πολίτης. Κρατά έδρα στο Καίμπριτζ, δίνει διαλέξεις στην λογική, τη γλώσσα και την φιλοσοφία των μαθηματικών, μέχρι το 1947 που παραιτείται και απομονώνεται στην Ιρλανδία για να επιστρέψει στην έρευνά του και να δουλέψει σε μια δεύτερη πραγματεία. Όλες του οι διαλέξεις ήταν πάντα χωρίς σημειώσεις: «η γλώσσα πρέπει να είναι φρέσκια», έλεγε.

Δύο χρόνια αργότερα θα διαγνωστεί με καρκίνο και δεν στεναχωρήθηκε καθόλου μ’ αυτό. Συνέχισε να γράφει μέχρι και τον θάνατό του το 1951.
[χρησιμοιποίησα το βιβλίο του William W. Bartley, Wittgenstein, άρθρο της Αντιγόνης Δήμα στο Βήμα, εδώ την ον-λάιν βιβλιοθήκη wikipedia και το glbtq.com.]

Τρίτη, 9 Ιουνίου 2009

Ludwig Wittgenstein, 1

"Death is not an event in life: we do not live to experience death. If we take eternity to mean not infinite temporal duration but timelessness, then eternal life belongs to those who live in the present. Our life has no end in the way in which our visual field has no limits."
— Wittgenstein, Tractatus

Sound & Zounds

[το πρώτο βίντεο έχει χαμηλή ποιότητα ήχου - δυνατά η ένταση]

The Sound - I can't escape myself (1980)

From: godisatan

Zounds - Demystification (1981)

From: alphaville1

Δευτέρα, 8 Ιουνίου 2009


Δεν ξέρω αν πράγματι "Μια άλλη Ευρώπη είναι εφικτή", όπως πόσταρε εδώ το Απέναντι Πεζοδρόμιο, προς το παρόν όμως δεν φαίνεται αυτό στον ορίζοντα. Αφενός μεν πολλοί Ευρωπαίοι πολίτες δείχνουν ότι δεν εμπιστεύονται το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, απέχοντας από τις Ευρωεκλογές (φαντάζομαι ανάμεσά τους πολλοί λοαδ που νοιώθουν απογοητευμένοι από τις εθνικές τους κυβερνήσεις), αφετέρου οι πλειοψηφείες που φαίνεται ότι διαμορφώνονται δεν δείχνουν ενίσχυση των σχηματισμών που είναι υπέρ των λοαδ δικαιωμάτων - μόνο οι Πράσινοι ενισχύονται κατά πολύ λίγο, μόλις 1,4% (δείτε εδώ τα συγκεντρωτικά αποτελέσματα).

Κοιτάζοντας τα αποτελέσματα σε εθνικό επίπεδο, θα έλεγα ότι μάλλον ήταν τα πιο ισορροπημένα αποτελέσματα που έχω δει μεταπολιτευτικά. Προσωπικά με ικανοποιεί το γεγονός ότι κανένα από τα δύο μεγάλα κόμματα δεν πήρε μεγάλη διαφορά, τουλάχιστον όχι τόση ώστε να μπορεί να έχει σε εθνικές εκλογές αυτοδυναμία, να μπορεί να κάνει ό,τι θέλει χωρίς να δίνει λογαριασμό σε κανέναν. Από την άλλη μεριά ήταν απόλυτα φυσιολογικό το προβάδισμα του ΠΑΣΟΚ, αν σκεφτεί κανείς τί έχει συμβεί τα τελευταία πέντε χρόνια.

Ανησυχητική είναι η άνοδος του ακροδεξιού κόμματος του ΛΑΟΣ που εκφράζει τις πλέον αποκρουστικές θέσεις στα θέματα ανθρωπίνων δικαιωμάτων, δεν ξέρω όμως κατά πόσο είναι αυτό απλά θέμα συγκυρίας - θέλω να ελπίζω ότι έτσι είναι.

Για το ΚΚΕ δεν θέλω να μιλήσω - φυλάττουν καλά το σάβανο του Στάλιν, μάλλον ικανοποιημένοι πρέπει να είναι - δεν με αφορά η περίπτωσή τους. Χαίρομαι επίσης που ο ΣΥΡΙΖΑ είχε μείωση του ποσοστού του και βρέθηκε πολύ μακράν των αυξημένων προσδοκιών του - η αλαζονεία ποτέ δεν έχει καλή τύχη, πέραν του ότι η επικράτηση της αριστερίστικης πτέρυγάς του, σε βάρος της ανανεωτικής αριστεράς εν έτει 2009 είναι θελκτική σε πολύ λίγους.

Ιδιαίτερα θετικό θεωρώ επίσης το γεγονός ότι οι Πράσινοι μπόρεσαν να εκλέξουν έναν ευρωβουλευτή και εύχομαι η ευκαιρία που τους δίνεται να μπορέσει να δώσει μια διαφορετική διέξοδο και στις αναγκαίες περιβαλλοντικές πολιτικές που λείπουν από τη χώρα μας, αλλά και σε μία ανάγκη έκφρασης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων που οι Πράσινοι ως Ευρωπαϊκό Κόμμα έχουν στο παρελθόν προωθήσει.

Σε γενικές γραμμές θεωρώ ότι τα αποτελέσματα που είχαμε σε εθνικό επίπεδο, δεν θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν αρνητικά και κρύβουν -δεν ξέρω στο πόσο άμεσο μέλλον- πολιτικές εξελίξεις, εύχομαι πάλι σε συσχετισμούς που θα δώσουν μεγαλύτερη ώθηση στα λοαδ δικαιώματα.

Κυριακή, 7 Ιουνίου 2009

ΗΠΑ: εως τις 29 Ιουνίου η προθεσμία για την επανεξέταση της DOMA

Έως τις 29 Ιουνίου θα πρέπει να αποφασίσει ο Πρόεδρος των ΗΠΑ, Μπ. Ομπάμα για την τύχη της DOMA (Defence Marriage Act), για την επανεξέτασή της ή μή, μετά την προσφυγή ομόφυλων ζευγαριών από την Μασαχουσέτη.

Δείτε το παρακάτω βίντεο:

From: SeanChapin1

Σάββατο, 6 Ιουνίου 2009

Ένα σποτ της Adidas για την διαφορετικότητα.

From: MrAdidasworld

Αυτό που καταλαβαίνω από τον τίτλο του στο youtube είναι ότι απαγορεύτηκε, χωρίς να μας λέει χώρα προέλευσης κτλ. Τώρα, δεν μπορώ να καταλάβω όμως, γιατί κατά τον εμπνευστή του σποτ, οι γκέι (άντρες ή γυναίκες) είναι μια διαφορετική κατηγορία από τους άντρες ή τις γυναίκες. Καταλαβαίνω ότι πρόθεσή του είναι να κάνει ένα σποτ που θα συμβάλλει στην κατανόηση της διαφορετικότητας, αμφιβάλλω όμως κατά πόσο το επιτυγχάνει...

Μια ταινία για την αμφιφυλοφιλία: The art of being straight.

Αντιγράφω από τους New York Times, άρθρο για τη νέα ταινία με τίτλο The art of being straight:
The art of being straight
Published: June 5, 2009

Professional and sexual identities are up for grabs in “The Art of Being Straight,” an unpretentious dramedy of postcollege confusion.

Set among a group of 20-something Angelenos grappling with bottom-rung jobs and starter apartments, the movie centers on Jon (Jesse Rosen, who also writes and directs), an advertising agency assistant with a sweet face and a lady-killer reputation. His looks attract the not-so-subtle attentions of his new boss, Paul (Johnny Ray Rodriguez); his past elicits the admiration of his college buddies, whose fondness for labeling all lame behavior “gay” suddenly isn’t so amusing.

Smart without being smart-alecky, Mr. Rosen’s writing avoids the aggressive cleverness and gummy politics of many similarly themed movies, focusing instead on realistic dialogue and low-key interaction. When Maddy (a delightful Rachel Castillo) takes a break from her girlfriend to wander into the arms of her laid-back neighbor (Pete Scherer), her response to his request for a condom (“I’m a lesbian”) is delivered so naturally that you can almost hear the “duh.”

Fluidly shot by Aaron Torres — whose images, like the movie, never try too hard to impress — “The Art of Being Straight” is nevertheless emphatic in its insistence that orientation, like career, sometimes needs figuring out. Bi-curious or just bi-confused, Jon and Maddy are doing just that.

Written and directed by Jesse Rosen; director of photography, Aaron Torres; edited by Rob Schulbaum; songs by the Musical Theater, score by Trevor Howard; production designer, Karuna Karmarkar; produced by Ursula Camack and Amy Wasserman; released by Here! Films/Regent Releasing. In Manhattan at the Quad Cinema, 34 West 13th Street, Greenwich Village. Running time: 1 hour 10 minutes. This film is not rated.

WITH: Jesse Rosen (Jon), Rachel Castillo (Maddy), Johnny Ray Rodriguez (Paul), Pete Scherer (Aaron) and Jesse Janzen (Brian).
Και το τρέιλερ της ταινίας:

From: ConnectEnt

[μέσω του gay persons of color.]

Παρασκευή, 5 Ιουνίου 2009

Οι γκέι πιγκουίνοι ξανακτυπούν.

Αυτή η ιστορία με τους γκέι πιγκουίνους μου αρέσει πάρα πολύ.
Έχουν και στυλ αν μή τί άλλο.
Λές ν' αρχίσουμε να το παίζουμε πιγκουίνοι;
Είναι κι οι Πράσινοι τώρα βλέπεις - θα μας υποστηρίξουν πιο δυναμικά!
Αντιγράφω από το Advocate:
Gay Penguins Take a Chick
June 04, 2009

And baby makes three for two gay penguins at Germany’s Bremerhaven Zoo.

"Z" and "Vielpunkt" have adopted the baby chick they were tasked with looking after before it hatched.

“Another couple threw the egg out of their batch,” the zoo’s vet said in a statement. “We picked it up and put it in the nest of the gay penguins.”

The penguin duo immediately took over and looked after the egg for 35 days before it hatched. The chick was born on April 25, and the penguin duo has been looking after it since.

This isn’t the first time gay penguin parents have been in the news.

Central Park Zoo’s Roy and Silo made headlines for trying to incubate a rock in their nest. A zookeeper eventually gave the penguins a fertile egg to hatch. Months later, a chick was born.

Scientists eager to prove that homosexuality is not a choice have used Roy and Silo as an example, arguing that if it happens among animals in nature, it can't be immoral.
Στο παρακάτω βίντεο οι Roy και Silo, on camera. Και σχετικό ρεπορτάζ για τους γκέι πιγκουίνους στο NBC.

From: TonySawicki
Iggy Pop - Luie Luie live


Πέμπτη, 4 Ιουνίου 2009

Φωτογραφία - Fred Holland Day.

Day, F. Holland (1864-1933)
[περισσότερα, flickr - εδώ.]
The Dresden Dolls performing Sex Changes at The Norva
(in Norfolk, VA. January 13, 2008).

From: silentorchid

Νιού Χάμσαϊρ - η έκτη πολιτεία που ο γάμος ομοφύλων είναι γεγονός.

Από νωρίς σήμερα ήταν ευχάριστα τα μηνύματα. Η Γερουσία πέρασε με ψήφους 14-10 τον νόμο για τον πολιτικό γάμο ομοφύλων. Στη συνέχεια ο νόμος πήγε στο Κοινοβούλιο όπου τα πράγματα αναμένονταν πιο δύσκολα καθώς η προηγούμενη ψηφοφορία πριν λίγες μέρες ήταν 188-186 (κατά). Σήμερα όμως, με κάποιες μικρές τροποποιήσεις που αφορούσαν την στάση της εκκλησίας όσον αφορά το θέμα, ο νόμος πέρασε και στο Κοινοβούλιο, με ψήφους 198-176.

Ο Κυβερνήτης, John Lynch, είχε δηλώσει ότι αν γινόταν αυτή η τροποποίηση, θα υπέγραφε τον νόμο και πράγματι έτσι έγινε. Ο πολιτικός γάμος ομοφύλων είναι γεγονός στο Νιού Χάμσαϊρ και οι πολιτείες στις οποίες ισχύει ο γάμος είναι πλέον έξι:
Μασσαχουσέτη, Κονέκτικατ, Βερμόντ, Αϊόβα, Μέην, Νιού Χάμσαϊρ.

Ο νέος νόμος θα έρθει σε ισχύ από την 1η Ιανουαρίου του 2010.

Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα εδώ.

Τετάρτη, 3 Ιουνίου 2009

ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ: Ερωτηματολόγιο για τις θέσεις των κομμάτων στα λοαδ θέματα και οι απαντήσεις από ΠΑΣΟΚ, ΣΥΡΙΖΑ και ΟΙΚΟΛΟΓΟΥΣ ΠΡΑΣΙΝΟΥΣ.

Σύμφωνα με δελτίου τύπου της ΟΛΚΕ (Ομοφυλοφιλική Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδας) εστάλη από την οργάνωση στα κόμματα, ερωτηματολόγιο για τις θέσεις των κομμάτων εν όψει των ευροεκλογών. Αναδημοσιεύω το δελτίο τύπου της οργάνωσης:

Εν όψει των ευρωεκλογών της 7ης Ιουνίου, η ΟΛΚΕ απέστειλε ερωτηματολόγιο προς τα κόμματα που συμμετέχουν σε αυτές. Στο ερωτηματολόγιο απάντησαν το ΠΑ.ΣΟ.Κ, ο ΣΥ.ΡΙΖΑ και οι Οικολόγοι Πράσινοι. Επίσης, από τη Φιλελεύθερη Συμμαχία μας απάντησαν ότι συμφωνούν σε όλα τα σημεία με μια επιφύλαξη όσον αφορά την ποινικοποίηση της ρητορικής μίσους, καθώς θεωρούν ότι αυτό αντιτίθεται στην ελευθερία του λόγου. Επισυνάπτουμε το κείμενο του ερωτηματολογίου και τις γραπτές
απαντήσεις του ΠΑ.ΣΟ.Κ, του ΣΥ.ΡΙΖ.Α. και των Οικολόγων Πράσινων.
Δεν απάντησαν μέχρι σήμερα η Νέα Δημοκρατία, το ΛΑ.Ο.Σ. και το Κ.Κ.Ε.

Αξίζει να σημειώσουμε ενδεικτικά, πώς ψήφισαν οι Έλληνες και Ελληνίδες
ευρωβουλευτές σε ορισμένες ψηφοφορίες του απερχόμενου ευρωκοινοβουλίου:

Νομοθετικό ψήφισμα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου της 2ας Απριλίου 2009 σχετικά με την πρόταση οδηγίας του Συμβουλίου που αφορά την εφαρμογή της αρχής της ίσης μεταχείρισης των προσώπων ανεξαρτήτως θρησκείας ή πεποιθήσεων, αναπηρίας, ηλικίας ή σεξουαλικού προσανατολισμού. (http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+TA+P6-TA-2009-0211+0+DOC+XML+V0//EL)
υπέρ: οι ευρωβουλευτές του ΠΑΣΟΚ και ο κ. Παπαδημούλης από τον ΣΥΡΙΖΑ
κατά: οι κ. Γκλαβάκης, Μαυρομάτης, Τρακατέλης, Βαρβιτσιώτης της ΝΔ
αποχή: οι κ. Αγγελάκας, Δημητρακόπουλος, Παναγιωτοπούλου-Κασιώτου, Παπαστάμκος, Σχοινάς, Βακάλης της ΝΔ και ο κ. Παφίλης του ΚΚΕ

Έκθεση σχετικά με την κατάσταση των θεμελιωδών δικαιωμάτων στην ΕΕ:(14
Ιανουαρίου 2009)(http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+REPORT+A6-2008-0479+0+DOC+XML+V0//EL)
υπέρ: οι ευρωβουλευτές του ΠΑΣΟΚ, ο κ. Παπαδημούλης από τον ΣΥΡΙΖΑ και οι κ. Αγγελάκας, Δημητρακόπουλος, Γκλαβάκης, Μαυρομάτης, Σχοινάς, Τρακτέλης, Βακάλης, Βαρβιτσιώτης της ΝΔ
κατά: η κ. Παναγιωτοπούλου-Κασσιώτου της ΝΔ
αποχή: η κ. Κράτσα-Τσαγκαροπούλου της ΝΔ, ο κ. Παφίλης του ΚΚΕ και ο κ. Γεωργίου του ΛΑΟΣ

Πρόοδος που έχει επιτευχθεί όσον αφορά την ισότητα ευκαιριών και την εξάλειψη των διακρίσεων στην ΕΕ (μεταφορά στο εθνικό δίκαιο των οδηγιών 2000/43/ΕK και 2000/78/ΕK (20 Μαϊου 2008). (http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+TA+P6-TA-2008-0212+0+DOC+XML+V0//EL)
υπέρ: ο κ. Δημητρακόπουλος, ο κ. Σχοινάς και ο κ. Τρακατέλης από τη ΝΔ, οι ευρωβουλευτές του ΠΑΣΟΚ, ο κ. Παπαδημούλης από το ΣΥΡΙΖΑ και ο κ. Γεωργίου από το ΛΑΟΣ
κατά: ο κ. Μαυρομάτης της ΝΔ
αποχή: οι κ. Αγγελάκας, Γκλαβάκης, Παναγιωτοπούλου-Κασιώτου, Παπαστάμκος, Βακάλης Βαρβιτσιώτης της ΝΔ καιο κ. Παφίλης του ΚΚΕ

Το ερωτηματολόγιο βασίστηκε στο κείμενο-δέσμευση που ετοίμασε το ευρωπαϊκό τμήμα της Διεθνούς Ένωσης Λεσβιών και Γκέι (ILGA-EUROPE), το οποίο μπορείτε να βρείτε στην ακόλουθη διεύθυνση και σε ελληνική μετάφραση την οποία ετοίμασε η ΟΛΚΕ.

Μέχρι στιγμής, το κείμενο αυτό έχουν υπογράψει οι εξής υποψήφιοι/ες:
Από τους Οικολόγους Πράσινους οι: Τ. Κρομμύδας, Λ. Μυριβήλη και Ν. Χρυσόγελος.
Από το ΠΑΣΟΚ: Λ. Παπαδοπούλου.
Από το ΣΥΡΙΖΑ: Ν. Χουντής και Αν. Φραντεσκάκη
Από τη Φιλελεύθερη Συμμαχία: Φ. Περλικός, Εμ. Μανωλεδάκης, Δ. Σκάλκος,
Κ. Κουκόπουλος, Σ. Καλτσούνης, Γ. Σαριγιαννίδης, Ν. Χαραλάμπους και Α.Αποστολόπουλος.

Αθήνα 2 Ιουνίου 2009
Το Δ.Σ.

1. Στις 2 Ιουλίου 2008 η Ευρωπαϊκή Επιτροπή πρότεινε μια νέα οδηγία, η οποία έχει ως στόχο να περιορίσει τις διακρίσεις βάσει θρησκευτικών ή άλλων πεποιθήσεων, αναπηρίας, ηλικίας ή σεξουαλικού προσανατολισμού. Η νέα οδηγία επεκτείνει το πεδίο εφαρμογής των τριών προηγούμενων που έχουν ήδη τεθεί σε ισχύ και αφορούν στην ίση μεταχείριση μεταξύ ανδρών και γυναικών, και στις διακρίσεις για λόγους φυλετικής ή εθνοτικής καταγωγής στον τομέα της απασχόλησης, της υγειονομικής περίθαλψης, της εκπαίδευσης και της παροχής αγαθών και υπηρεσιών. Στις 2 Απριλίου 2009, το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο με συντριπτική πλειοψηφία, εξέφρασε την υποστήριξή του στην οδηγία αυτή.
Το κόμμα σας θεωρεί απαραίτητη την υιοθέτηση της οδηγίας αυτής από το Συμβούλιο Υπουργών;

2. Στην Ελλάδα ο νόμος για το σύμφωνο συμβίωσης αποκλείει τα ζευγάρια του ίδιου φύλου. Παράλληλα, το Πρωτοδικείο Ρόδου ακύρωσε τους δύο γάμους που τελέστηκαν στην Τήλο, αποκλείοντας έτσι τα ομοερωτικά ζευγάρια από την εξάσκηση του δικαιώματος στον πολιτικό γάμο. Η μη αναγνώριση των ομοερωτικών ζευγαριών δημιουργεί προβλήματα τόσο σε έλληνες, ελληνίδες πολίτες, όσο και σε ομοερωτικά ζευγάρια που αναγνωρίζονται μεν από άλλα κράτη μέλη της Ε.Ε. όχι όμως και στην Ελλάδα. Έτσι καταστρατηγείται η βασική αρχή της ελεύθερης μετακίνησης και εγκατάστασης προσώπων εντός της Ε.Ε.
Υποστηρίζετε την ανάγκη λήψης μέτρων για την αμοιβαία αναγνώριση των όλων των συντροφικών σχέσεων εντός της Ε.Ε.

3. Τα διαφυλικά άτομα (τρανσέξουαλ και τραντζέντερ) αντιμετωπίζουν καθημερινά σε όλη την Ευρώπη, διακρίσεις στους τομείς της απασχόλησης, της υγειονομικής περίθαλψης, της εκπαίδευσης και της παροχής αγαθών και υπηρεσιών. Εκτός αυτού υφίστανται καθημερινά λεκτική, σωματική και ψυχολογική βία.
Υποστηρίζετε την επέκταση της αρχής της ίσης μεταχείρισης ώστε να καλύπτει και τις περιπτώσεις της ταυτότητας κοινωνικού φύλου και της έκφρασης φύλου;

4. Τις τελευταίες δεκαετίες ο θεσμός της οικογένειας έχει αλλάξει. Παράλληλα με τις παραδοσιακές μορφές οικογένειας, υπάρχουν πλέον μονογονεϊκές καθώς και οικογένειες ομοερωτικών ζευγαριών. Στηρίζετε έναν ευρύτερο ορισμό της οικογένειας που θα περιλαμβάνει, θα προστατεύει και θα στηρίζει όλες τις παραπάνω μορφές οικογένειας;

5. Παρά την πρόοδο που έχει σημειωθεί για την καταπολέμηση της ομοερωτοφοβίας, αυτή συνεχίζει να υφίσταται σε μεγάλο βαθμό. Για το λόγο αυτό το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, έχει εκδώσει πολλά ψηφίσματα τα οποία καταδικάζουν τις εκδηλώσεις μίσους , βίας και διακρίσεων κατά των λεσβιών, γκέι, αμφιφυλόφιλων και διαφυλικών (τρανσέξουαλ και τραντζέντερ).
Υποστηρίζετε τη λήψη μέτρων σε ευρωπαϊκό επίπεδο για την καταπολέμηση της ομοερωτοφοβίας, της ρητορικής και των εγκλημάτων μίσους;

6. Τα κράτη μέλη της Ε.Ε. Είναι υποχρεωμένα να σέβονται τα θεμελιώδη δικαιώματα. Η κατάσταση στις χώρες της Ευρώπης εκτός Ε.Ε. Είναι εξαιρετικά αρνητική. Στον υπόλοιπο κόσμο δε, η ομοφυλοφιλία είναι ποινικά κολάσιμη σε 80 χώρες, σε πέντε από τις οποίες με τη θανατική ποινή (Ιράν, Σαουδική Αραβία, Υεμένη, Σουδάν, Μαυριτανία και τμήματα της Νιγηρίας και της Σομαλίας).
Υποστηρίζετε πρωτοβουλίες του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου ώστε τα κράτη μέλη να τηρούν τις δεσμεύσεις τους σχετικά με τα ανθρώπινα δικαιώματα;
Υποστηρίζετε την άσκηση πίεσης από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, ώστε να είναι σεβαστά τα δικαιώματα των λεσβιών, γκέι, αμφιφυλόφιλων και διαφυλικών (τρανσέξουαλ και τραντζέντερ), από τις χώρες εκτός Ε.Ε.
Υποστηρίζετε την εξασφάλιση χορήγησης ασύλου από τα κράτη μέλη της Ε.Ε., σε ανθρώπους που κινδυνεύουν να αντιμετωπίσουν φυλάκιση βασανιστήρια ακόμη και θάνατο λόγω του σεξουαλικού τους προσανατολισμού στη χώρα προέλευσής τους.
Ακολουθούν 3 ακόμη ποστ, με τις απαντήσεις των κομμάτων

ΕΥΡΩΕΚΛΟΓΕΣ: Οι απαντήσεις του ΠΑΣΟΚ.


Το ΠΑΣΟΚ όχι μόνο θεωρεί απαραίτητη την υιοθέτηση της οδηγίας αυτής αλλά πρωτοστάτησε, μαζί με τα υπόλοιπα μέλη της Σοσιαλιστικής Ομάδας στο Ευρωκοινοβούλιο, για να υπερψηφιστεί. Ενημερωτικά αναφέρουμε ότι η Ομάδα των Σοσιαλιστών κατάφερε να πετύχει σημαντικές τροποποιήσεις στην Έκθεση Lynne της 17ης Απριλίου 2008 έτσι ώστε να υπογραμμιστεί η σημασία της υιοθέτησης μιας τέτοιας οδηγίας η οποία να καλύπτει κάθε είδους διάκριση. Η Ομάδα του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος καταψήφισε σε ποσοστό 73% την τροποποιημένη Έκθεση.

Ως Ευρωπαίοι σοσιαλιστές έχουμε κάνει ξεκάθαρο ότι δε θα ανεχθούμε καμία «ιεραρχία διακρίσεων» εντός της Ε.Ε. όπου κάποιες μορφές διακρίσεων θα καταδικάζονται και κάποιες άλλες θα γίνονται ανεκτές. Στο πλαίσιο αυτό έχουμε ηγηθεί των προσπαθειών έτσι ώστε οι πρόνοιες εναντίον κάθε διάκρισης που αναφέρονται στο Άρθρο 13 της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων να καλύπτουν το ευρύτερο δυνατό πεδίο. Μόνο έτσι θα δημιουργηθεί μια πραγματικά «δίκαιη κοινωνία».

(α) Το «Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης» που ψήφισε η πλειοψηφία της Νέας Δημοκρατίας στη Βουλή κρίνεται ως απαράδεκτο και εκτός κάθε έννοιας ισονομίας και ισοπολιτείας για όλους ανεξαίρετα τους πολίτες. Ο νόμος αυτός ουσιαστικά θεσμοθετεί τις διακρίσεις εις βάρος ενός σημαντικού τμήματος του πληθυσμού, δηλαδή τους ομοφυλόφυλους. Παράλληλα, δημιουργεί ρήγματα στα κεκτημένα δικαιώματα των γυναικών. Αυτή η ρύθμιση νομιμοποιεί τον κοινωνικό αποκλεισμό και τις διακρίσεις στη βάση του σεξουαλικού προσανατολισμού και, ως εκ τούτου, αντίκειται στο ευρωπαϊκό δίκαιο παραβιάζοντας βασικά ανθρώπινα δικαιώματα. Με πρωτοβουλία του Γιώργου Παπανδρέου το ΠΑΣΟΚ ετοίμασε και κατέθεσε στη Βουλή στις 4 Νοεμβρίου 2008 ολοκληρωμένο νομοσχέδιο για ένα «Σύμφωνο Συμβίωσης» το οποίο θα κατοχυρώνει τα δικαιώματα τόσο των ετερόφυλων όσο και των ομόφυλων ανύπαντρων ζευγαριών. Η πρόταση νόμου του ΠΑΣΟΚ ρυθμίζει, χωρίς διακρίσεις, την ένωση ενηλίκων προσώπων με σκοπό την αμοιβαία υποστήριξη και αλληλεγγύη για τη δημιουργία κοινότητας βίου.

(β) Το ΠΑΣΟΚ υιοθετώντας το Μανιφέστο του Ευρωπαϊκού Σοσιαλιστικού Κόμματος (ΕΣΚ) υποστηρίζει την πρόταση του ΕΣΚ να διασφαλιστεί η ίση μεταχείριση όλων των πολιτών της Ε.Ε. χωρίς διακρίσεις όταν μετακινούνται στο εσωτερικό της Ένωσης. Όπως επισημαίνεται στο Μανιφέστο του ΕΣΚ «Αυτό σημαίνει την αναγνώριση από όλες τις χώρες της Ε.Ε. των γάμων, των Συμφώνων Συμβίωσης και των γονικών δικαιωμάτων τα οποία είναι ήδη κατοχυρωμένα από το νόμο έστω και σε ένα από τα κράτη μέλη».

Επαναλαμβάνουμε ότι το ΠΑΣΟΚ έχει σταθεί διαχρονικά ενάντια σε κάθε είδους διάκριση. Τόσο στο ΠΑΣΟΚ όσο και στο ΕΣΚ έχουμε δεσμευτεί μέσα από το Μανιφέστο μας για τις Ευρωεκλογές «να εξασφαλίσουμε ότι η Νομοθεσία της ΕΕ σέβεται τα δικαιώματα των πολιτών όπως κατοχυρώνονται στη Χάρτα Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Εμείς θα ενισχύσουμε την νομοθεσία κατά των διακρίσεων για να εξασφαλίσουμε ίση μεταχείριση ανεξαρτήτως φύλου, εθνικότητας, αναπηρίας, ηλικίας, σεξουαλικού προσανατολισμού, θρησκείας ή πεποιθήσεων». Αυτό σημαίνει και την προστασία των δικαιωμάτων των ΛΟΑΤ.

Είναι γεγονός ότι η σύγχρονη εποχή και οι εξελίξεις που φέρνει μαζί της επιβάλουν έναν ουσιαστικό προβληματισμό για την σύγχρονη έννοια της οικογένειας. Χρειάζεται, δηλαδή, μια σοβαρή ανάλυση των νέων συνθηκών και αναγκών και μια ουσιαστική επανεξέταση των θεσμικών πλαισίων έτσι ώστε να δημιουργηθεί ασπίδα προστασίας για όλες τις μορφές οικογένειας. Το ΠΑΣΟΚ υποστηρίζει την προώθηση του διαλόγου προς αυτή την κατεύθυνση.

Το ΠΑΣΟΚ μαζί με τα υπόλοιπα μέλη του Ευρωπαϊκού Σοσιαλιστικού Κόμματος βρίσκονται στην πρωτοπορία για την καταπολέμηση της ομοφοβίας και της ρητορικής και των εγκλημάτων μίσους. Το τελευταίο ψήφισμα του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου εναντίον της ομοφοβίας, του Απριλίου 2007, εγκρίθηκε λόγω της μαζικής στήριξης που είχε από τους Ευρωπαίους σοσιαλιστές. Εναντίον του ψηφίσματος αυτού ψήφισε η πλειοψηφία της Ευρωπαϊκής Δεξιάς. Είναι προφανές λοιπόν ότι υποστηρίζουμε έμπρακτα τη λήψη όλων των αναγκαίων μέτρων σε ευρωπαϊκό και εθνικό επίπεδο εναντίον της ομοφοβίας και της ρητορικής και των εγκλημάτων μίσους.

Το ΠΑΣΟΚ ως μέλος του Ευρωπαϊκού Σοσιαλιστικού Κόμματος συμμετέχει σε όλες τις προσπάθειες του ΕΣΚ, μέσα και έξω από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο, εναντίον της ομοφοβίας και υπέρ της κατοχύρωσης των δικαιωμάτων των ΛΟΑΤ όχι μόνο εντός των κρατών-μελών αλλά και των υποψηφίων κρατών και των γειτονικών χωρών. Επίσης, το ΠΑΣΟΚ αγωνίζεται για κατάργηση της θανατικής ποινής σε παγκόσμιο επίπεδο. Υποστηρίζουμε, παράλληλα, την περαιτέρω ανάπτυξη ενός Κοινού Ευρωπαϊκού Συστήματος Ασύλου το οποίο να βασίζεται σε δίκαιους κανόνες γι’ αυτούς που φεύγουν εσπευσμένα από περιοχές όπου καταπατούνται κάθε είδους ανθρώπινα δικαιώματα.

Υπογραμμίζουμε τέλος ότι ο Πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ κ. Γιώργος Παπανδρέου υπήρξε πρωτοπόρος στις πρωτοβουλίες για ενίσχυση και προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων για όλους συμπεριλαμβανομένων, βεβαίως, και των ΛΟΑΤ. Έχει μιλήσει για την ανάγκη δημιουργίας μιας «δίκαιης κοινωνίας». Προϋπόθεση για μια «δίκαιη κοινωνία» είναι η διασφάλιση της ισονομίας και της ισοπολιτείας για όλους ανεξαίρετα τους πολίτες. Τα δικαιώματα των ΛΟΑΤ, όπως και τα δικαιώματα των γυναικών, των μεταναστών, των ατόμων με ειδικές ανάγκες κλπ, εντάσσονται στο ευρύτερο πλαίσιο των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ο αγώνας εναντίον κάθε είδους διάκρισης και υπέρ της προστασίας των δικαιωμάτων των ΛΟΑΤ είναι μέρος του αγώνα που γίνεται για τα ανθρώπινα δικαιώματα γενικότερα. Ακριβώς γι’ αυτό χρειάζεται να δημιουργηθεί μια ευρύτερη συμμαχία για τα δικαιώματα. Μια συμμαχία η οποία θα εμπνέεται από την προοδευτική αρχή της αλληλεγγύης. Η ευρωπαϊκή εμπειρία μας δείχνει ότι η συνεργασία και αλληλεγγύη μεταξύ όλων των ομάδων που αγωνίζονται για τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι προϋπόθεση για να γίνουν αυτά πραγματικότητα για όλους. Το ΠΑΣΟΚ θα συνεχίσει να βρίσκεται με πρωτοβουλίες και πολιτικές προτάσεις στην πρωτοπορία αυτής της μεγάλης προσπάθειας.